當下既完美
當下，是什麽？這是一個無法言說的謎
注解：這裏說的“我”，說的就是“你”。
我感到不安全，就算沒什麽大事發生，還是感到不安全。不安全感伴隨我的一生，年輕時感覺到不安全，因為學業無成。學業完成了，還是感覺不安全，因為沒有事業，事業有成了，還是感覺不安全，因為沒有財產，有了財產了，還是感覺不安全，因為失去了健康，也許還可以“活”很多年，但身體不會變的越來越好，最終就是身體的滅亡。
你說，我能安全嗎？如果我把安全感建立在一個接一個的條件上，這輩子是不可能有安全感的，單單身體的死亡就像一顆定時炸彈，無法避免的。
為什麽我會感覺到不安全？因為我感覺到“我”在身體的內部，“世界”在身體的外部，“世界”老是不符合“我”的要求，老是和“我”做對。
如果“我”真的住在身體裏，我當然有理由感覺不安全了。如果“世界”真的是“我”的外部環境，我當然有理由不安全了。
但現實完全不是這回事。看似有屬於“我”的身體，但那不是身體，而是經驗顯現。看似身體裏麵有一個“我”，但那不是真我，而是經驗顯現。看似身體外部有和“我”分離的世界，但那不是“世界”，而是同一個經驗顯現。
思想告訴我的是這個故事：世界中生出一個身體，身體中裝著“我”，“我”受困於這個世界，若幹年後，這個身體會消亡，等於“我”的消亡，多麽沒有意義啊。
但現實完全不是這回事。沒有任何形式的“生出”也沒有任何形式的“死亡”，自始自終就是經驗質地在無限永恒地變化，看起來好像有“身體生出來”了，看上去好像“身體生病了然後死亡”了，然後“我”就滅亡了。這些都給思想解釋出來的童話故事，沒有東西“生出來”了，也沒有“我”在過“生活”，也沒有東西會”死亡“，也沒有“我”會消亡。
唯一可以說的就是：經驗質地的無限變化。不要被《看似》的“生死”忽悠了。“我的一生”僅僅是《看似》，其實沒有“我”也沒有“我的一生”，隻有經驗質地的變化。
說：“隻有經驗質地的變化”，是不是說到位了？也沒有，因為我無法確定什麽是“經驗”，我也無法確定真的有沒有“質地”，我也無法確定真的有沒有“變化”。
我不否認感覺上有經驗，我不否認感覺上有質地的變化。但那僅僅是《看似》的感覺，就像晚上夢裏也有感覺一樣，是看似有其實沒有的夢裏感覺。
所以， 我無法確定任何情況。無法確定“我”，無法確定“我的身體”，無法確定“世界”，無法確定“時空”，無法確定“經驗”，無法確定“經驗質地的變化”，它們都是一個接一個的思想概念，除了是概念外，無法說清它們到底是什麽，有還是沒有。
也許我隻能說一個字：是。
我安全嗎？如果一切都無法確定有還是沒有，在還是不在，成立還是不成立，那麽“安全”也僅僅是一個幻覺概念罷了。
這個字：“是”，不就是無限終極的‘它’嗎？你可以說THAT，你也可以說THIS，你也可以說IT，你也可以說SELF（自己），都指向同一個無法說的基本現實。
一切都是‘它’，看似是“身體”，其實不是，是‘它。看似是“我”，其實不是，是‘它’。看似是“萬事萬物”，其實不是，是‘它’。看似是“外部世界”，其實不是，是‘它’。看似是內部世界比如“思想情緒”，其實不是，也是‘它’。
難道不可以說，你的內內外外都是同一個‘它’。看似的“不安全”情況，就是‘它’。看似的“危險”，就是‘它’。如果一切都是‘它’，怎麽可能不安全呢？
“我”就是‘它’的顯現，如果‘它’是終極的安全，那麽“我”就是終極的安全。
如果我的世界就是‘它’，那麽“我的世界”怎麽可能和“我”做對呢？
也許經驗故事告訴你，生活不安全，啥事都可能發生，沒錯，但這不是真的“不安全”，也不是真的“事情發生”，而是‘它’在變魔術，扮演出“不安全”的假象，自己和自己跳舞。
當我明白了，一切都是自己（SELF），無論表相看似多麽的“不安全”，當下即刻就是真正徹底的安全，就不會問：“我安全嗎？”這個問題了，這個問題已經不成立了。
所以，從今以後，每當問題出現，每當困難麻煩出現，一“見”就見到了“絕對的安全”在變“問題麻煩”的魔術了，你不會上當，你不會當真。
你就是無限終極的《安全》！
你當下即刻就是安全本身！
