當下既完美
當下，是什麽？這是一個無法言說的謎
博文
(2019-04-26 12:13:43)
阿莫網友介紹了下麵這個笑話，雖然是笑話，但非常深刻，讀完故事後我再評論一下要點：有一次，山嘎蘭皮賴去上了一節吠檀多課。吠檀多是印度哲學的一個流派，講的是“自我和神性的不二論”。講課的老師是一位滿腹經綸的哲學家。他熱情高漲地說:“你不隻是此或者彼，你是無處不在的。沒有什麽是‘你的’或‘我的’，一切都是你，一切都是你的[閱讀全文]
(2019-04-26 12:13:11)
讀者問題二、howdoescompassionfitintothisphilosophicalsystemofyours？既然一切都是夢，夢裏發生的事兒就都不要緊，那，我們還要慈悲嗎？比如，我在夢中如果看見一個美女，就會男人的本性發現，想要強奸她。甚至有時候半夢半醒，知道是個夢，正好趁著這感覺很真實而幹那壞事……這是無所謂的，因為是個夢。那麽既然人生體驗是個夢，我們還要不要慈悲？慈悲這個東西，潛[閱讀全文]
(2019-04-26 12:12:29)
讀者：對“人我”而言，“無我”就是結局。它沒有出路，也不必考慮後麵是什麽。
(2019-04-26 12:11:55)
讀者：隻是“無我”。那秘經是不能看的。裏麵說“你是..又是..”其實從來就沒有“我”。存在：也不是說不要看‘秘經’。比如我的博文也說SELF的，也說‘自己’的，但我不MEANIT。
(2019-04-26 12:11:12)
https://en.wikipedia.org/wiki/Many-worlds_interpretationHUGHEVERETT是一位非常聰明的美國量子物理學家，他在50年代就發表了這個理論，可惜太太超越了“人類”對現實的思想解釋，而不被接受。雖然不可以說這個理論是真理，但至少遠遠超越了人類目前的認知水平。是不是有點接近我指出的那個方向？如果你們感興趣可以讀讀上麵這個連接。基本意思就是每一個思想欲念就在當下創造[閱讀全文]
(2019-04-26 12:10:38)
讀者：又把您解釋地“圓覺經”看了幾遍。好像找到了問題在哪裏。我在“幻”和THAT的問題上，還是生出了分別心。認為“幻”是要離開的，THAT是要追求的。其實它們是整體無二的存在，完全一動不動，是一體的。體驗“幻”就是體驗THAT。所以應該不動念，就去一心體驗能量的自然流動，對嗎？自從明白一切都是幻覺之後，好像很多事情的不會做了。[閱讀全文]
(2019-04-26 12:10:05)
讀者：存在Guru，請允許我這樣稱呼您。我一直有一個未解的疑問。就是舊世界打破了，新世界好像還沒有出現。我知道新世界就是THAT，沒有概念，一直存在，又無法描述的狀態。但是怎樣駐於其中，我還在摸索。可不可以這樣去做，請您把關。就是在思想裏開兩個通道。一個通道留給幻象，包括思想裏的聲音，就把它們當成自由流動的能量，由著它們去折騰，不去碰它們，也[閱讀全文]
(2019-04-26 12:09:25)
讀者：存在Guru，請允許我這樣稱呼您。我一直有一個未解的疑問。就是舊世界打破了，新世界好像還沒有出現。我知道新世界就是THAT，沒有概念，一直存在，又無法描述的狀態。但是怎樣駐於其中，我還在摸索。可不可以這樣去做，請您把關。就是在思想裏開兩個通道。一個通道留給幻象，包括思想裏的聲音，就把它們當成自由流動的能量，由著它們去折騰，不去碰它們，也[閱讀全文]
(2019-04-26 12:08:38)
你注意到沒有，“我”感覺，“世界”感覺，時間感覺，空間感覺，經驗體驗是同步的，英文就是SYNCHRONIZED的。當你無法感覺到“我”的時候，“世界”感覺也沒有了。換個說法，不可能把“世界”感覺消除，單獨留下“我”的感覺。也不可能把“我”感覺消除，單獨留下“世界”感覺。同樣道理，時間和空間的感覺也是和“[閱讀全文]
(2019-04-26 12:08:08)
小時候生長在紅旗下，一打開收音機聽到的都是“形勢一片大好”，都是雄赳赳氣昂昂的革命歌曲。我那是年紀雖然不大，總是懷疑形勢不可能像收音機裏麵說的那樣一片大好，總是懷疑生活不應該總是那些歌曲裏麵渲染的氣氛。於是在我家那台老舊的收音機上把從最低頻率轉到最高頻率，轉來轉去，終於撲捉到了微軟的歌唱聲，當時不知道唱的是什麽歌曲，反正不是革[閱讀全文]
