習近平推動"家風"政治化,中國家庭或成意識形態戰場

中共領導人習近平近日強調家庭教育必須與“愛黨、愛國”相結合的一番宣傳，引發外界輿論關注。

中共領導人習近平近日強調家庭教育必須與“愛黨、愛國”相結合的一番宣傳，引發外界輿論關注。有評論認為，此舉凸顯當局正將普通家庭作為控製意識形態的新戰場。而在經濟下行、社會矛盾加劇的背景下，這種做法也反映出習近平對政權穩定的焦慮。

正值中國大眾歡度農曆春節期間，中共黨刊《求是》雜誌本周五（1月31日）發表習近平的上述署名文章，要求“注重家庭，注重家教，注重家風”。

習近平在文章中表示，家庭是社會的基本細胞，家庭幸福與國家發展緊密相連，……“家風”不僅關係個人成長，也關乎國家與社會的穩定，因此家庭教育必須承擔起“培養社會主義建設者和接班人”的責任。他寫道：“要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。”

外界注意到，習近平連任中共總書記以來，當局針對新聞輿論的管控呈現出“媒體姓黨”的統一風格，而正在春節期間的各大官媒網站也無不例外，都將習近平的這篇文章擺在了版麵最明顯的位置。那麽，熱衷反腐運動的習近平對官員家庭是什麽態度呢？

根據《求是》發表的內容，習近平要求領導幹部以身作則，樹立廉潔自律的家風，並要求各級黨委政府高度重視家庭文明建設，推動相關活動，以營造“共建共享”的家庭文明新風尚。

家庭成為政治宣傳陣地

伴隨近年中國經濟下行，社會矛盾日趨加劇，而習近平提出的“家風”概念似乎並非單純的道德修養，而是帶有強烈的政治色彩和意識形態宣傳。這樣一番深入中國傳統家庭觀念的宣傳，為何要選在春節出台呢？

旅美獨立評論人士古懿認為，當局試圖將家庭轉變為政治宣傳的前沿陣地，以確保其意識形態能夠從家庭層麵紮根。

他說：“中國極權主義和傳統的列寧式極權主義一個很大的不同點就是，它基於傳統的‘家國同構’的框架，家庭和國家是緊密相關的。所以中國古代皇帝不隻是叫‘君主’，而是‘君父’，既是君主又是父親，而習近平就是利用了這一點。”

他進一步分析指出，中國傳統家庭架構中，長輩對年輕人既有指導性，也帶有壓迫性。而習近平則利用這一點，試圖進行對年輕人的政治教化與管控。

他說：“政治教化是讓家庭的尊長把黨、政府的話說出來，而年輕人要麽是基於親情更容易聽進去，要麽基於對尊長的尊重不好反駁，更不好反抗。而政治管控則是利用家庭對年輕人的約束力，特別是很多年輕人經濟上還沒有獨立，或者其他方麵還有賴於原生家庭的支撐。”

政權焦慮與社會控製的加深

海外資深時政評論人士馬聚則認為，習近平推動塑造“聽黨話、跟黨走”的家庭氛圍，這不僅是對社會控製的深化，也反映了習近平在當前國內外形勢下的政治焦慮。

他說：“他們（習近平這樣的獨裁者）在對社會輿論、大眾媒體進行洗腦和嚴格控製後，過去禁閉到單位、一個民族、一個宗教等等方式之外，他們現在進軍的是家庭。而未來還會進軍到夫妻兩人，最後要想盡一切辦法把家庭也要分割開來，把每個人原子化，隻有這樣他們才覺得略微安全些。”

本台早前報道，中國當局近年來大力推動所謂的“紅色基因傳承”，鼓勵年輕人接受黨的教育，甚至出現學生舉報教師“言論不當”的現象。這種社會氛圍可能導致家庭成員之間的相互監督和告密，回歸類似“文革”時期的政治高壓環境。馬聚補充說，這種情況在新疆等少數民族地區尤為明顯，親屬間的舉報現象屢見不鮮。

馬聚說：“他（習近平）要發揮中國所謂的傳統的家庭自組織，利用這樣的社會自組織來實行和推動以孝治天下，對黨、對國家，實際上對他個人，也要作為家長的存在。”