韓詩外傳9.3：孔子行 原文： 孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：“驅！驅！前有賢者。”至、則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道傍。孔子辟車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾誌，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不[閱讀全文]
夏學欣賞
夏學，就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富，科技發達的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學，正好可以用來添補空虛的心靈，給人智慧和力量。
博文
(2022-12-28 05:53:00)
韓詩外傳9.3：孔子行 原文： 孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：“驅！驅！前有賢者。”至、則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道傍。孔子辟車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾誌，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不[閱讀全文]
(2022-12-28 05:42:11)
韓詩外傳9.4：子路曰有人於斯 原文： 子路曰：“有人於斯，夙興夜寐，手足胼胝，而麵目黧黑，樹藝五穀，以事其親，而無孝子之名者、何也？”孔子曰：“吾意者、身未敬邪！色不順邪！辭不遜邪！古人有言曰：‘衣歟！食歟！曾不爾即。’子勞以事其親，無此三者，何為無孝之名！意者、所友非仁人邪！坐，語汝，雖有國士之力，不能自舉其[閱讀全文]
(2022-12-27 11:38:34)
韓詩外傳9.2：田子為相 原文： 田子為相，三年歸休，得金百鎰，奉其母。母曰：“子安得此金？”對曰：“所受俸祿也。”母曰：“為相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力致誠，不義之物，不入於館，為人子不可不孝也！子其去之。”田子愧慚，走出，造朝還金，退請就獄。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令複為相[閱讀全文]
(2022-12-26 09:44:29)
韓詩外傳9.1：孟子少時誦 原文： 孟子少時誦，其母方織，孟輟然中止，乃複進，其母知其喧也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失複得。”其母引刀裂其織，以此誡之，自是之後，孟子不複喧矣。孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：“東家殺豚，何為？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾懷妊是子，席不止，不坐[閱讀全文]
(2022-12-25 06:57:54)
韓詩外傳8.36：有鳥於此 原文： 有鳥於此，架巢於葭葦之顛，天喟然而風，則葭折而巢壞何？其所托者弱也。稷蜂不攻，而社鼠不薰，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。故聖人求聖者以輔。夫吞舟之魚大矣，蕩而失水，則為螻蟻所製，失其輔也。故曰：不明爾德，時無背無側；爾德不明，以無陪無卿。” 譯文： 有鳥在蘆葦頂端築巢，天突然來一陣[閱讀全文]
(2022-12-24 05:49:59)
韓詩外傳8.35：魏文侯問李克曰 原文： 魏文侯問李克曰：“人有惡乎？”李克曰：“有。夫貴者、則賤者惡之，富者、則貧者惡之，智者、則愚者惡之。”文侯曰：“善行此三者、使人勿惡，亦可乎？”李克曰：“可。臣聞：貴而下賤，則眾弗惡也；富能分貧，則窮士弗惡也；智而教愚，則童蒙者弗惡也。”文侯曰：“善哉言乎！堯舜[閱讀全文]
(2022-12-23 08:24:22)
韓詩外傳8.34：齊莊公出獵 原文： 齊莊公出獵，有螳蜋舉足將搏其輪。問其禦曰：“此何蟲也？”禦曰：“此螳蜋也。其為蟲、知進而不知退，不量力而輕就敵。”莊公曰：“以為人，必為天下勇士矣。”於是回車避之。而勇士歸之。《詩》曰：“湯降不遲。” 譯文： 齊莊公出門打獵，見到有螳螂舉起腿腳要搏擊車輪。問趕車[閱讀全文]
(2022-12-22 06:54:24)
韓詩外傳8.33：昔者田子方出 原文： 昔者、田子方出，見老馬於道，喟然有誌焉，以問禦者曰：“此何馬也？”曰：“故公家畜也，罷而不為用，故出放也。”田子方曰：“少盡其力，而老去其身，仁者不為也。”束帛而贖之。窮士聞之，知所歸心矣。《詩》曰：“湯降不遲，聖敬日躋。” 譯文： 從前田子方出門，路上見到一匹老馬，[閱讀全文]
(2022-12-21 09:48:57)
韓詩外傳8.32：孔子曰易先同人 原文： 孔子曰：“易先同人，後大有，承之以謙，不亦可乎？”故天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙者、抑事而損者也，持盈之道，抑而損之，此謙德之於行也，順之者吉，逆之者凶。五帝既沒，三王既衰，能行謙德者，其惟周公乎！文王之子，武王之弟，成王之叔父，假天子之尊位七年[閱讀全文]
(2022-12-20 11:10:15)
韓詩外傳8.31：湯作護 原文： 湯作護（護）。聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人惻隱而愛仁；聞其徵聲，使人樂養而好施；聞其羽聲，使人恭敬而好禮。《詩》曰：“湯降不遲，聖敬日躋。” 譯文： 商湯作《大護》樂章。聽到樂曲的宮聲，使人變得溫良而寬厚；聽到樂曲的商聲，使人變得廉潔而正義；聽到樂曲的[閱讀全文]
