也“論”中國當前社會的 “主要矛盾” 和 “習思想”

中共十九大，重新論述了中國當前的主要矛盾。說是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“習近平思想”寫入黨章，有個專門的用語是，“習近平新時代中國特色社會主義思想”

這兩句話的用詞提法，讀起來怎麽感到有些那麽不順口。

首先看這個主要矛盾。分為“人民日益增長的美好生活需要”和“不平衡不充分的發展”兩部分。

人民日益增長的美好生活需要。去掉“美好”可以不可以？ 可以。 因為誰的需要，任何時候的需要都應當是美好的。難道還有不美好的需要，或者無所謂的需要。這樣，就成了“人民日益增長的生活需要”。

這句話裏的生活二字可以理解物質需要，也可以理解為精神生活的需要。按照中國人的語境，應當以物質需要為主。這樣問題就來了，難道人們生活中精神需要不重要？ 顯然是不對的。如果去掉生活，就變成了“人民日益增長的需要”。差別在於忽視了精神需要和物質需要的區別。不過， 因為人們確實也需要精神生活。所以“人民日益增長的需要”並不算錯，而且，範圍廣些似乎更全麵一些。

“人民日益增長的需要”似乎是指日常生活用品。那麽狹義上，輕工業就可以解決。可是，國家的發展難道不重要？ 國防建設難道不重要，公共積累和再生產難道就不重要？ 所以，把“人民日益增長的美好生活需要”改成“社會不斷增長的需求”似乎更合乎邏輯一些。

再看“不平衡不充分的發展”， 因為不充分，自然就會不平衡。如果充分了，平衡的問題也不是問題了。所以不充分應該包括不平衡的概念。不充分的發展，不就是發展的不充分嗎，所以用“發展不充分”取代“不平衡不充分的發展”似乎更好些。小學生寫作文。如果用“不好的成績”，老師大概會改為 “成績不好”。那個"不充分的發展" 就相當於 "不好的成績”.

這樣，原來的說法就可以說成是“社會不斷增長的需求和發展不充分的矛盾”應該更簡潔地反映了實際問題。

 

再看“習近平新時代中國特色社會主義思想”。

“中國的社會主義”本身就意味著，這個社會主義，不是蘇聯的社會主義，不是列寧的社會主義，不是越南的社會主義，也不是朝鮮的社會主義。中國一詞，已經表明了特色。所以中國和特色不需要同時作為社會主義的修飾詞。一個就可。

在共產黨領導下，奪取了政權，於是中國被稱為新中國，以示和老蔣時代的舊中國有所區別。當然區別是巨大的，有天壤之別。新中國是從一九四九年開始算，很明確。“新時代”一詞的新，不知道從什麽時候開始算。這個“新時代”是從十八大開始，還是從十九大開始，有些費解。而且非常不明確，

新時代中國特色社會主義，當然是區別了“舊時代中國特色社會主義”。這樣說來，舊時代中國特色社會主義，大概指江胡時代的中國特色社會主義。事實是，在習近平的領導下，反腐敗反了幾年，就算是開創了一個新的時代？

再之，習近平新時代中國特色社會主義思想，這種提法，就意味著還有習近平的其它思想，例如如何習近平的外交思想，習近平的教育思想等等。

以前說“毛澤東思想”，很少說，毛澤東武裝奪取政權思想，毛澤東搞民主革命的思想，毛澤東階級鬥爭的思想，毛澤東文化革命思想。因為那些都歸於毛澤東思想，為了區別，可以說毛澤東階級鬥爭學說，等等。說“鄧小平理論”，也沒有說 鄧小平改革開放理論，鄧小平韜光養晦理論，鄧小平外交理論，一個鄧小平理論就夠了。

所以與其說是“習近平新時代中國特色社會主義思想”，還不如說“習近平思想”。簡單明了。可能是老常委們不高興那麽說，隻好加上一些修飾詞，來限定一下“習近平思想”。有點羞羞答答的樣子，不過挺可愛的。哈。