我們很多人都會容易犯這樣一個毛病,都喜歡去提醒別人,認為是一種善意的提醒,認為自己是個熱心腸,但是結果往往是自己落了一肚子委屈,就像莊子《達生》篇講到這個孫休。孫休說:我本人一向愛打抱不平,喜歡幫助別人,可是我幫助的對象人家不但不感激我,反而和我更加的疏遠,甚至憎恨我,為什麽呢?
他的老師扁慶子就對他說,你有沒有想過,其實你每次想幫助別人,提醒他人的時侯,你的內心實際的想法是想證明自己,想證明自己的能力,自己的智慧高於他人的,如果你始終抱著這樣的思想去做事情,又認為自己有功勞,是一個熱心人又富有正義感的人,那麽一定會遭到上天的懲罰的。
莊子在《列禦寇》篇也指出,這種行為是“商人所不齒”,連那些唯利是圖的商人都是不屑一顧的。以事齒之,神者弗齒,表麵看起來你也想達到某種交換,希望得到別人的認可,但是你和商人在本質上又是不同的,商人是明碼標價,有賺有虧。而你這種做法是一種自欺欺人,是用你的無私在掩蓋你的自私。
莊子天道篇,孔子就這樣對老子說的。說我主張的仁義,那是“中心物愷,兼愛無私”,我可沒有什麽私心雜念,我都是為了他人好。老子說:噫?幾乎後言也。無私焉,乃私也。不要自己騙自己了,你其實是在顛倒過來了,恰恰是你的自私的心理,才會表現出這種無語無求。無私焉,乃私也。你這種無私其實才是真正的自私。這個道理,許多人要花很長的時間走很多的彎路,才能夠悟出這個道理。
莊子在《人間世》篇以顏回為例,顏回想憑借自己的才華去遊說衛國的暴君,讓他停止暴政。孔子說,你這一去恐怕是肉包子打狗有去無回。德厚信矼,未達人氣,名聞不爭,未達人心。你自身的能量還不夠,你的影響力還不夠,如果你這時候貿然而去提醒衛國的國君。他會覺得你是在侮辱他的智商,你是用你的才華來讓他相形見絀,是在羞辱他的智商。
桀殺關龍逢,紂殺王子比幹,皆以下拂其上也。夏朝的這個忠臣賢臣,關龍逢,最後是身首異處。商紂王的叔叔比幹也認為自己是赤膽忠心,然而商紂王對他卻是恨之入骨,最後挖了他的心,比幹是商紂王的親叔叔,為何讓商紂王如此的討厭,如此的憎恨,就是因為以下拂上。就是商紂王覺得他比幹是在用自以為是的智商,在用自以為是的能力碾壓自己,這就是:災人者,人必災之。
不輕易提醒他人,我們也不要誤解為鐵石心腸,不要誤解為那種冷漠。莊子怎麽告訴我們呢。莊子說大人之教,形之於影,聲之於響,有問而應之,盡其所懷,為天下配。這句話很關鍵。真正的自我覺醒的人,他怎麽去教化他人,感化他人呢,隻有對同頻的人才可以去提醒他,對牛彈琴不是牛的錯,而是這個彈琴的人沒有找對對象。
莊子進一步表達,金石有聲不考不鳴。金石能夠發出那種清脆悅耳的聲音,但是隻有金石在一起相互碰撞的時侯,才能夠發出這種悅耳的聲音。如果你用木頭去敲他,都不可能敲出這種大珠小珠落玉盤的清脆的聲音來。淵乎其居也,漻liao乎其清也。淵乎其居,就是我們不要輕易的發聲,不要輕易地教化他人。liao漻乎其清也,首先做到自我清醒才是王道
抄錄視頻全文“莊子:這個道理,很多人花了很長時間,走了很多彎路才明白的。”)
https://www.ixigua.com/7068512908950372877?logTag=575f212ce9ba9ba790c3