華說西遊-祭賽國西邊的本缽國或是神秘的西藏古國

?華說，《西遊記》第六十二回說到了西邦五國：中有祭賽國、北有高昌國、南有月陀國、西有本缽國，東有西梁國。

 

看的人一掃而過，寫的人頗費心思。

 

千百年來，解讀的人各述其見。難道，這區區幾個國名，還隱藏了什麽深意？

 

居中的祭賽國，國中有佛舍利。無需征戰，四方各國，皆來朝貢，來朝的自然是向佛而來。

 

光宅法華疏曰：“雖有天龍八部，莫過四類，出家四眾也。” 

 

這裏的天龍八部，說的可不是金庸的武俠小說《天龍八部》，而是佛教八部眾，其中就有龍（蛇）、人麵鳥身的神怪和金翅大鵬鳥。

 

上回華說到：九頭蟲似鵬勝過鵬。無論他是人麵鳥身的神怪，還是大鵬鳥類的不凡鳥，龍王和九頭駙馬都是天龍八部中的部眾之一。

 

再說，龍王與九頭怪竊寶汙塔後，祭賽國中，朝堂之上，“文也不賢，武也不良，昏君更不察理”。好好的，怎麽一下子就昏暗不明了？

 

因為祭賽國的國王，不明不察，僅憑大臣幾句敷衍之詞，僧人便成了階下之囚。

 

商鞅的《商君書》中說，“明主不蔽之謂明，不欺之謂察。” 君王不能明辨是非，聽信小人讒言，謂之無明無察。

 

無論君王之心，佛界之法，一旦蒙蔽滅失，自然民心盡失，“四眾”不服，國將先亂。“四夷”皆不來朝。

 

四眾說的是出家男女二眾，在家男女二眾。

 

《西遊記》中講過，東邊西梁國是一個女子國。北邊的高昌國，雖然在《西遊記》中無戲，但在曆史上卻是一個故事極多的西域古邦，男主之國。

 

這一男一女為王的國，會不會暗示了本缽國和月陀國也是一男一女為王的國？

          

西邊真有本缽國？

地圖上，西域之南便是青藏高原。順著曆史，第一個正史記載的是吐蕃王國。

吐蕃王國的崛起，正是鬆讚幹布通過征服青藏高原上的其他藏人部落而實現。

 

在那些被滅的部落王國裏，會不會就有我們要尋找的國家？

 

沒有記載，不等於不曾存在。

 

考古顯示，早在公元前五世紀前，西藏就產生過極高的遠古文明，史稱古象雄文明。

 

根據《西藏王統記》等古籍的記載，早在一萬多年前，辛饒佛陀降生為象雄王國的穆氏王子，並開創了藏地的原生宗教-苯教，也叫本波教。

 

 

《西遊記》中的本缽國會不會就是這個以本波教為宗教體係的象雄王國呢？

 

藏語裏的“象”是漢語裏的”鵬“。“象雄”即為大鵬鳥所居之地。辛饒彌沃佛的坐騎就是一隻紅色的大鵬金翅鳥，隻不過，這隻大鵬鳥與龍為敵，專食龍蛇。

 

象雄王國究竟在什麽地方？

 

古象雄王國分為上、中、下三部。《苯教史綱要》說，上象雄以穹窿銀城（西藏阿裏地區噶爾縣門士鄉卡爾）為中心、中象雄以當惹瓊宗（西藏尼瑪縣的大鵬山）為中心、下象雄以瓊布孜珠山（西藏昌都地區丁青縣）為中心。

 

古國西接克什米爾，北抵於田雪山，青海西南地區，南抵印度和尼泊爾，東部或接吐蕃和女國。

 

強大起來的吐蕃，在7世紀時征服了象雄古國和川西的東女國。