中外曆史
本人是喜歡曆史的機械工程師，有點風馬牛不相及。
天禧元年（遼開泰六年）即公元1017年春正月初一（辛醜），北宋改元為天禧。宋真宗趙恒捧著天書登禦太初殿（《宋史》作玉清昭應宮），舉行薦獻典禮，並獻上玉清皇大天帝的寶冊和袞服。他接著前往二聖殿，奉上絳紗袍，奉幣進酒。諸路也分別設置羅天大醮（祈求福祉的道場）。次日，宋真宗到天興殿奉上聖祖寶冊和仙衣。禮儀完畢後，車駕回到大內。群臣到崇德殿稱賀。
正月初六（丙午），宋真宗下詔定於本月十五日舉行宣讀天書的大禮。
正月初九（己酉），朝廷奉上太廟的諡冊。次日，宋真宗親自到太廟祭享六室。第二天即正月十一（辛亥），他捧著天書到南郊去合祭天地，以宋太祖和宋太宗一道配享。回來後，他登禦正陽門，宣布大赦天下，對扈從的賞賜依照當年東封泰山的先例。他還蠲免受災的州軍現欠的田租，和那些地方的和糴（議價買米，有攤派性質）），減低荊湖南路的鹽價，蠲免拖欠的租稅；即使盜用三十年的也予以蠲免。宋真宗接著登禦天安殿，接受尊號寶冊。
正月十五（乙卯），宋真宗和群臣一道前往天安殿，讓宰相在那裏宣讀天書。宋真宗接著臨幸玉清昭應宮，親自禦作《欽承寶訓述》出示給群臣。
正月二十二（壬戌），宋真宗下詔定於四月一日為天祥節，慶祝的儀式和規模都和天貺節一樣。
正月二十六（丙寅），他任命宰相王旦為兗州太極觀奉上冊寶使。
正月二十九（己巳），給事中孫僅去世。宋真宗說：“孫僅盡心儒學，生性端莊，為人中立，與世無爭。對他的死朕深感可惜！”於是命令為他兒子升官。
這月，遼聖宗耶律隆緒前往錐子河。
二月初一（庚午），宋真宗下詔賑災，下令開放州郡的常平倉。次日，三司（鹽鐵與度支和戶部）向內藏庫借用了五十萬貫錢。
二月初三（壬申），宋真宗登禦正陽門觀看民間大酺（民眾自由集聚飲宴），前後共五日。
二月初五（甲戌），遼聖宗因為公主殺了無罪的奴婢，覺得駙馬蕭托雲不能治理家事，所以罷免了蕭托雲的同平章事，並將公主降為縣主。
二月初八（丁醜），宋真宗下詔說：“朝廷將另外設置諫官和禦史各六員，增加他們的月俸，不用兼職。每月必須有一員前來奏事。如果遇到急務，允許隨便入宮奏聞。任滿三年後，不勝任的將被罷黜。”次日，他為宰臣王旦加太保和中書侍郎，向敏中加吏部尚書；讓皇兄楚王趙元佐兼領雍州牧；為皇弟相王趙元偓加尚書令兼中書令，進封徐王；為皇弟彭王趙元儼加太保；為皇子壽春郡王趙禎加兼中書令；為樞密使王欽若加右仆射，趙德明加太傅；其他朝廷內外官員也一並加恩。
同時，宋真宗因京師物價昂貴，決定將常平倉的穀粟低價出售給窮人，賑濟他們的困難。
正月十二（辛巳），宋真宗為參與考課的京朝官改秩。次日，他製定宗室子弟授官的規定。
正月十八（丁亥），朝廷在文德殿設置元天大聖後版位；宋真宗親自到那裏舉行酌獻（酌酒祭享），並由王旦拜授冊寶，由趙安仁拜授仙衣。王旦等人捧著冊寶和仙衣跪登輅車，朝廷還安排鹵簿（儀仗）儀衛，要求輅車經過的地方禁止屠宰二日，地方官吏在路上迎拜。到了兗州後，朝廷還派三十名官員穿著袴褶（便於騎馬但又不是戎服的衣褲）騎馬作為前導。奉冊那天，宋真宗不視朝。
正月二十一（庚寅），宋真宗進封交趾（今越南北部）郡王李公蘊為南平郡王。同時，秦州上言，說神武軍在野吳穀打敗宗哥族和馬波叱臘等，俘獲了很多兵馬。
