猶太人遭受大屠殺原因初探
文/飛鴻
以色列的耶路撒冷有一個猶太人大屠殺紀念館，裏麵的氣氛十分肅穆沉重。紀念館介紹了在第二次世界大戰期間，猶太人遭受德國納粹殘酷迫害和大屠殺（Holocaust）的情況。入口處的電視屏幕上連續滾動播出當年被殺害的猶太人男女老少的照片，音響悲傷地同步播出受害人的名字，催人淚下。在耶路撒冷老城的西牆（也稱哭牆）旁邊的建築物上，建立了六個火炬日夜燃燒不熄，為的是紀念二戰時被納粹屠殺的六百萬猶太亡靈。
如今猶太人在世界上的總人口大約一千多萬，在歐洲約幾百萬，在以色列八百萬，在北美數百萬，也就是說，當年被納粹屠殺的猶太人總數幾乎相當於如今以色列的總人口，也占全世界猶太人總數三分之一！這是非常令人震撼的人類悲劇。猶太人在曆史上被屠殺發生過多次，在俄國，在歐洲一些其它國家都曾發生過。
究竟是什麽原因導致猶太人被大屠殺這種人類慘劇的發生？我們從不同的角度作一些探索。
曆史的原因
2000年前在耶穌身後，由於以色列猶太人起義造反，遭到羅馬軍隊的殘酷鎮壓。在死海邊的希律王古堡馬薩達的最後一批反抗者大約900多猶太人在被圍困達2年之後，在仍然具備水和食物儲備的情況下集體自殺，僅有幾個婦女兒童躲在下水道生存下來向世人訴說這一悲壯事件。馬薩達猶太人的集體自殺標誌猶太人對羅馬人的反抗徹底失敗。現在以色列坦克學院每年的畢業典禮都在馬薩達舉行，他們的口號是“絕不讓馬薩達再次陷落！”。以色列把馬薩達集體自殺者作為民族英雄，而我的考古學家朋友出生於美國的猶太人大衛卻認為他們的做法象邪教，因為人應該重視生命，不該自殺。在當時的猶太起義被鎮壓後，耶路撒冷及猶太聖殿被羅馬提都將軍（後來成為羅馬皇帝）完全摧毀，應了聖經中耶穌預言“連一塊石頭都不剩下”。猶太人90%以上被驅離以色列，發往北非的埃及以及歐洲等地為奴，開始了整個猶太民族的再次流放生活。
當時猶太人被流放到世界很多國家特別是歐洲國家後，淪為賤民或稱為“二等公民”，他們沒有公民權，不能擁有土地，能夠改善生活的主要途徑就是經商。當時的社會和中國古代有些相似，就是做買賣的商人社會地位比較低。猶太人在夾縫中生存，鑽研經商之道，錙銖必較，積沙成塔，逐漸致富發財。但也給社會上其他人留下了猶太奸商的壞印象。莎士比亞在《威尼斯商人》中描寫的冷酷無情的猶太商人夏洛克就成了一個典型猶太商人的形象流傳至今。在東南亞的華人經商的很多，與猶太人經商發家的特點很類似，所以也被人稱作“東方猶太人”。這多少也給人們一些警示：發財致富後應該反饋回報社會，不可“為富不仁”，埋下社會仇恨的種子。其實，納粹和曆史上的虐猶和階級鬥爭中煽動群眾仇富的心態有某種相通之處，值得社會的反思和總結。
一方麵，猶太民族是一個好學進取的民族，從古到今人類史上在各個領域都出現過世界級的著名猶太人，可以說猶太民族是對人類世界影響最大的一個民族；另一方麵，猶太民族又是一個扼守傳統的民族。曆史上的猶太人曾經全民族信奉猶太教，對猶太教規堅決執行不肯有絲毫改變。古代的猶太人為了守安息日，在外敵入侵麵前多次放棄抵抗導致慘敗；為了守安息日，放棄做工放棄醫治病人導致病人死亡等常有發生。後來耶穌對此進行了宗教改革並身體力行在安息日治病救人。今天，一些猶太人已經放棄了猶太教信仰成為世俗猶太人，但對於主要的猶太節日和傳統比如割禮，成人禮，婚喪禮，逾越節，贖罪日，猶太新年等等，世俗猶太人和宗教猶太人都很嚴格遵循猶太禮儀。這種遵守傳統的習慣一方麵使猶太人作為一個很有特點的民族延續至今而沒有被其它民族同化，但在曆史發展中也因此常常和其他民族發生摩擦產生矛盾。比如，在曆史上，猶太人的安息日是在星期六，後來基督教從猶太教分化出去以後，為了區別於猶太教而把休息日定在星期日。於是以前在歐洲的猶太人堅持星期六的安息日停止工作做禮拜，而星期日又是基督教國家的禮拜日而不能上班，結果變成了猶太人要停工兩天，這樣導致了很多非猶太人的不滿並對猶太人抱有深深的成見。
