以、哈“停火了”

 

以哈停火、釋放人質
今天看到了新聞：“法新社1月18日發自耶路撒冷的電稿說：在被以色列、美國和歐盟視為恐怖分子的哈馬斯批準了加沙停火協議之後，以色列部長會議在黎明前批準了該協議。……加沙地帶停火將於加沙當地時間1月19日星期日上午8點30分開始。” 
更早的新聞說“…作為此輪談判斡旋者的卡塔爾和美國，星期三就宣布停火協議已經達成，…內塔尼亞胡證實，停火協議最後遭遇的障礙已經排除。停火將於1月19日星期日開始。他還表示，雙方仍在努力解決一些後勤問題。 
停火的第一階段將持續六周，以色列軍隊將撤至加沙東部，遠離人口稠密地區。官員們稱，人質將在這一階段開始釋放，…巴勒斯坦人將能夠返回加沙所有地區（大部分地區已被夷為平地）的居民區，並將獲得大量人道主義物資。
……根據雙方達成的停火協議，目前哈馬斯扣押的大約100名人質中的33人將在停火的六周時間內分批釋放，據以色列當局認為,約100名人質中約有35人已經死亡。…以色列同期也將釋放幾百名關押在以色列監獄中的巴勒斯坦人，而且以軍也將從許多地點後撤。
以上為第一階段停火協議，第二階段停火協議的談判將更為艱難，因為涉及包括以色列男性士兵在內的剩餘人質的釋放問題。”

三大宗教的源頭
以色列總是處在世界新聞的焦點，也總是被周邊的阿拉伯各國指責、謾罵，圍剿，從數千年前的古代到近代，還總是被中東鄰國占領甚至滅國。
他們至今還在抵製基督教，為什麽西方基督教國家反倒都支持她？她有什麽魅力？是的，我喜歡“魅力”這個詞，在我的眼中和心中，以色列魅力無窮。
不過，還是先放下我個人感受到的“魅力”，先到曆史資料和新舊約聖經中去找答案。從三教合流的起源， 再看三教又如何分流。
麵前世界上秉持“一神論”信仰的宗教，是猶太教、基督教（包括天主教和新教）和伊斯蘭教。猶太教與基督教的信仰分野在於“新約聖經”，而伊斯蘭教與前麵兩大宗教的信仰分野在於“可蘭經”。

三大宗教的區別
也就是說，三教用的是同一本舊約聖經，猶太教與基督教的區別，隻在於對此書的稱呼/Title（妥拉/猶太教 舊約聖經/基督教）和分卷數（主要在曆史書和聖卷方麵）略有分別。而伊斯蘭教也是用的同樣曆史資料，隻是對一些曆史事件和人物的解讀，做了一些修飾。
這是從真實的曆史來看：當年的確發生過聖經記載的這些重大曆史事件、產生過影響世界和人類的大人物。亞伯拉罕是猶太人和阿拉伯人的共同祖先，雅各和大衛是猶太教的代表人物；穆罕默德是伊斯蘭教的代表人物；而耶穌是基督教新教的代表人物。隻不過，從一個根源出來的信仰，後來有了很大的分歧。
這個曆史和宗教議題實在太深太廣，在梳理了大的脈絡之後，我們還是回到現實麵，用曆史來解答許多人心中的疑問：為什麽這三大宗教都在爭奪耶路撒冷，因為他們雖然都是來自同一個祖先，都是在曆史的演變當中，無論對哪個宗教而言， 耶路撒冷都是其信仰的聖地、也是產生宗教領袖的聖地。
所以數千年來，會有世界範圍內的“朝聖”，會有搶奪聖地的主權，會有千百年來的宗教戰爭，會遺留下各式各樣的曆史聖跡……這都是亙古以來的爭論話題。

我們在2017年去了以色列、耶路撒冷，我們是去朝聖也是去旅遊，導遊是一位熱情的以色列年輕人。待我好好整理一下多年留下的資料照片（記憶力不行了），再用幾次的文字說說那次的旅行與曆史畫卷的對比和我的個人觀感。

無意中發現了一篇一年多前寫的關於此事的感想，不知道為何沒有發出，順便copy在下麵：

 

無恥的綁架，狠毒的懦夫 11/7/2023

本來不想說什麽，旁觀者的話，總是不痛不癢，自己沒有麵臨死亡危險時，說什麽都無傷大雅。

隻是，加薩地區的凶險狀況，已經一月有餘。民眾對以色列的反應，褒貶不一。聯合國也因此事而分裂，哈馬斯分子一定暗中大喜，“一小撮人”已經把世界攪亂了。更重要的是，把是非標準改寫了。

如果，在你家旁邊，有人挖了地道，綁架或殺死了你的家人，還隨時準備再幹一票。而且，在地道口那裏，有婦女和兒童在安營紮寨、寧死不走（也許是不敢走，一離開就被殺掉）。你是要請警察清理地道，還是為了婦孺而忍氣吞聲，隨時等死呢？

再假設你在公共場所或者醫院，遇見一個開槍濫殺的人，他身上還背著一個幼兒。你會不會說，為了孩子，咱們就犧牲吧！當然99%的人都不會，可是，為什麽以色列人就必須放過醫院地道裏麵的恐怖分子？！

不要說虛空的好話，要用同理心，設身處地把自己放在情境中。就會看清：

選擇用醫院或者平民住宅來做恐怖活動的掩體，是最卑鄙、最不人道的懦夫罪行，若接受這種綁架和威脅，不是人道主義，而是綏靖主義，甚至是協助殺人犯逃脫法網。而你自己，可能就是下一個受害者。

世界上常常有戰爭，這就是為什麽要有世界公約保護戰火中的平民。自古以來，真正的勇士隻和手持武器的敵人拚死活，並不傷害手無寸鐵的平民，總是先讓百姓撤出沙場。

如果硬把老弱婦孺放在自己營壘的前麵當人肉盾牌，那是最無恥、比野獸更凶殘的屠夫和懦夫所為，我們不能姑息，不能讓其得逞，不能助長此風。

那麽平民怎麽辦？這就是聯合國以及其它國際組織應該有所作為的時候了，你們應該幫助平民離開危險的戰場，轉移到安全的地方，而不隻是簡單地讓以色列住手。以色列被綁架的平民難道不是無辜的受害者嗎？為什麽你們不設法讓哈馬斯放人呢？同情弱者不是要縱容惡者，不然惡者會變本加厲的惡，更多弱者會被綁架、惡者的人肉盾牌會變成正當防衛。