這兩天演員翟天臨正千夫所指，原因不是逃稅，不是吸毒，也不是腰帶係不牢，而是"學術不端"。
對於深陷漩渦中心的翟天臨本人，我沒什麽同情惋惜，但也提不起揭皮打臉的興致。因為他個人的不端固然是對"學術"二字的褻瀆，但他個人卻隻是對寒窗苦讀的莘莘學子造成不公的冰山一角。
因為在他之前，所謂的"學術"二字，在文明古國就早已成了笑話，學術造假、學術不端比比皆是。2016年有沸沸揚揚的韓春雨論文撤稿事件，2017年更有臭名遠揚的107篇醫學論文集體被外刊撤稿事件。別說翟天臨一個演員了，就說那些院士和長江學者，這些年學術造假的還少嗎？至於代寫論文，早就成了一個行業。百度一下代寫論文，出來兩百多萬條結果，前幾名都是論文代寫網站。
而學位呢，則早就像勾欄女子一般拋頭露麵、待價而沽。記得我若幹年前被拉進了一個同鄉飯局，在座的都是所謂成功人士。我鄰座一位是華東某大學XX處副處長，另一位是某重點中學校長。處長想讓自己的侄女去校長那裏讀書，當下便對校長刻意結交，倆人觥籌交錯，邊喝邊聊，處長突然發現校長還是本科學曆。處長不無得意地說自己是博士，校長喝得略紅的臉一下子成了大紅。
處長看著校長的窘態，哈哈大笑，說："老哥，你以為我這博士是真讀書讀來的？這樣吧，你來我這裏讀在職，意思個幾年，學位到手。"
然後處長便眉飛色舞，略帶神秘地說多個父母官的碩士、博士學位都離不開自己的神操作，而處長夫人，當初不過一名小學教師，也愣給"培養"成了懷揣博士學位的副教授。校長聽得悠然神往，終於明白原來不教書也能"育人"。當時，我看著他們，不由自主臉紅成了燒熟的龍蝦，他們都以為我是不勝酒力，卻不知道我是替他們臊得慌。
黑格爾說："具有羞恥之心是人與動物的區別，不知羞恥的人絕不會有美德。"三皇五帝至今，我禮儀之邦，啥時候有過這麽不要臉、不學無術、與動物無異的"讀書人"？所以您能怪我替他們臉紅嗎？
然而，副處長的不要臉，不過是當下大學的特色。古人雲"學而優則仕"，而今是"仕而優則學"、"商而優則學"，翻翻那些落馬髙官的履曆，就會發現人家多數雖然連個基礎學曆都沒有，卻個個兒都成了博士。比如季建業，基礎學曆不過是某個培訓班學員，但最終通過在職"學習"修煉成為法學博士。而不少有錢人，也愛花錢讀名校，修煉出一紙學位給自己臉上貼金。玩兒到後來，人家有錢人甚至不滿足於買學位了，直接玩兒起了大學。比如馬老師的湖畔大學，你得先讓自己像滴滴柳青那樣有錢，才能進湖畔大學當學生。
可見，如今的大學，不過是出來賣的。從前的青樓，講究賣藝不賣身，如今的大學，則根本"看不上"從前青樓的節操，尼瑪，賣都賣了，還不賣個痛快，隻要給錢，不賣那白不賣。我印象最深的是，西紅柿那個護士長有幾十個大學頒發的學位，然而卻一直不會上網。可見，我們的大學賣得有多爽有多心急又有多不要臉。所謂婊子無情、戲子無義，但無論從前的婊子還是戲子，都比不上如今的大學無恥。
蔡元培先生的北大校訓是"思想自由、兼容並包"，司徒雷登先生的燕大校訓是"因真理，得自由，以服務"。那時候的人信奉德先生與賽先生，大學不是出來賣的，學術是個值得敬畏的名詞，學位是尊嚴的學術結晶，教授有自己的堅持，學生有自己的人格，知恥要臉講尊嚴。所以，他們精耕細作、碩果累累。所以，查看一下迄今為止11位華裔諾獎得主的履曆，就會發現除朱棣文與錢永健外，李政道、楊政寧等9位都在那個年代打下了紮實的國産教育基礎。
再看看東鄰扶桑，進入新世紀後一年一位諾獎得主，小小的島國一騎絕塵，把文明古國遠遠甩在了身後，這又是為了什麽？很簡單，因為人家的主流價值觀是知恥要臉。譬如為了弟子小保方晴子涉嫌學術造假，導師笹井芳樹羞愧自盡，可見人家把廉恥看得比生命還重。以這樣的態度做人治學治國，還有什麽做不好做不到？拿幾個諾獎又算什麽。
毛衣戦開打後，瓜眾驚訝地發現，我們竟然做不好一個小小的芯片，而一部國産手機，竟然渾身上下除了機殼，沒一處真正是國産。所以，核心技術和自主創新就成了最受熱捧的關鍵詞。但無論核心技術還是自主創新，都離不開一個能孕育原創力的機製。而當大學不如青樓，我們能孕育出什麽？
康德說："一個人的缺點來自於他的時代。他的美德和偉大卻屬於他自己。"而世界的進步，豈不正在於我們主動摒棄時代的缺點，去擁抱能讓自身偉大的美德？所以，翟天臨們或許是時代的衍生物，但時代不該是翟天臨們的借口，他們都該為時代負責。