次日，宋真宗召太子中允兼直龍圖閣馮元在宣和門的北閣講解《周易》，待製查道、李虛己、李行簡全都參預。此後，宋真宗在聽政的閑暇，經常這麽做。宋真宗多次向他們打探大臣的能力如何。李行簡從沒抱怨過什麽人，也沒跟什麽人特別親昵。他總是稱道他們的長處，所以人們推重他為長者。
當初，有個擅長占卜的人上書談論宮禁的事，結果犯禁被殺。朝廷在籍沒他家的時候，發現朝臣和他來往及占問吉凶的書信。宋真宗勃然大怒，想把這些朝臣全都交付大理卿和禦史審訊問罪。王旦請求將這些書信全都歸還給本人。次日，他跟宋真宗說：“這是人之常情，而且他們講的話也沒有涉及朝廷，不值得追究治罪。”他並取來自己以前占問的書信進呈，說：“臣年輕貧賤時，也不免做了此事。如果陛下一定要為此治罪，那麽希望也將臣下獄。”宋真宗說：“這事已經發生，如何避免？”王旦說：“臣身為宰相，必須為國執法。豈能因自己僥幸沒被發現，而去治他人的罪？”宋真宗的怒氣這才消解。王旦到了中書省，將交上來的書信全都燒毀。後來那些想趁機排擠他人的大臣感到不快，極力請求對這些人追究治罪。宋真宗於是向王旦要這些書信，王旦說：“臣己將它們都燒了。”因此很多朝臣獲免於事。
二月三十（己亥），刑部侍郎兼參知政事陳彭年去世。陳彭年字永年，是撫州南城人，父親陳省躬曾任鹿邑令。陳彭年幼年時就好學，是母親的獨子，所以母親非常愛他，禁止他在夜晚讀書。陳彭年在密室裏點燈念書，不讓他母親知道。他十三歲時，寫作了一萬多言的皇綱論，得到江東名流的欣賞。南唐主李煜聽說後，召他入宮，讓兒子李仲宣和他交遊。北宋平定金陵後，陳彭年師從原南唐大臣徐鉉為文。太平興國中年，他參加進士考試，在考場裏頗有名聲。在京城大酺（民眾自由集聚飲宴）期間，他曾騎著毛驢出遊作賦，自東華門到宮闕前，就已口述了數千言。然而他為人輕佻淺薄，喜好嘲諷，所以老是被當時主管貢舉的宋白所黜，因此直到雍熙二年（985）才及第。不久他調任江陵府司理參軍。因為監斬死囚，他感到非常恐怖，所以換任江陵主簿，曆任澧、懷二州推官。在懷州時，他深得知州喬惟嶽的倚重信任。當時樊知古任河北轉運使，陳彭年是他親戚，為了避嫌而改任澤州，很快又因母親去世丁憂離職。禦史中丞彭化基推薦他有才華，陳彭年因此改任衛尉寺丞，接著升遷秘書郎，成為大理寺詳斷官。任上出了點事，他被外派出任監湖州鹽稅，但很快又被停官。陳彭年曆來貧困，在服喪離職期間，隻得靠仆人當雇工和小販接濟他。宋真宗即位後，恢複他為秘書郎。喬惟嶽出任海州刺史，及蘇、壽二州知州時，都上表奏請陳彭年通判州事。
鹹平三年（1000），陳彭年屢次上疏言事，宋真宗召他到學士院試用，升遷他為秘書丞兼閬州。但還沒赴任前，朝廷改任他到金州。鹹平四年，他上疏說：“有時事情雖小卻可以建立大功，理由雖近卻可以作長遠大計。這樣的事有五件：一是設置諫官，二是挑選法吏，三是精簡格令，四是裁減冗員，五是實行公舉。這五件事，其實就是閱曆世事的要道，導致大治的坦途。”剛好宋真宗下詔讓朝臣舉薦賢良方正，翰林學士朱昂推薦了陳彭年。宋真宗召見他，但陳彭年推辭說自己貧窮，請求完成金州的任期。景德初年（1004），他接受替代回朝，出任直秘閣。杜鎬和刁衎推薦他學識淵博，朝廷於是任命他為直史館兼崇文院檢討。他又取代潘慎修撰起居注，宋真宗為此賜他緋衣和魚袋。他獻上大寶箴：
