天災能重塑各國的版圖：1755年的裏斯本大地震加速了葡萄牙的衰落；長達一百五十年的幹旱湮沒了瑪雅的輝煌；而西周末期也經曆了一百多年的寒冷和幹旱。北邊草場退化,遊牧民族就往南邊擠壓;周王朝自己歉收還要應戰，早不複往日的輝煌；淮夷又造反了，雪上加霜；不過周厲王覺得可以再搶救一下。他即位的時候氣候變冷大概還沒到百年，但是幾十年的寒冷也足以讓東邊蠢蠢欲動。周王搜搜家底，遠征成功，為此還鑄了青銅器。有一口宗周寶鍾，在後來的兩千年多中不知輾轉了幾次，最後從清宮到了台北的故宮博物院。
宗周鍾，高65.6公分，重34.9公斤
上麵的銘文按行分割，大致是這樣：王肇遹省文武堇（勤）疆／土南國服子敢陷虐／我土王敦伐其至??戈（撲）／伐厥都服子迺遣閒／來逆卲王南屍（夷）東屍（夷）具見廿／又六邦隹皇上帝／百神保餘小子朕／猷又（有）成亡（無）競我隹／司（嗣）配皇天王對作宗周寶鐘倉倉????隹??隹（肅肅）／雝雝用卲（昭）各丕顯祖／考先王先王其嚴在上／??泉??泉豐??豐??降餘多福福餘順孫參壽隹王?剌（烈）／?其萬年田?允／保四或（國）。
清朝的人們已經說不清這口鍾的來曆了，專家們也是靠著看不太懂的銘文來猜：周昭王南征很有名，這銘文裏既有“南國”，又有“卲王”，合該是昭王任內的事；然而唐蘭先生在一九三六年發表文章，認為銘文上的“?”字（上麵的框內）後來寫作“胡”，作器者——姬胡，那個出了名的搜刮錢財，不許人說話，萬人鄙視的周厲王。
當時學界對此不以為然，史書上可從來沒寫過厲王南征，這番功業安在大反派身上未免荒唐。等到青銅器陸續出土，才為此說添了很多旁證。
1978年，?簋出土；1981年，五祀?鍾出土；銘文對照之下，可推得它們的作器者都是周王“?”。真巧啊，西周存世的寥寥幾件王器中，就有三件是厲王所作。2012年10月，台北故宮借來陝西176件(套)西周文物精品，辦了“赫赫宗周——西周文化特展”，三件周厲王自作器就此重逢。
五祀?鍾：通高28厘米，重5.7公斤； ?簋：通高59厘米，口徑43厘米，腹深23厘米，經修複後重六十千克。
?簋的銘文是：
王曰：有餘雖小子，餘康晝夜，坙（經擁）先王，用配皇天，簧黹（致朕）心，墜於四方。肆餘以?士獻民，爯盩先王、宗室。？乍寶（簋），用康惠朕皇文（烈）祖考，其各歬（格前）文人，其瀕才（頻在）帝廷陟降，（申恪）皇帝大魯命，用令保我家、朕位、身，阤阤降餘多福，宇慕遠猷，萬年？，朕多？，用？？，匃永命，畯在位，作疐在下，唯王十有二祀。
看著三器，厲王的奮鬥史仿佛就在眼前，容我編幾個場景。
幾十年歉收，西周今不如昔，厲王即位五年時作五祀?鍾，誓言繼承文王、武王的功業。他說到做到，帶隊去東南巡狩。途中有人對他們出手，被周王一路追打，直至那個國家服軟迎接。見周王如此威猛，旁觀者紛紛派高層見禮。厲王自知戰績得來僥幸，回去後特地祭祀，感謝各位上神的保佑。
打了勝仗，國人與有榮焉，宗周鍾用上了“王剌”這個字（銘文底下那個框中）。2003年出土的逨盤上也有“刺王”二字，同樣指厲王。在青銅器的銘文裏，“刺”是個好詞，可以通“烈”，有“光明”、“顯赫”的意思。比如銘文裏的“剌祖”、“剌考”，就是“烈祖”、“烈考”。周王在世時就以“剌王”相稱，想必當年戰報傳來，群情激奮，人人稱頌。開心歸開心，架子還是要的。這篇銘文依舊居高臨下，用“夷”藐視對方，卻仔仔細細數了夷人國家的總數，連零頭都沒舍得抹，顯然心裏很在意。大概周王室積弱已久，能有二十六個國家代表齊聚，已經是足以炫耀的盛事了。
