以弗所書二章十節：
我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
我有一個庸人附雅的毛病,每到一個地方都喜歡逛愽物館特別是畫廊,其實我並沒有任何繪畫的基礎,很難從技巧上欣賞名畫,我總是嚐試著去揣摩大師創作時的心境，當你靜靜地欣賞作品時你可以感受到大師創作時或神聖，或莊嚴，對生活的熱愛和情緒的表達，林林總總，在作品前和藹地騷動渺小的心靈定在是一種美妙的體驗。當我讀到以弗所書二章十節時經文給我更大的安慰，原來我們是天父的作品！而且是天父心意而造（至善至美的創造）。大師的作品為後人敬仰和欣賞，而神創造我們的目的是為了“行善”。聖經中有些詞匯不足以完全表達作者(神)的意思，文字有她的局限性。“行善”並非隻是行善積德，或修身養性而是表達（發揮）神的至善至美的本性。我們做到了嗎，幾乎沒人達到神創作的心意。"預備”的意思這裏是要表達有目標性，也就是我們人生努力的結果。
希伯來書十章二十二節：
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心，和充足的信心，來到神麵前。
每周主日敬拜招待的弟兄姐妹總是要勉力帶人到前麵就坐，若是前麵的座置更容易”來到神的麵前”那麽我們要爭先恐後了。
聖經是揭示神對人完全心意（奧秘），短短的這節經文包含極其豐富的意思，“天良的虧欠”是指"因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀"(羅馬書三章二十三節），“清水洗淨”是指“因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。”馬太福音二十六章二十八節。有罪是人的本性（內因），然而我們在人世間行走是否仍會遭遇種種苦難（外因），天父的恩典如清水洗淨我們身上的疲備，"誠心”與”信心”是我們來到神麵前的意願。
箴言十七章一節：
設筵滿屋，大家相爭，不如有塊幹餅，大家相安。
最近特大新聞王寶強夫婦為世人演的狗血劇,我看到新聞後一則心裏恍惚，我挺欣賞王寶強早期的作品，後來他也成立了工作室娶了太太我就不太關注了，另一則心底有些慶幸,在家煮了二十年的飯菜，每天和太太一起吃著平平常常的晚飯，我們過著比超級名星更奢侈的生活。
快去把晚飯準備好吧，這太重要了，讀嘶嗚寫的東西實在浪費時間。
嘶嗚拙於泊洋齋。 08/17