二儀之內，最靈者人。生民之中，至大者君。民既可畏，天亦無親。所輔者德，所歸者仁。恭己禦下，輝光益新。載籍斯在，謀猷備陳。內綏萬姓，外撫百蠻。治亂所始，言動之間。觀之則易，處之甚難。由是先哲，喻彼投艱。苟能慮未，乃可防閑。審求逆耳，無惡犯顏。
既庶而富，教化乃施。慈儉之政，富庶之基。鰥寡孤獨，人之所悲。發號施令，宜先及之。黃發鮐背，心實多知。左右侍從，何尚於茲。
瞻言百辟，鹹代天工。儻無虛授，可建大中。克彰慎柬，惟藉至公。知人則哲，聽德則聰。才固難備，道亦少同。葑菲罔拾，杞梓乃充。
不扶自直，惟蓬在麻。非揀莫見，惟金在沙。參備顧問，必辨忠邪。獻替以正，裨益無涯。自匿草澤，亦有國華。訪此髦士，可拒朋家。
三章之立，庶民作程。欽哉恤哉，可以措刑。七代之建，積孽是平。本仁本義，可以弭兵。是為齊禮，亦曰好生。有教無類，自誠而明。
宗廟社稷，享之以恭。宮室苑囿，誡之在豐。春蒐秋獮，不廢三農。擊石拊石，用格神宗。使人以悅，乃克成功。治國以政，罔或不從。
濟濟多士，用之有光。硜硜小器，謀之弗臧。忠言致益，豈讓膏粱。六藝為樂，寧後笙簧。任賢勿貳，堯所以昌。改過不吝，湯所以王。
六合至廣，萬匯尤多。風俗靡一，嗜欲相摩。如馭朽索，若防決河。左契斯執，六轡遂和。導之以德，民免嬰羅。不懈於位，俗乃偃戈。
先王之訓，罔不鹹然。吾君之治，亦取斯焉。小心翼翼，終日乾乾。三靈降鑒，百祿無愆。由茲率土，永戴先天。巍巍洪業，億萬斯年。
不久，陳彭年參預修撰冊府元龜。景德三年，他升遷右正言兼龍圖閣待製，朝廷賜他金紫（金魚袋和紫衣）。先前，宋真宗下詔，要求諫官和禦史必須稱職言事，而隻有陳彭年和侍禦史賈翱多次上呈章奏，提出建議，彈劾不法。宋真宗讓中書省設置簿籍記錄他們的建言，並加他為刑部員外郎。他和晁迥一同負責貢舉時，請求有司部門詳定考試的條例。宋真宗因此命令陳彭年和戚綸參與決定，改革了很多舊製，致力於防微杜漸。他所選取的進士和諸科，不再隻是僅僅根據一天的考試成績而挑選文采。雖然他杜絕了請托，然而他挑選的甲等，並非都是曆來很有名氣的人士。
大中祥符中年，朝廷商議封禪泰山，陳彭年參與詳定封禪的儀注程序，並上言辨正包茅（用於過濾祭祀用酒）的使用。東封大禮完成後，宋真宗為他進秩為工部郎中，加他為集賢殿修撰。大中祥符三年（1010），他改任兵部郎中兼龍圖閣直學士，接著升遷右諫議大夫兼秘書監；宋真宗還下詔讓他在賜食廳編輯宋太宗禦集，並為他賜勳為上柱國。
在入宮奏對時，宋真宗曾跟他說：“儒術的盛衰，影響巨大；國家的興亡，莫不由此。所以秦朝衰敗則經籍全被遺棄，漢朝興盛則學校到處盛行。後來天命曆次更迭，然而風教始終不變。唐朝時文物最為興盛；朱梁以後，王風逐漸開始衰微。太祖和太宗改革弊俗，崇尚斯文。朕繼承先帝大業，謹慎遵從聖人訓導；禮樂交替興舉，儒術融化而成。這的確都是兩位先帝為後人造福所致。又有，君王的難處在於聽取和接受直言；臣下的不易在於堅持忠誠和正直。君王以寬大接待臣下，臣下以誠明事奉主上；那麽君臣之心將皆歸於正。直道得以實行，至公得以相遇；這就是天下的通達道理，先王的已成法憲。這就猶如指掌而成，誰說是什麽難事！”陳彭年說：“陛下的聖言無不精辟，足以讓天下人得到訓誡。臣願意將陛下的睿智思慮，著成篇章書翰。”宋真宗於是將尊崇儒術和為君難為臣不易的兩個論題出示給他。陳彭年又請求將之出示給輔臣，並銘刻在石碑上，豎立在國子監裏。
