夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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博文
錦夢
錦瑟哀弦斷別離,銀波殘影逝難追。
滄海茫茫夢痕淡,淚花點點染羅衣。
殘月孤懸舊約冷,微風輕送雁聲回。
舊時春夢煙中散,疏雨樓頭花影輝。 [閱讀全文]
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(2025-03-01 15:21:27)
栽者培之,傾者覆之 每天遛狗是老婆大人交給我的重要任務。天朦朦亮,我就帶著哈奇出門溜達了。太陽還藏在華拉萊山的東邊,淡藍色的天空下,片片白雲悠悠。西邊的大海幽深湛藍,平靜得宛如一塊巨大而厚重的玻璃,神秘而深邃。海天相接之處,一層薄霧輕籠,朵朵白雲緩緩遊移,宛如仙子翩翩起舞。 啊,新的一天,就此揭開序幕。 哈奇一如既往,走走停停,[閱讀全文]
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韓詩外傳10.9:扁鵲過虢侯 原文: 扁鵲過虢侯,世子暴病而死。扁鵲造宮,曰:“吾聞國中卒有壤土之事,得無有急乎?”曰:“世子暴病而死。”扁鵲曰:“入言鄭醫秦越人能治之。”庶子之好方者出應之,曰:“吾聞上古醫者曰弟父,弟父之為醫也,以莞為席,以芻為狗,北麵而[閱讀全文]
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韓詩外傳10.8:齊使使獻鴻於楚
原文: 傳曰:齊使使獻鴻於楚,鴻渴,使者道飲,鴻玃笞【簍】潰失。使者遂之楚,曰:“齊使者獻鴻,鴻渴,道飲,玃笞潰失。臣欲亡,為失兩君之使不通;欲拔劍而死,人將以吾君賤士貴鴻也。玃笞在此,願以汙事。”楚王賢其言,辯其詞,因留而賜之,終身以為上客。故使者必矜文辭,喻誠信,明氣誌,解結申屈,[閱讀全文]
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韓詩外傳10.25:昔者太公望周公旦受封而見 原文: 昔者、太公望周公旦受封而見,太公問周公何以治魯?周公曰:“尊尊親親。”太公曰:“魯從此弱矣。”周公問太公曰:“何以治齊?”太公曰:“舉賢賞功。”周公曰:“後世必有劫殺之君矣。”後齊日以大,至於霸,二十四世而田氏代之。魯日以削,三十四世而亡。猶此觀之,聖[閱讀全文]
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韓詩外傳10.24:楚有士曰申鳴 原文: 楚有士曰申鳴,治園以養父母,孝聞於楚,王召之,申鳴辭不往。其父曰:“王欲用汝,何為辭之?”申鳴曰:“何舍為子,乃為臣乎?”其父曰:“使汝有祿於國,有位於廷,汝樂,而我不憂矣。我欲汝之仕也。”申鳴曰:“諾。”遂之朝受命,楚王以為左司馬。其年、遇白公之亂,殺令尹子西、司馬子[閱讀全文]
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韓詩外傳10.23:魏文侯問裏克曰 原文: 魏文侯問裏克曰:“吳之所以亡者、何也?”裏克對曰:“數戰而數勝。”文侯曰:“數勝,國之福也。其獨亡,何也?”裏克對曰:“數戰則民疲,數勝則主驕;驕則恣,恣則極。上下俱極,吳之亡猶晚矣!此夫差所以自喪於幹遂。”《詩》曰:“天降喪亂,滅我立王。” 譯文: 魏文侯問[閱讀全文]
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韓詩外傳10.22:晉平公之時 原文: 晉平公之時,藏寶之台燒,士大夫聞,皆趨車馳馬救火,三日三夜乃勝之。公子晏子獨束帛而賀曰:“甚善矣!”平公勃然作色,曰:“珠玉之所藏也,國之重寶也,而天火之,士大夫皆趨車走馬而救之,子獨束帛而賀,何也?有說則生,無說則死。”公子晏子曰:“何敢無說?臣聞之:王者藏於天下,諸侯藏於百姓[閱讀全文]
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韓詩外傳10.21:楚莊王將興師伐晉 原文: 楚莊王將興師伐晉,告士大夫曰:“敢諫者死無赦。”孫叔敖曰:“臣聞:畏鞭棰之嚴,而不敢諫其父,非孝子也;懼斧鉞之誅,而不敢諫其君,非忠臣也。”於是遂進諫曰:“臣園中有榆,其上有蟬,蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在後,曲其頸,欲攫而食之也;螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在後,舉其[閱讀全文]
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