時間一晃就到了厲王即位的第十二年。那年作的?簋是商周第一大簋。簋這種器物，一般是盛了飯菜，擺在麵前的。不過?簋的尺寸大了點。突然想起一句曾經流行的話：等我有了錢，豆漿買兩碗，喝一碗，倒一碗。厲王生生作了個一百二十斤的大飯碗，旁人也不攔著，他們到底是過了多少年苦日子啊？回頭看五祀?鍾，還不到十二斤，放進?簋象個點心。這七年裏，厲王財力翻天覆地，多半是發了戰爭財。
這場戰爭大概也記錄在鄂侯馭方鼎上。
鄂侯馭方鼎 高35厘米，口徑30.2厘米
銘文：王南征，伐角、僪（遹）。唯還自征，才壞（在坯），噩（鄂）侯馭方內（納）壺於王，乃祼之，馭方（侑）王，王休（偃），乃射，馭方（佮）王射，馭方休闌，王宴，鹹酓（飲），王寴（親）賜馭方玉五瑴，馬亖（四）匹，矢五束，馭方拜手首，敢對揚天子不（丕）顯休（賚），用乍（作）尊鼎，其邁（萬）年，子孫永寶用。
銘文裏馭方對王恭恭敬敬，協助敬神，比賽射箭，周王賞賜，一切都很美好，然而1942年，陝西出土的禹鼎，又提及馭方。
禹鼎 高54.6厘米，重37250克 1942年陝西省岐山縣任家村出土
【銘文】禹曰：“不（丕）顯（桓桓）皇且（祖）穆公，克夾（紹）先王，（奠四）方，（肆）武公亦弗叚朢?（遐忘朕）聖且（祖）考幽大弔（叔）、弔（懿叔），命禹仦?（肖朕）聖且（祖）考政於丼（邢）邦。?（肆）禹亦弗（敢惷），睗（錫）共?（朕）辟之命。”烏虖（嗚呼）哀哉！用天降大喪於下或（國），亦唯噩??（鄂侯馭）方，?（率）南淮屍（夷）、東屍（夷）廣伐南或（國）、東或（國），至於歷內。王廼命西六（師）、殷八（師），曰：“（撲）伐噩（鄂侯馭）方，勿遺（壽）幼。”（肆師）彌?匌?（怵會恇），弗克伐噩（鄂）。?（肆）武公廼遣禹?（率）公戎車百乘、斯?（廝馭）二百、徒千，曰：“於??（匡朕）肅慕，叀（唯）西六（師）、殷八（師）伐噩（鄂侯馭）方，勿遺（壽）幼。”（雩）禹（以）武公徒?（馭）至於噩（鄂），?（敦）伐噩（鄂），休，隻氒（獲厥）君?（馭）方。（肆）禹又（有）成。（敢）對（揚）武公不（丕）顯耿光。用乍（作）大寶鼎。禹其萬年子子孫寶用。
銘文難懂不要緊，咱們看看大意。
事件的起因是馭方拉著南淮夷和東夷各國造反了，“嗚呼哀哉，天降大喪”，事發前周人似乎毫無察覺。
再去看鄂侯馭方鼎的銘文，好像詳細得過分。有誰會把敬神和射禮寫到銘文裏呢？除非，這些細節很重要。假設兩地風俗不同，夷人習慣於重要人物先射，以便讓後麵的小人物心裏有數，不搶領導的風頭；而宗周是小人物先射，重要人物壓軸。要是前頭那個臨陣服軟，故意射偏，後頭這位就會給個麵子，隨便射上一箭。那麽用周王的視角，銘文在說鄂侯無挑戰之心，周王禮讓三分，頗有風度。而在夷人看來，馭方是先退了一步，故意不射準；但周王退得更遠，他根本不敢比馭方強。寫這種銘文，是故意欺負周王不領市麵嗎？
要是鄂侯沒啥根基，這種銘文寫了也沒用，盟友們不會信的；所以不見於《史記》的馭方多半有點來頭。他管理的鄂國大概在湖北省隨州市附近，後來是楚國的領土。如今湖北省的簡稱是“鄂”，而非“楚”，顯然古人一直認為它的檔次比楚國高。兩千多年前，鄂國的名頭更響。商末，鄂侯和西伯姬昌（周文王）同屬三公。既然西伯的子孫能得天下，為何鄂侯的後代不可？
假設東方的夷人也想搭車崛起，那宗周鍾上的出頭鳥——“服子”多半是被拋出來試探深淺的。萬一成了，周厲王就跟昭王一樣南征不返。如果厲王不好打，大家不響，鄂侯領頭，暗中再訂個更周密的計劃。
後世有言：“楚雖三戶，亡秦必楚”。這兩片土地上的人們好像天生作對，早在幾百年前，鄂侯就想亡周。禹鼎上寫了：馭方率領山東以及淮水以南諸國，廣伐忠於周朝的東、南國家。這次戰役勢若雷霆，周朝的西六師和殷八師一起出動，很可能已到生死關頭。