我的朋友摩西是希伯來大學國家圖書館的退休教授，他是出生在匈牙利布達佩斯的猶太人。他出身貧窮，小時候受到當地孩子的欺負。他告訴我，他在幾歲的時候被一些當地孩子丟進河裏，幾乎淹死，原因僅僅因為他是討厭的猶太人！後來他在以色列成為學者之後假期喜歡到歐洲各地旅遊，但是從來不去他的出生地匈牙利。可見他的心裏創傷有多深。
政治經濟的原因
德國第一次世界大戰戰敗之後，根據“凡爾賽”條約，欠下英法等戰勝國巨額債務，並割讓很多領土，使德國日耳曼民族自尊心受到極大傷害。在這種曆史背景下，希特勒領導德國納粹崛起，帶領德國走向了國家軍事化的道路。為了凝聚日耳曼民族的向心力，希特勒得找出德國在第一次世界大戰戰敗的原因。如果歸咎於德國民族自身的因素，就不利於民族的團結和興起。於是得找出外在的因素和替罪羊。因此，猶太人就成了德國戰敗的替罪羊。納粹拋出一些材料並宣稱，猶太商人和金融家在一戰期間不支持德國，在德國背後搗鬼捅刀子，致使德國財力不夠軍火不濟導致戰敗。加上德國民眾平時對猶太商人印象不佳，這種宣傳十分奏效，多數人都相信了這種宣傳。其實猶太商人和其他民族的商人一樣，都是經商牟利為自己打小算盤，一般不會特意去挖整個德國的牆角，何況這樣做對猶太民族自身也毫無益處。曆史上搞政治的很多人都是為了凝聚力量的政治目的特意去製造一些假象敵人，就象我們以前熟悉的製造出來的右派，走資派，階級敵人以及國際上的美帝蘇修一樣。
宗教的原因
基督教新約聖經的四福音書記載了耶穌的誕生，成長，傳教和受死。福音書描寫到是那時猶太人的法利賽人和撒該都人的長老帶領猶太民眾強烈要求駐以色列的羅馬總督彼拉多用十字架釘死耶穌，彼拉多用盆洗手表示擺脫責任。猶太長老們卻堅持要處死耶穌並說讓耶穌的血歸到他們自己和自己的子孫身上。這是非常明顯的反猶說法。此後千百年來，一些極端的基督徒據此認為是猶太人殺害了耶穌並認為應該由猶太人的子孫來償還這筆血債。這就是曆史上多次迫害猶太人的宗教基礎。其實這種說法是站不住腳的，因為耶穌本人和他的門徒也都是猶太人，基督徒如果迫害猶太人就等於是去迫害基督教創始教主自己的子孫後代。
好在進入現代文明社會後，這種說法已經失去了市場。現在很多基督徒的目標則是想把所有的猶太人皈依成基督徒，因為按照基督教的說法，等所有的猶太人皈依了基督教的時候，也就是救世主彌賽亞也就是耶穌回到世界的時候了。不過要達到這個目標極為困難。我認識的一些以色列猶太人甚至認為他們的猶太教和伊斯蘭教比基督教更接近一些，因為他們非常難以接受上帝道成肉身成為人子的基督教觀念，在他們眼裏，上帝是絕對至高無上的，人根本不可接近和仰視的形象。所以，在以色列雖然有一些猶太人的基督教會，但猶太人基督徒占人口比例非常小，而且盡管以色列政府不會公開迫害猶太人基督徒，但是猶太人基督徒卻受到社會的排擠和歧視。
領導人個人的原因
有一種說法，說是希特勒年少時曾經遭遇過十分苛刻吝嗇的猶太老板的欺負，後來留下心理陰影，所以對猶太人十分痛恨。於是在發跡掌權以後下令對猶太人大屠殺。這種說法已經無法證實，但是以希特勒的報複性格，並非沒有可能。個人的性格，特別是作為領導人的性格，有時會對社會和曆史產生重大影響。據說，中國的領導人年輕時曾經在北大圖書館作管理員時受到北大著名教授的冷遇和申斥，這和後來中國的絕大部分知識分子遭到他的整肅也許有著某種個人的原因。在他眼裏，知識分子就是“四肢不勤，五穀不分”的“臭老九”，“知識越多越反動”。不過在發出這些言論時他卻忘了他自己也是一個不離書本之人。心裏扭曲的人往往言行差別很大。
從這些例子我們也應該認識到，不要去仗勢欺負或瞧不起一時落難之人，一些人的人生變化起伏極大，很難事先預見某些人多年後的情況。古代韓信的胯下之辱也是一個千古流傳的例子。好在韓信發跡之後並沒有去報複那個當年欺負他的市井無賴，而是提拔了他擔任一個小的職位。
