水到絕處是風景,人到絕處是重生。轉機都是出現在你心灰意冷的時候。當我們感覺到世態炎涼萬念俱灰的時候,一定會遇到某種機緣,重新點燃你生命的火種,重新激發你生命的能量。在前幾期視頻,我們一直在講要回歸於天根,回歸於命。那怎麽才能夠向下紮根。其實很簡單,如果我們稍微勇敢一點,不想看的人和物,我們就不去看,不想聽的聲音,我們就不去聽,不想打交道的人,你就遠離他,不想做的事情,你就不去做。能做到以上幾點,就說明你真的放下了很多東西。
在莊子《山木》篇,孔子連續三次出場,有一次他問道於子桑hu,孔子說:我再逐於魯,伐樹於宋,消跡於衛,圍於陳蔡,窮於商周,七日不火食,為何離此數患?就是我為什麽遭受了這麽多的挫折,這麽多的生活中的打擊,親友益疏,徒友益散,子桑乎hu給他講了一個林回棄千金之壁的故事。彼無故以合者,必無故以離,因為不是在根上建立的關係,都是靠不住的,本質上都是一盤散沙。所以這樣的關係不值得去糾結,也更不值得去自責。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。孔子聽罷說“善哉!敬聞命也!”孔子對子桑乎說“你說的太好了!我終於知道什麽叫做命了。”於是絕學捐書,逃乎大澤,弟子無揖於前,愛益加進。這裏的“絕學捐書”指的是孔子不再去教書育人,到一個人間比較稀少的地方去修身養性,調養自己的身心去了。弟子在他麵前,他也不要求有那麽多的客套,那麽多的禮節,反而弟子更加地愛戴他,更加地尊敬他。
我們麵對的煩惱90%來自於人際關係。莊子用“方周濟於河”這個寓言故事就說明:向也怒,今也不怒,何也?向也虛,今也實也。同樣是船撞過來。為什麽空船的時候我們不發火而船上有人的時候,我們就會大發雷霆,那就是因為加入了人的因素,所以當我們不再看重這種人際關係這種人情的時候,就說明你已經放下了,已經放下了90%的煩惱。
往事不可追,來世不可待。過去的事情不值得我們回憶,未來的事情不值得我們去焦慮。如果我們真的能夠不把人際關係,放在第一位,不怕得罪人,隻去調養身心,那麽你的方向就對了。你就是向下紮根。如果我們做到這樣了,心頭還是有很多煩惱,那麽你隻敘阿喲接納它,允許它經過,隻要不影響你的正常工作休息,你就正麵的對待,不要糾結,不要自責,不要壓抑自我,因為每一次生命的成長,必然伴隨著心魔來襲,孰能濁以止?靜隻徐清!
渾濁的一杯水一旦靜下來,它就會分層,這時候你能夠看得很清楚,哪個是清的,哪個是渾的,哪個是清明純粹的,哪個是雜質糟糠,因為你的心一旦靜下來,是能夠感受到過往,甚至是將來的一些細微的煩惱,但是這些細微的煩惱,已經不能夠從根本上影響我們,所以最後一步,還需要有一顆勇敢的心去接納他,這些細節的煩惱就像細菌一樣,它也隻是最後的瘋狂,根本阻礙不了我們向下紮根,根本阻礙不了我們前進的腳步。
抄錄郭偉勝先生視頻全文2022年11月30號
謝謝
冬天在外麵,盛行冬天,其餘的季節都收起了攤位,自動把自己放進了庫存,留給冬天大放異彩,可那是冬天的表麵光景。它的內在還是溫暖的和每個季節都是好朋友的一起同行。
默行的冬天隔著盛行的冬天,就像一杯熱水和一塊冰在一起,不想決定誰會變成了誰,因為還可以手握著一杯熱咖啡去冰場上,去溜玩。