大中祥符六年，宋真宗召他進入翰林，出任學士兼龍圖閣學士，同修國史。陳彭年曾去拜謁宰相王旦，但王旦推辭不見。次日，他去見另一位宰相向敏中。向敏中將陳彭年所上的文字出示給王旦，但王旦閉目養神，看都不看，說：“這不過是建議興建符瑞，依次謀取進位而已。”宋真宗到亳州太清宮舉行祭祀大禮時，任命丁謂為經度製置使，陳彭年為副使。他又和丁謂一同主管禮儀院，大禮告成後，宋真宗加他為給事中。當時丁謂懇切退讓自己的進秩，陳彭年也因此推辭，但宋真宗沒答應，又任命他為天書同刻玉副使。國史修成後，宋真宗升遷他為工部侍郎。大中祥符九年，他官拜刑部侍郎和參知政事，兼判禮儀院，出任會靈觀使。
天禧元年的大禮時，宋真宗任命他為天書儀衛副使，不久又任命他為參詳儀製奉寶冊使。正月九日，他侍奉宋真宗朝拜天書；即將前往太廟時，他退下到中書省閣中就廁，結果突然眼花目眩，仆倒在地，被用肩輿（轎子）抬回家。宋真宗派中使帶著醫藥為他診療，早晚都派人去慰問探望，還進位他為兵部侍郎。陳彭年上表請求罷免，但宋真宗沒答應。這時他病故，終年五十七歲。宋真宗得知他的死訊，親臨他的宅第，哭悼了許久；又目睹他住處的簡陋破弊，歎息了多次。他還為陳彭年取消朝會，追贈他為右仆射，諡號文僖；並錄用他兒子陳佺期為大理寺丞，孫子陳彥先為太常寺奉禮郎。宋真宗先後賜給陳彭年禦製詩歌共六篇。陳彭年妻子入宮拜謁時，宋真宗拿出陳彭年的畫像給她看，還給了她豐厚的賞賜。
陳彭年機敏勤奮，博聞強記，尤其喜好儀製的沿襲改革和刑名的學說。他欽慕唐朝四子為文，風格繁瑣浮靡。自從升到內閣，他立即以書翰筆墨為己任。李宗諤和楊億都在他之後才入閣。當李宗諤去世和楊億病退之後，陳彭年得以專任。事務日益繁忙，他也日益勤於職守，以此加固得到的寵幸。他經常手披簡策，口對賓客；有時胥吏在麵前匯報事情，他同時還得密答詔書的問訊。天天如此，以致他形神全都耗竭，舉止失措，有時甚至將冠服穿戴顛倒，家人的名字都記不起來。他位至顯赫時，日子過得依然和貧窮時沒什麽兩樣；所得的俸祿賞賜，隻用來購買書籍。然而陳彭年曆來奸諂，時人稱他為“九尾野狐”。大中祥符年間，他投靠佞臣王欽若和丁謂，朝廷的典禮，他無不參與。國家儀製的沿襲或改革和刑名的學說，他全都非常熟悉；如果前代沒有的儀製，他必定會援引典故加以補充。所以時政不論大小，宋真宗幾乎每天都要谘詢於他，而陳彭年的應答和解釋，全都明了清晰，也總是讓宋真宗滿意。陳彭年曾奉詔和人一同編撰景德朝陵地裏、封禪、汾陰三記，以及閣門、客省、禦史台的儀製。他又受詔編撰禦集及宸章，收集曆代婦人的文集。他所著文集有一百卷，唐紀四十卷。
當初，陳彭年的仕途尚未騰達時，曾請求出任大理寺詳斷官。張齊賢當時執政，一見到他就不想啟用。人們問他什麽原因，張齊賢說：“此人在朝，必亂國政。”有人覺得張齊賢有點過分，但後來都佩服他的知人。
《宋史》史學家評論他道：陳彭年以詞藻被遇，上表獻箴，詳練儀製，若可嘉尚。乃附王欽若、丁謂，溺誌爵祿，甘為小人之歸，豈不重可歎也哉！
要想知道宋真宗後來的事，請看下篇文章。
