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中西文化與昏談
中西文化與昏談
2005-01-23 18:01:03
坐地香
坐地日行八萬裏,巡天遙看一千河
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中西文化與昏談
2005-01-23 17:36:22
於
婚姻生活
西方文化講究自然,崇尚自由。仔細想想,其根本就是要打破人類幾千年來想把自己與動物區分開來,加給自己的種種“枷鎖”。一切為自己,私利發展到極端。法律製度都是用來保護個人利益的。不說別的,就婚姻家庭來說,出牆,一夜情,群交,亂交,養小不養老 ,等等, 都是典型的動物屬性。
人類雖然穿衣,站立,會用各種工具,除了語言還有思想交流,不但適應,改造,還創造環境,但在本質上還是動物。動物的本質是自私的。動物最大的本能除了溫飽就是傳宗接代。人作為動物,這一切都是必然的,也是首要的。從西方社會對“loser”定義,便會清楚的看清這點。
西方社會所謂現代文明,也就是一切為了自我,保護自我,都非常容易被作為動物的人所接受.
中國是文明古國,所以各種枷鎖,束縛就格外多一些。清細地規範了人的定義。這些規矩雖然在一定曆史時期可能起了一點向上作用,但長期的閉封的發展使得許多禮節規章製度不但有些過分,甚至畸形病態。在現代溫飽社會裏則日趨淡薄,甚至和風尚格格不入。不可否認,許多禮儀已經過時,對生產力的發展造成阻礙和破壞,向著動物的另一麵畸形發展。
中國人由於多年來受這枷鎖嚴格緊箍,加之曆代政治上的特殊高壓,一旦有機會擺拖,就象火山爆發一樣一發不可收拾了。
中國人卻和西方人有著根本的不同。
西方人因是自然過渡,一切都顯得按部就班。中國人則象從黑牢裏出來乍見陽光,其實是什麽也看不清楚的。雖然有些跌跌撞撞,目眩頭暈,但很清楚哪裏是藍天白雲。又象一個餓了半月的漢子,什麽都好吃。
但人即是動物,也就有經驗。根據經驗,還是要撿那坦途下腳,撿那最好吃的先下手。
於是不但餓漢比飽漢吃得多,還有這種奇特的景觀:更加貪得無厭。究其根源,大概是因為害怕得而複失吧。
反映到婚壇,這種現象更加明顯可觀。例如,錢比親情重要。不但和父母凡是要以錢論價。兄弟姐妹之間錢也要借,稍微還得不及時,便吃不下睡不著,上網臭罵一頓才出氣,才解恨。兄妹來暫住要收錢,來往多點便視之為揩油。因麵子或社交關係,朋友同事的忙可以從社會利益去考慮幹與不幹,而家裏人的事則純屬肉飽子打狗,隻有傻瓜才幹。自己的幸福最重要。什麽老公,老婆,甚至孩子,全可拋棄。有錢有勢的,包二奶,養麵首,無所不用其極。有心無力的,整天煩,氣,世界上順眼的人和事不多。
但精英們並不是混圇吞棗,全盤接受的。以前的洗腦教育,多年的遣移墨化,很多非常封建的東西反而作為精華割舍不下。尤其是男老五們。自己三四十早老了苗了,還整天價處女長處女短的非處女不娶。
坐地香
發表評論於
2005-01-26 16:47:11
回複:
文章來源: 撒旦hk 於 2005-01-24 08:02:46
“西方社會所謂現代文明,也就是一切為了自我,保護自我,都極易使作為動物的人所接受.”
中國傳統文化裏也有這些東西,從道家最早的思想家楊朱,就有“拔一毛以利天下而不為”“危城不入”“不以天下大利易其脛一毛”
其實真真正正的全麵了解一下中國的古代思想,就會發現,如今西方的思想,我們也曾經有過,並且在一定時期占據過很重要的地位。
比如對於上邊講的楊朱,孟子就曾經說過:楊(朱)墨(翟)之言盈天下,天下言,不歸楊,既歸墨。
總起來就是說,天下的思想,沒所謂中方還是西方的。
說的不錯
文章來源: sifan 於 2005-01-24 09:58:49
關鍵在於中國的思想後來太單一了.
從男女關係來看, 社會陰陽極度不調.
從人文來看, 道德和法製的評價完全向皇家靠攏.
從社會關係來看, 家族利益遠遠超過了個人的利益和民族的利益.
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坐地香
(2005-01-23 18:01:03)
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(1)
中西文化與昏談
2005-01-23 17:36:22
於
婚姻生活
西方文化講究自然,崇尚自由。仔細想想,其根本就是要打破人類幾千年來想把自己與動物區分開來,加給自己的種種“枷鎖”。一切為自己,私利發展到極端。法律製度都是用來保護個人利益的。不說別的,就婚姻家庭來說,出牆,一夜情,群交,亂交,養小不養老 ,等等, 都是典型的動物屬性。
人類雖然穿衣,站立,會用各種工具,除了語言還有思想交流,不但適應,改造,還創造環境,但在本質上還是動物。動物的本質是自私的。動物最大的本能除了溫飽就是傳宗接代。人作為動物,這一切都是必然的,也是首要的。從西方社會對“loser”定義,便會清楚的看清這點。
西方社會所謂現代文明,也就是一切為了自我,保護自我,都非常容易被作為動物的人所接受.
中國是文明古國,所以各種枷鎖,束縛就格外多一些。清細地規範了人的定義。這些規矩雖然在一定曆史時期可能起了一點向上作用,但長期的閉封的發展使得許多禮節規章製度不但有些過分,甚至畸形病態。在現代溫飽社會裏則日趨淡薄,甚至和風尚格格不入。不可否認,許多禮儀已經過時,對生產力的發展造成阻礙和破壞,向著動物的另一麵畸形發展。
中國人由於多年來受這枷鎖嚴格緊箍,加之曆代政治上的特殊高壓,一旦有機會擺拖,就象火山爆發一樣一發不可收拾了。
中國人卻和西方人有著根本的不同。
西方人因是自然過渡,一切都顯得按部就班。中國人則象從黑牢裏出來乍見陽光,其實是什麽也看不清楚的。雖然有些跌跌撞撞,目眩頭暈,但很清楚哪裏是藍天白雲。又象一個餓了半月的漢子,什麽都好吃。
但人即是動物,也就有經驗。根據經驗,還是要撿那坦途下腳,撿那最好吃的先下手。
於是不但餓漢比飽漢吃得多,還有這種奇特的景觀:更加貪得無厭。究其根源,大概是因為害怕得而複失吧。
反映到婚壇,這種現象更加明顯可觀。例如,錢比親情重要。不但和父母凡是要以錢論價。兄弟姐妹之間錢也要借,稍微還得不及時,便吃不下睡不著,上網臭罵一頓才出氣,才解恨。兄妹來暫住要收錢,來往多點便視之為揩油。因麵子或社交關係,朋友同事的忙可以從社會利益去考慮幹與不幹,而家裏人的事則純屬肉飽子打狗,隻有傻瓜才幹。自己的幸福最重要。什麽老公,老婆,甚至孩子,全可拋棄。有錢有勢的,包二奶,養麵首,無所不用其極。有心無力的,整天煩,氣,世界上順眼的人和事不多。
但精英們並不是混圇吞棗,全盤接受的。以前的洗腦教育,多年的遣移墨化,很多非常封建的東西反而作為精華割舍不下。尤其是男老五們。自己三四十早老了苗了,還整天價處女長處女短的非處女不娶。