三個代表

“三個代表”其實是一個病句：“中國共產黨代表先進社會生產力的發展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益”，“代表”這個動詞是一般過去時呢？還是現在進行時？還是一般將來時？還是一般現在時？也就是說，中共是過去代表……還是現在代表……還是將來代表……還是永遠代表……？這個動詞前的狀語是必須的，因為句子的賓語：“先進社會生產力的發展要求”“先進文化的前進方向”以及“最廣大人民”的組成，本身就是動態的，不是靜止的。中共分子難道沒有學過語文嗎？不是，語文課本就是他們編的，那他們為什麽將如此嚴肅的政治綱領說的如此模糊呢？--答案是，這是共黨分子們故意的。為什麽呢？因為說的明確了會更麻煩：其實他們真正想說的是“始終代表……”，如果說明的話，那麽就會有如下的詰問：生產力是永遠在發展的，文化是永遠在前進的，你能始終代表嗎？那你們黨還有自己的綱領嗎？沒有綱領還叫政黨嗎？隻有“與時俱進”的原則，那幹脆叫“變色龍黨”算了，還叫什麽共產黨？……。 中共能夠代表先進社會生產力的發展要求嗎？建立政權之初，中共按馬克思主義對中國社會所進行的公有製改造，曾經利用中央集權將分散的資源和勞動力集中起來，辦了一些大事，建設了大量的基礎設施，取得了矚目的經濟成就。但是，公有製是一種急功近利的、涸澤而魚的、建立在人性無私的虛偽道德基礎上的生產關係，他是不長久的，是不可持續的，是殃及後代子孫的。今天俄羅斯的經濟蕭條就是在為前輩們的胡鬧買單，然而這種可見的買單，還是件好事，因為所欠的債終會有償清的一天。可怕的是對債務的不認帳，賴帳雖然可以姑息一時，但是最終結果會更慘，因為世界上不僅沒有免費的午餐也沒有可以賴掉的帳，賴帳的唯一結果就是連本帶利的加倍償還，就象中國。隻是時候未到。--中國人別再奚落俄羅斯因為改革而導致的經濟蕭條了，弱智，阿Q般的弱智。現在呢？中共想拋棄馬克思公有製，又不想為過去的錯誤買單，不願象蘇共一樣失去政權，於是，耍聰明要靠“中國特色”“三個代表”瞞天過海，蒙混過關。當代先進生產力的發展要求是什麽呢，答案很明白，那就是私有製，以及與此相配套的法製和民主。中共於是修改了憲法，承認了私有財產，默認並向私有製方向改造。這裏的“承認”隻是對過去全部歸公的修正而已，並不是真正的保護，因為真正的保護，不是依靠政府，而是要依靠法律，不然，公民如果得罪了政府、甚至一個官員，那怎麽辦？劉曉慶就是個例子；這裏的對公有製的改造，也是“抓大放小”，始終保持中央集權一頭作大的。中共對私有製的恢複以及對法製、民主的抵製，最終唯一的結果，就是將中國帶回到了大清帝國的“封建”社會。--這是對中國無數誌士百年來的革命、犧牲的背叛，這是在對毛澤東推翻的三座大山的重朔，這是封建複辟！--請問中共，複辟就是代表先進生產力的發展嗎？ 中共能夠代表先進文化嗎？中共脫胎於新文化五四運動，在成為中共分子之前，在新文化運動之時，很多“中共分子”是具有先進性的，比如陳獨秀先生，他是新文化運動的領導，是北大精神的核心或叫靈魂。他們正是在打倒了傳統文化而又沒有建立起一個新文化的尷尬中，接受了馬列主義的。馬列主義以他科學的麵孔、比資產階級民主更徹底更優越的社會主義民主的自詡、靠宣布資本主義必然滅亡所體現的先進性以及十月革命的勝利，欺騙了陳獨秀欺騙了中國知識精英。說欺騙，有失公允，因為馬克思主義的基礎：唯物論和辯證法的根源其實就在東方，就在中國；因為馬克思主義貌似先進，其實他是西方先進哲學和東方落後哲學的混合物，就象許多德國哲學家們的思想一樣；因為馬克思主義中的專政、平均、階級鬥爭潛在地滿足了中國人改朝換代和大一統的需要。正因為馬列主義的落後性，所以馬克思主義並沒有象他自己預言的那樣在物質極度富裕的帝國主義國家爆發革命，而是在落後的封建的俄國和更落後的中國爆發了革命，並取得了成功。