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不管好人壞人,隻要信基督就能上天堂,不信就要下地獄?
一些對基督教不甚了解的人士,對於這個問題是持肯定態度的。基督徒是如何解釋的呢?
其一,相信永生的存在並不是一種錯誤。人在自己的生命體驗中經驗到人活著就是走向死亡的一種過程,這種體驗使他更加珍惜自己的生命,也願意能夠永久的活下去。人願意長生不死,願意得到永生的渴望,代表了人對於生命的向往,這種銘刻在人本性中的自然需求的產生,並不是無緣無故的,是上帝或造物主(或是如同無神主義者所稱呼的大自然、老天爺)自創造之初就銘刻在人的本性上的。應著這種自然願望,人開始追尋自己生命的意義和價值。
說實在點,很多人並非絕對地確定真的會有永生存在。隻不過,永生是一種精神寄托,一種精神上的永生,或者說是長存。另一方麵,人活著有希望總比沒有好。對於永生的這種盼望給了人生命的方向、意義和價值,所以人會覺得自己的生活是比較充實和有意義的。
其二,既然科學是一種假設,宗教也是一種假設。那麽,誰知道最後的結果是真還是假?其實,人生就是在不斷的冒險,或者說是一場賭博。所以,人就應該將這種假設一直假設下去,賭一把,把賭注下在了“相信永生”的存在上。因為如果永生真的存在,那麽人的這一生就找到了真正的無價之寶;假如沒有永生,那麽人這一生死而無憾,因為這一生活得非常有意義有價值。反過來說,對於那些不相信永生的人而言,他們選擇了不相信,同樣也是一種冒險,也是一種賭博。因為他們需要麵對的問題在於:萬一有永生怎麽辦?如果說沒有永生的話,他們這一生或許會比較有點意思;可是假如真的有永生,那麽他們所失落的就不隻是現世短暫無奈的人生,而是永恒的生命。因為永生的人不可能回過頭來告訴你永生是否存在,永生隻是一種後驗,是一種假設後的事件。
所以,不管人是否相信永生,TA都必須對於自己在死亡之後可能會經曆的事情有所認識。這種認識會幫助TA在現實中以一種正確的態度來麵對自己的人生。當神父或牧師說:不信基督,不加入教會就無法獲得永生,是因為他深深地懂得了永生的價值。當然,他可能沒有把這方麵的理由用一種現代人能夠理解的方式講述出來,所以會使人產生一些誤解。
其三,從人的經驗來看:某種事物的價值越大,要求人付出的犧牲語代價也會越大;隻有同等的付出才會換得同等的價值。所以一個人幹一天活兒,掙一天錢,一個普通百姓想要蓋房子,得好幾年的勞力做。通過從價值的比較,可以發現:事實上,在世間的任何事物都無法與永生相比,這意味著為了獲得永生,人必須用自己一生的時間與精力去拚搏。之所以信了耶穌才能夠得救,因為隻有耶穌為人指出了通向永生的真正道路,雖然這路並不好走,可是隻要按照耶穌的福音教訓一直這樣走,那麽一定會獲得永生。
其四,好人壞人信耶穌,如果能夠獲得永生,是因為他們真的悔改了;如果表麵上信了,而內心沒有真正悔改,沒有按照耶穌所傳的福音去生活,沒有實行基督徒應當實行的“愛的生活”的話,對於他們的得救是可受質疑的,無論是好人還是壞人。至於在信了耶穌之外的人是否真的會下地獄,這隻有天主或上帝知道了,因為天主或上帝是萬能的。
正確地理解標題這句話,應該是:不管好人壞人,隻要信基督,並且內心真正悔改了、懺悔了,才能上天堂。
那麽,如果不信基督,不管好人壞人,是否就要下地獄呢?
首先,天堂不是在天空之中,地獄也不是在土地之下,而是人死後的一種精神狀態,是上帝所關照的一種狀態、一種榮耀。
其次,在這世上本沒有善良的人。佛教也講:人之初,性無染。這個世上沒有絕對的善良,隻有相對的。人生在世,一個人一生中沒有任何罪過,那是不可能的事。並且,善良不隻是不做壞事那麽簡單,更是一種心靈的純潔。當然,基督教所宣講的罪,並不包括善意的慌言。
再次,不信基督的人,也不會信撒旦,這是必然的。也就是說,不信天堂的人,也不會信地獄。所以說,不信基督,任何人自然也就不會下地獄。
最後,按照佛教、道教、印度教,以及瑜珈學派等東方宗教都認為:善良的人死後,是不會下地獄的;不善良的人,就失去了上天堂的機會。善良的人,即使他們口頭上說不信上帝,那隻是他們自己沒有感悟到上帝的存在罷了,並不代表上帝不關愛善良的人們。相反,上帝是一直關愛所有善良的人們,定會上天堂,這就是上帝的博愛與偉大!
除去天堂和地獄, 還有其他地方. 隻講天堂和地獄的是沒有學好聖經的新基督徒.
"若不減少那日子,凡有血氣的,總連一個也不剩"。人的戰爭,核蛋,人之惡會毀了所有人。
當然知道。造人的原給人預備了兩樣果子: 蘋果和長生果,非常不幸是人選了蘋果!
你知道,所造的人是高級的賦予了自由意誌的人。
一定不知道。知道怎麽還會栽蘋果樹?
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末日是神發怒的日子,也是神來解救人的日子,是來消滅人立的假神人立的宗教人立的政權還有禍害人的人,神的判決是公正的。
"造你眼睛的他自己看不見麽?造你耳朵的他自己聽不到麽?",造你頭腦的他不知你想什麽嗎? 愚鈍之人才想不會有審判。
"天堂",是天使呆的地方,地上隻有極少數聖潔的人死後成靈體天使,將來幫助耶穌管理地球上的"上帝的王國"。
"靈魂"的說法,值得考究聖經,並不是人死後仍有生命力在什麽地方活著,是上帝收回了人的生命力,複活是再給予生命力和再造肉體。
相信造自己的上帝,是人最起碼的善。
耶穌說,信我者即得永生,沒有說不信者定下地獄
那麽,搶銀行也是賭一把,好好準備也很有價值呢,還是現世的。
一些中國的文人雅士喜歡將儒釋道混在一起講,初聽覺地很入耳,實則經不起推敲,非常有害。
http://bbs.wenxuecity.com/family-divorce/2030011.html
http://www.ctestimony.org/2006/20060202.htm
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童真日記
http://www.truth-monthly.com/simp/issue216/1109sn01.htm
李榮文
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