觀世音菩薩點化孫悟空

理性與欲望的交鋒唯一的結果就是內耗，當你與自己交鋒時，你的內心會陷入更矛盾的衝突之中，唯有太上老君才能以金剛鐲去控製孫悟空，而太上老君則代表了“道”的本體，“金剛鐲”是代表了“無極”，“無極”就是“無為”，“無為”就是“自然”。“無為”和“自然”是道的常態，當我們回到道的無為和自然的常態時，我們才能恢複內心的和諧和寧靜，找到根本的解脫之道。孫悟空因大鬧天宮之亂，被如來壓在五行山下500年。

500年代表了一個漫長的生命周期。人們會因無明而造業，五行山便是我們自己的業力。由於業力，我們會受到上天的懲罰和折磨，孫悟空就是我們的心猿意馬。他什麽都不貪，但是他貪名，因為他想成為齊天大聖，所以才會有大鬧天宮，他所造的業已苦苦的折磨了他500年，而我們眾生有太多的追求想要的，所以我們的苦難是數不清的無止境的，就像五行山一樣重重的壓在我們的頭頂上，讓我們喘不過氣來，動彈不得，無法翻身，沒有出頭之日。而五行山是我們心目中的五大業源“貪、嗔、癡、慢、疑”，所觸發出的五種行為是“殺、盜、淫、妄、酒。”

當孫悟空明白自己之所以受苦五百年是因為自己當初犯下的錯誤所導致的果報時，他心中的怨恨漸漸消失了，這正是一個人覺醒的開始，而當孫悟空覺悟後，觀世音菩薩便前來點化。所以當你發現一個人開悟並在內心尋找他的錯誤的時侯，當他發現自己的錯誤並悔改時，上天就會派人來點化他拯救他。觀世音菩薩，其實就在告訴我們凡事要向內求，而不是向外去尋找解決方案。在道家而言，講的是師傅找徒弟，而不是徒弟找師傅，因為師傅找徒弟是有一種天意的安排，而被師父所找到的這個人是因為他做得很好並且確實做到了做真了。

徒弟對師父的追尋，是人心的追求和迷惑與妄想。如果一個人不努力去把人做正，不嚴格要求自己，總想跑遍世界希望能找到一個高人，遇到一個名師，恐怕你永遠也找不到，更不會遇到，即便是你遇到了你也不會知道，因為你就沒有這樣的緣份，而三打白骨精就是講的是人成長的心路過程。

“白骨精”是我們心中的“魔”。
白骨精第一次變成了少女，這個美麗的女孩代表了一切我們所認為的美好的事物，我們想要的，所要追求的，這些東西其實是來傷害我們的，如果我們被其混淆了迷惑了，便會為其所受傷。

白骨精在第二次的時侯是變成了一個老太太在尋找女兒，而老太太所代表的就是“情與愛和你心中的那份沉重的掛礙”，多少人被愛傷害過，被愛累過，如果你注意到了覺悟了，能夠看淡心中的那份執著，放下執著，那麽我們心中惡魔也就走了。

白骨精的第三次變化是一位尋找女兒和妻子的老頭，這意味著人的心中還有追求，他還在尋找他想要的東西，而這樣的追求也同樣害死他。我們隻能克服內心的追求和貪婪，隻有這樣，才能實現自己的人生境界，成就自己。這個時侯，所有傷害我們的惡魔都會被消滅，那時我們才會明白，生命的結果原來是一堆白骨，麵對這堆白骨，我們會明白，什麽才是真正屬於你自己的？從而才能徹悟人生，讓自己的生活成為現實。

（部分視頻摘抄）