而中共革命成功的秘訣在於成功的將馬克思主義和中國實踐相結合，在於不斷修正馬克思，在於使落後的馬克思主義更加落後--因此，中共的革命的實質也就成了打著馬克思旗號的改朝換代。信仰馬列的中共，在成黨之初，就不具備先進性。現在呢？現在的中共通過幾十年的實踐和蘇共的結局，發現了馬克思主義的荒謬，想拋棄他，又不想導蘇共滅亡的覆轍，於是“聰明”地發明了“中國特色”和“三個代表”，希望在葫蘆僧的葫蘆案裏蒙混過關瞞天過海，在不動聲色之中用中國“封建”文化取代馬克思主義。為了這個葫蘆案，中共著實費了不小的力氣，有話不敢說，有屁不敢放，妞妞捏捏的說要建設小康社會、要以德治國、要民族複興，最後幹脆唆使幾個小醜拉上幾個陪練搞出個“甲申文化宣言”，借他人之口宣布要以封建文化為靠山將專製進行到底。為何如此扭捏？因為要公然拋棄馬克思主義不僅會使共產黨的合法性蕩然無存，並且還會有一筆曆史舊帳要算，因為中共過去殺人搶劫種植鴉片全是以革命以建立共產主義為借口的。中國的封建文化，是先進文化嗎？顯然不是，因為她是中國落後貧窮的罪魁禍首，因為她本身就是一種要求複古、阻檔社會進步、和世界前進洪流向背的反動文化。--請問中共，封建文化就是先進文化嗎？中共能代表中國最廣大人民的根本利益嗎？建黨之初，在尚未取得政權之前，中共很“大方”地以分田地為誘餌換得了農民們的支持。“大方”二字所以要打上引號，是因為土地不是他的，是地主們的；是因為他將地主們槍斃後，將地主的財產洗劫一空，但是土地卻帶不走，於是做個順水人情，分給農民；是因為農民們在利益的誘惑下，容易和地主結仇，成為革命的堅強後盾；是因為中共一旦取得了政權，成了土地的主人後，就毫不猶豫地將分給農民的、原本是地主的土地收了回去，美其名曰：公有製……。這是代表最廣大人民的根本利益嗎？這是欺騙最廣大的農民。工人呢？也是欺騙：當我們年輕健壯的時候，中共許諾我們，要給我們免費的醫療、免費的住房、免費的教育、可靠的養老保障，條件是我們要拿低廉的薪水。當我們將自己的勞動、自己的青春都按“協議”付出後，他們卻變卦了，翻臉不認帳了。年齡大了，要求下崗，退休工資不討要不抗爭不示威就沒有，看病還要自己掏錢，本來屬於自己的房子，還要花錢購買，子女的教育花錢越來越多……，他們說，這不叫毀約，這叫改革。--當你們都是窮光蛋時，你們要求共產，而當你們將公有財產變成你們個人財產了，你們就修改憲法，要求保護私有財產。你們革的是你們窮光蛋的命，你們富裕了就不革命了，就改革--改變革命，你們的財富先進了，你們就“保持先進性”。別把老百姓當傻子，這不是借革命之名打劫，借改革之名分贓嗎？蔣介石罵你們是共匪，原來一點沒錯。今天，廣大的群眾在失業，廣大的群眾在上訪，廣大的民工在討薪，廣大的貧女在賣淫，廣大的官員在貪汙，還做著廉正報告，一個反腐英雄正在帶手銬蹲監牢……中共代表誰的利益，中共代表的是最廣大共黨官僚的根本利益。 一位共產黨幹部，多年前曾在一飯局上對朋友們講：“新聞聯播要反著聽才對……”。當初聽了，笑納之後並不認真，以為偏激。然而，後來再看新聞聯播，發現還真是那麽回事：新聞聯播上，主席接見了西藏代表，並披上了哈達，西藏代表說，西藏人民現在安居樂業，雲雲。一聽美國之音，原來西藏爆發了動亂；新聞聯播上主席接見了新疆的代表，並且還戴上了維吾兒民族的八角帽，新疆的領導人則向全國人民宣布，新疆的秩序很穩定，雲雲。一聽美國之音，原來新疆目前東突活動頻繁，恐怖事件不斷；新聞聯播上講，現在的企業紛紛扭虧為贏，事實上，社會上的企業正在紛紛倒閉、重組；新聞聯播上講，下崗是好事，某某下崗當了老板，發了財，事實上，下崗工人們難以糊口……。其實，何止隻是新聞聯播，中國政府的政治口號不也是要反著來聽嗎：三個代表，其實是一個也代表不了；和諧社會，其實是階級衝突激烈；保持先進性，其實是落後和反動……。 2005 10 12

 

首發於《民主中國》