以色列的國民性
文/飛鴻
以色列的猶太人是一個很特別的民族。和平時期猶太人內部經常互相吵架，比如信奉猶太教的宗教人士和不信教的世俗猶太人之間經常爭吵。按照以色列國家法律，信奉猶太正教的宗教人士可以不必工作，直接領取國家補助，全部時間都用來研讀聖經，做禱告和宗教儀式。這種宗教猶太人的家庭生育率也很高，因為他們絕不避孕，而認為孩子是上帝給予他們家庭的珍貴禮物。這些人也不象多數以色列國民必須服兵役。以色列實行的是強製兵役製，國家法律規定高中畢業的男生必須服役3年，女生必須服役2年。完成兵役後才能有資格申請就讀大學和工作。逃避兵役的年輕人必須受到法律的製裁。所以世俗猶太人常指責這些宗教猶太人是社會寄生蟲，享受納稅人的血汗錢而不必工作為國家創造財富，還不必當兵上戰場而是由其他以色列人流血犧牲來保護他們。反過來，一些比較極端的宗教猶太人卻指責世俗猶太人不是真正的猶太人，因為他們背離了猶太傳統不信教，所以不是上帝的選民。宗教猶太人嚴格遵守猶太法典，比如周六是猶太人的安息日，因為創世紀中描述上帝在創造世界後安息日休息一天，所以人類這一天也必須停止工作，敬拜上帝。他們經常對世俗猶太人在周末安息日的工作極為憤怒，采取扔石頭等方式擊打世俗猶太人。一些極端宗教猶太人拿著國家的錢生活同時卻不承認以色列是他們的國家，因為按照舊約聖經他們猶太人要建立的應該是彌賽亞（即救世主）的國度即上帝的國度，所以這些宗教猶太人一直禱告盼望彌賽亞救世主的來臨。他們甚至在以色列國慶日還舉行抗議活動以致焚燒以色列國旗以表示對以色列這個世俗國家的否定。奇怪的是政府對這些宗教猶太人的這種極端行為特別寬容，他們並不因為這些極端的舉動而受到政府的逮捕或判刑的懲罰。但是，以色列政府絕不容許宗教猶太人因為宗教的原因去觸發與穆斯林的矛盾和衝突，比如絕不準他們到聖殿山上的穆斯林管理區域去從事禱告等宗教活動。
另外，以色列的不同政治黨派也經常吵架，特別是在如何對待阿以衝突問題上，有的主張和平對待阿拉伯人，用真誠和善良去化解以阿矛盾；有的則主張以強硬手段對付阿拉伯人，覺得寬容隻能讓阿方得寸進尺，因為阿拉伯極端分子的根本目的就是消滅以色列，殺光猶太人。以色列前總理拉賓就是因為與巴勒斯坦人握手言和倡導以土地換和平而最終在1995年被極端的猶太人暗殺。
盡管以色列和平時期爭吵不斷，但是一旦發生以色列同阿拉伯國家的戰爭，整個以色列的猶太人就會立即拋棄平日的爭吵分歧，團結一致投入戰爭。這時，宗教人士會湧到耶路撒冷老城的西牆（又稱哭牆）虔誠地為國家安危禱告，求上帝保佑他們國家，而服過兵役的平民男女則會應召返回軍隊投入戰爭。中東戰爭時期世界上其它國家的很多猶太人也會紛紛出錢出力支援以色列，有的其他國猶太人甚至赴以參戰。所以，猶太人這種在戰爭時期的空前團結也是以色列在曆次中東戰爭中能夠最終取勝的重要原因之一。
阿以衝突由來已久，涉及到宗教，民族，地緣政治和大國角逐等眾多複雜的因素，是是非非很難一語道清。以色列人口隻有六到八百多萬，麵積隻有2萬多平方公裏，人口少兵源缺，又缺乏戰略縱深和回旋餘地，一旦戰敗，舉國傾亡。但是戰爭時期，全體以色列人總是能夠擱置平日的分歧，團結一致對抗外敵。猶太人分發布世界各地，以色列的猶太人隻占全世界猶太人的三分之一，以色列政府和以色列人鼓勵世界其他地方的猶太人移居以色列，但是以色列人並沒有指責居住以色列以外的猶太人為“猶奸”或者“賣國賊”之類，他們非常重視猶太人之間的互助團結。這種國民性正是中華民族需要學習和借鑒的。否則，中華民族這個世界上最大的民族就會一直是“一盤散沙”，就有可能重蹈宋末明末國家被外族滅亡的覆轍。
好些中國人總是恨不得往死李掐同胞。
的確美國猶太人支持民主黨的比較多，不過支持民主黨和反以色列則不能劃等號，更談不上反川普的猶太人就不愛以色列。民主黨共和黨左右兩派在對待以色列的態度上是有不同，那隻是支持的程度不同而已。
所以說猶太人團結愛國也未必。