周朝從關中起家，地形易守難攻，後來那一帶屬宗周管，編製是西六師。易守難攻也叫交通不便，因此得了天下之後，為方便管理，武王在洛邑建城，這是成周，設殷八師。這兩軍一起出擊，馭方的大軍多半已經到了宗周和成周之間的大片山地；那裏沒什麽油水，他的目標很可能直指宗周，這是要抄周王老家，改天換日來了。
擺了這麽大的陣仗，馭方大概早就想好了該怎麽對付周朝那兩支常備軍，但他可能沒想到周王會讓武公幫忙，把在丼（邢）邦的禹招了回來。武公手裏的這支奇兵把他們趕回鄂國，捉了馭方。
周王反擊成功，禹鼎上反複兩句“勿遺（壽）幼”就有點讓人觸目驚心了。尤其是鄂侯和周王曾聯姻（現藏於台北故宮的鄂侯簋有銘文：噩（鄂）侯作王姞媵簋，王姞其萬年子子孫永寶。），這是連親戚都要殺光呀？
知乎作者——字說文明認為，這裏的“遺”應該讀成“wèi”，是加諸的意思，別把武力加諸於老幼身上。這種姿態才值得上銘文嘛。
人無千日好，花無百日紅。到了厲王即位的第三十年，他開始任用榮夷公，搜斂錢財。《史記》上記了大夫芮良夫長篇大論，好言相勸，厲王不聽。要是有人抱怨，厲王就讓衛巫去監視，還揚言要動用死刑。第三十四年，周王更加嚴厲，底下的人想抱怨都不敢開口，隻能互相使使眼色，於是就有了成語：“道路以目”，以及，“防民之口，甚於防川”。三年後，周朝內亂，眾人合夥襲擊厲王，他逃到現在的山西省霍州市東北，再也沒有回來。
1992年，晉侯大墓被盜，有十四件編鍾流落到香港市場，被上博館長馬承源先生買回，這就是晉侯穌鍾。據鍾上的銘文記載，王三十三年，晉獻侯穌參加了由天子親自指揮的一次大規模戰爭，全程曆時三個月：正月上旬，周王由陝西出發，於二月中旬到達成周。一番軍事部署之後，三月下旬周王帶領大軍到達山東的菡地(一說為範地)，在此分兵出擊，大獲全勝。戰爭結束後，周王在六月的宗周正殿中舉行隆重的授獎儀式。據專家考證，這個周王就是周厲王。
由此猜測，三十年，厲王搜錢是為了打仗，三十三年滿載而歸，宗周的人分贓不勻，起了內訌。厲王心懷天下，這點小事沒放在眼裏，直接動用權威壓製。看看沒有成效，那麽就再加大力度，直到大家服了為止。誰知他眼中的一粒砂，在別人眼裏比山還大，千年後赫赫戰功早無蹤影，但他的態度依然寫在史書上。那些人跟當年的馭方一模一樣，都很擅於在暗處謀劃。
騷亂中，眾人圍困王宮，把召公的兒子殺了，厲王的太子僥幸生還。後來周公、召公二相代為執政，號“共和”。太子靜在召公撫養下長大。共和十四年，厲王在霍州那邊去世，周公和召公一起立了太子靜，他就是周宣王。
國人暴動時，太子還小，但厲王已經在位三十七年了。或許太子靜不是厲王的第一個孩子，而是之後再立的太子。那麽謀劃國人暴動者的目標可能是：殺厲王和太子靜，把厲王以前的兒子扶上王位，重新製定規則。
計劃很好，執行中出了岔子。一方麵，厲王的軍事素質過硬，硬是逃了出去；另一方麵，在台前暴動的人層次太低，不認識太子，反倒殺了召公的兒子。
等暴動者都散了，才發覺太子沒死，這時候就不方便再殺人了。不然，厲王在外，會用太子被殺為理由，借兵打回來；召公在內，把太子看得很緊。他自己的兒子不能白死，哪會讓謀反者順心如意。
周人把壓在頭上的厲王趕走了，外人也很開心。周朝時，四方之人被分別稱為東夷、南蠻、西戎和北狄。厲王東征西討，威風八麵。作為南蠻的楚國曾怕得自去王號，如今是不怕了。
按《竹書紀年》的記載，國人暴動兩年後，獫狁從西邊打來，荊蠻從東邊攻擊。記錄裏沒提東夷和北狄。算一下，東夷跟馭方叛亂，曾被厲王打得傷筋動骨；後來厲王出奔霍州，正是北邊的戰略要地。
來自兩邊的攻擊讓宗周自顧不暇，那搜錢的規矩可能一直沒改（要不然軍費還是不夠啊）。不過宗周的人不再糾結稅賦，把厲王趕走就是勝利，讓他遺臭萬年去吧。
