電影《八佰》確定在中國大陸上映。根據《八佰》官方微博發布稱“遇敵士氣不減，誓守最後防線！8月21日，影院見。”這是疫後大陸影院恢複營運後，第一部“國產大片”。

《八佰》由管虎導演，取材於1937年淞滬會戰期間，講述了史稱“八百壯士”（曆史中實際約420人）的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營，固守上海蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。該片也是大陸電影人首次完成全片IMAX攝影機拍攝的嚐試。

無庸置疑，《八佰》本身就是充滿爭議的，這也使得它“未演先轟動”。2019年，《八佰》在上海電影節擔任開幕影片，卻因為“技術原因”取消放映，而後遭到撤檔，外界一度認為它可能無法上映，但它卻在2020年疫情解禁後成為首部國產大片，這樣的差別待遇顯然讓外界一頭霧水，但也提高了《八佰》的討論熱度。

主要原因可能是時間點的問題。2019年是中華人民共和國成立70周年，但《八佰》是講訴國民黨在正麵戰場英勇抗日的事跡，而它做為獻禮片顯然是不合時宜的。另一方麵，2020年為“抗戰勝利75周年”，而在這個脈絡下，《八佰》便能納入紀念的環節，背後便涉及到中共如何看待和處理國軍抗日的曆史。

而《八佰》充滿爭議也有其它因素。從宣傳的角度來說，《八佰》的主題和敘事對象是中國國內少見講述“國民革命軍”的電影，因此它容易流於批評和讚美的兩種極端。對於《八佰》的批評主要認為電影可能美化了以孫元良為代表的部分國軍右派、投機分子，而這樣的立場恐帶來“曆史虛無主義”或“曆史認識不足”的罵名。而讚美的聲音則認為這部電影致敬英勇抗戰的中國軍人與無名英雄。

此外，在選題方麵，《八佰》和中國“主旋律”電影也有很大的區別，畢竟《八佰》是一部國軍浴血奮戰，但最後卻慘敗遭俘的悲壯故事。電影的拍攝，除了在很大程度上希望能夠還原和銘記這段曆史事實外，更可能是要強調“不以成敗論英雄”的精神。

不過，外傳《八佰》最終通過審查上映已經是刪減版，而這對大陸民眾來說其實是習以為常，但對台灣民眾來說，便認為“閹割版”是中共對於真實曆史的刻意扭曲。

然而，台灣的處境也很複雜。一方麵，台灣社會以“去中國化”教育和“台獨”史觀為主流，因此會認為1945年前的中國曆史並不屬於台灣史。但另一方麵，台灣對於中國大陸將中華民國和國軍的曆史和話話權進行重新詮釋卻又有種抵製和排斥的現象。台灣本身也深陷定位和曆史虛無主義的困境，而麵對《八佰》在大陸上映，也將引發台灣社會對這段曆史的追憶和反思。