7月23日，甘肅酒泉。
一虎背熊腰的中年男人，情緒激動地辱罵COSER，並把人打得滿地血點子。
商場一名女性工作人員勇敢上前製止，卻又被他兩個響亮的耳光扇倒在地。
嘴裏還不幹不淨地罵著髒話：
你TM穿著奇形鬼服
你看看你穿的是個什麽東西
TMD吃著屎長大的，一個個穿著日本的衣服
值得玩味的是，即使麵對到場的警察，該中年男人也依然態度囂張，還想上前去打人。
甚至振臂高呼：
隻要我們死不絕，文化就不能入侵！
一副正義凜然的衛道士模樣。
諷刺的是，別看他嘴上口口聲聲說著“文化不能入侵”，罵別人穿的什麽鬼東西，自己腳上卻結結實實地穿著一雙由美國人菲爾·奈特創辦的耐克牌運動鞋。
沒錯，就是抵製新疆棉的耐克。
沒種拿耐克怎麽樣，但有本事穿著耐克向同胞揮拳頭，那還真是英勇無比呢。
穿著耐克喊反對文化入侵，就像網友說的，比抵製日漫打了《盜墓筆記》展板還離譜。
這是一個有趣的細節，這證明了，他們的所謂“愛國”、“反對文化入侵”等等，就隻是一種虛張聲勢的姿態，一個狐假虎威的借口，一場借故撒潑的鬧劇。
到底怎麽樣才算“愛國”，究竟什麽東西是外國的，自己是不是已經被“文化入侵”了，他們絲毫不關心，他們隻是想找個理由，而且是個占據道德製高點的理由，發泄自己的暴力和情緒罷了。
他們分不清唐風燈籠和日式燈籠，但不妨礙他們大喊抵製日貨，喊累了再喝一口三得利烏龍茶潤潤嗓子，就是這麽淺薄且勇敢。
自我矛盾不重要，稀裏糊塗不重要，重要的是，總算有個理由瞎胡鬧了。
我想起之前文章裏說過的，王小波的一篇文章，叫《肚子裏的戰爭》。
說在某個特殊時期，真正的醫生被打倒，工農兵出身的衛生員就假模假樣地當起了醫生，把病人的肚子打開，找了三個小時也沒找到闌尾，急得主刀大夫把病人的腸子都拿了出來，上下一通緊捯。最後連病人都幫忙找，終於在天黑以前找到割掉了。
這些所謂的醫生，為自己辯護時都說“越是不熟就越是要動——在戰爭中學習戰爭”，但王小波說，那位主刀的大叔用漆黑的大手捏著活人的腸子上下倒騰時，“我就不信他不知道自己是在胡鬧。”
由此王小波得到一個結論：
那個鬧事的人是在借酒撒瘋。這就是說，他明知道自己在胡鬧，但還要鬧下去，主要是因為胡鬧很開心。
其實，不但開心，而且安全，不但安全，而且。
他們知道，在如今的輿論場中，隻要手握愛國的尚方寶劍，打著反對日美的旗號，他們就戰無不勝，永遠處於不敗之地。
也許在法律上，他們可能要付出一點小代價，但在輿論上，他們卻獲得了補償。君不見，無論何種跌破底線的言論和行動，隻要和愛國與仇外掛鉤，都能受到眾人追捧，搖身一變成為英雄壯舉。
正因如此，那些撒潑打滾的人，那些行凶作惡的人，總是顯得理直氣壯，正義凜然。大鬧蘋果店、背誦《滿江紅》的紅衣大媽，起訴莫言並發起死亡威脅的毛星火，把紅點說成旭日旗並舉報的戰馬行動，莫不如此。
當然，你也不能怪人家囂張跋扈，壞人之所以猖狂，往往都是因為好人的沉默。
人家罵了，鬧了，打了，還打出血了，周圍的人不也都照樣悠然站在旁邊圍觀，任由人家指著鼻子繼續罵嗎？
那人家有什麽理由收著斂著呢？
你說是吧？
—The End—