關於美德與缺德的東西方觀念差異
田 心
柏楊在《醜陋的中國人》中所舉的國人缺德的那些例子,如今多數已移民到西方國家或已在西方國家旅居多年的中國人已能注意克服。但有些深層次的道德觀念,在西方國家住的時間不夠長的華人,還是與出生在西方國家的西方人之間,存在著巨大差異。捐贈意識方麵的差異,是最典型的例子。另外還有一些事,我們華人以為是美德,
再說我們華人申請家人來美探親、申請綠卡、申請入籍等等,凡事都自己動手申請,
關於美德與缺德的東西方觀念差異
田 心
柏楊在《醜陋的中國人》中所舉的國人缺德的那些例子,如今多數已移民到西方國家或已在西方國家旅居多年的中國人已能注意克服。但有些深層次的道德觀念,在西方國家住的時間不夠長的華人,還是與出生在西方國家的西方人之間,存在著巨大差異。捐贈意識方麵的差異,是最典型的例子。另外還有一些事,我們華人以為是美德,
再說我們華人申請家人來美探親、申請綠卡、申請入籍等等,凡事都自己動手申請,
關於美德與缺德的東西方觀念差異
田 心
柏楊在《醜陋的中國人》中所舉的國人缺德的那些例子,如今多數已移民到西方國家或已在西方國家旅居多年的中國人已能注意克服。但有些深層次的道德觀念,在西方國家住的時間不夠長的華人,還是與出生在西方國家的西方人之間,存在著巨大差異。捐贈意識方麵的差異,是最典型的例子。另外還有一些事,我們華人以為是美德,
再說我們華人申請家人來美探親、申請綠卡、申請入籍等等,凡事都自己動手申請,