由於猶太人在曆史上多次遭到屠殺，在曆史上形成了猶太民族一種自尊自卑的民族情結。一方麵他們認為自己是上帝揀選的民族即被稱作“上帝的選民”，他們有上帝賜給他們的智慧和應許，因此比外邦人有優勢；另一方麵，又正因為他們是猶太人而被外民族經常欺負，受盡排擠迫害甚至遭到屠殺，所以又顯得自卑。有少數的猶太人為了躲避迫害而甚至隱瞞自己猶太人身份，設法融入歐洲其他民族。猶太人喜歡嘲笑別人也喜歡自嘲。有兩個猶太人的笑話反映了他們這種情結：一個笑話是，有個猶太人在火車上碰見一個鄰座的外族富翁。富翁問這個猶太人，“聽說你們猶太人很聰明，請告訴我是什麽原因嗎？”猶太人告訴富翁主要是猶太人喜歡吃魚頭，魚頭使人聰明。這位富翁馬上到火車餐車點了一份魚頭來吃。吃過之後再問猶太人說，“我怎麽吃過魚頭之後沒有覺得更聰明呢？”猶太人告訴他說“當你覺得吃魚頭不管用的時候，正說明吃的魚頭起作用了。”這個富翁聽了後覺得似懂非懂。另一個笑話是說猶太人參加世界運動會，一個猶太運動員在參加短跑比賽時堅持要把自己的起跑線移前10米。裁判不允許，問他為什麽這麽做。這位猶太運動員說猶太人是納粹大屠殺受害者，自己身體要差些，應該受照顧，否則不公平。其實這個猶太笑話的內涵思想也反映到以色列的對外關係中。以色列在對外關係中表現得不肯輕易讓步，有仇必報，常常是以哀兵身份作殊死拚搏，也許這也是以色列能戰勝龐大的阿拉伯世界的原因之一。
正是因為猶太人千百年來被流放被欺負的民族悲情，加上猶太教信仰中《舊約聖經》的理念，猶太人奉行“有恩必報，有仇必報”的原則，總結為“以牙還牙，以眼還眼”的古訓。所以猶太人在以色列複國以後，因為人口少國家小，時常有一種怕再次亡國的危機感。如果受到任何攻擊，必設法報複回敬。猶太人對二戰時被希特勒納粹大屠殺刻骨銘心，想方設法追捕納粹脫逃戰犯。最突出的例子是對前納粹猶太人事務處處長埃希曼的追捕。埃希曼對納粹屠殺猶太人負有直接的執行責任。納粹德國戰敗後，埃希曼逃亡南美阿根廷隱姓埋名並整容隱居下來多年。60年代。以色列情報組織摩薩德發現了埃希曼的行蹤後，派出情報人員追蹤到阿根廷，采用秘密綁架手段把埃希曼秘密抓抓捕並搭乘外交專機運回以色列。然後在以色列進行了世界矚目的世紀公審。由於埃希曼罪行昭著，盡管以色列是用非法手段綁架的埃希曼，但是沒有任何國家為埃希曼說話。最後，埃希曼在已經廢除死刑的以色列被特別判處絞刑，處死後被挫骨揚灰。另外一個著名的例子是，巴勒斯坦及國際恐怖組織在德國慕尼黑奧運會期間殺害了以色列運動員，造成慕尼黑慘案。以色列的摩薩德情報機構花了數年時間，把凡是參與慕尼黑恐怖事件的人逐一追殺，直到全部殺死無一逃脫。
世界上有大大小小多種民族，各個民族有不同的特點，民族之間應該和睦相處。搞種族滅絕是反人類反文明的行為，但曆史上卻多次發生這種人類慘劇。耶路撒冷老城的亞美尼亞人就是100年前逃離土耳其種族清洗到達以色列的人的後裔。種族衝突和種族清洗是南斯拉夫解體的直接原因。在中國曆史上的宋末元初明末清初也發生過漢族遭受蒙古人和滿清大屠殺的慘劇。而準葛爾則是被乾隆滅族後留下的盆地。
和平，民主與發展是世界發展的潮流，順之者昌，逆之者亡。我們應該總結過去，麵對未來，為促進和平友好發展而盡力。
實際上， 大流散以後的很長一段時間裏，猶太人並沒有把世界各國的猶太人看作一個整體，直到第一次巴塞爾會議。比如，俄國、烏克蘭的猶太人根本就不會希伯來語和依地語。
說明當時的排猶， 還是不夠厲害。
說明當時的排猶， 還是不夠厲害。
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秋色無限 發表評論於 2021-01-30 10:34:21
覺得這段有點對猶太人不公平，應該展開談談仇富觀點“:這多少也給人們一些警示：發財致富後應該反饋回報社會，不可“為富不仁”，埋下社會仇恨的種子。”
勤勞並摳門的人，象以前(或現在的haha)小地主會比其他人富裕。對富人最多也隻能多征稅，富本身不是罪，除非真正非法賺錢。仇富隻是懶人的懶借口。