隋唐係列七：武瞾革命之十三：契丹人攻陷冀瀛與武則天鑄造九鼎

公元695年二月初四（壬子），武則天在瑤光殿讓建昌王武攸寧殺了專橫跋扈的僧懷義。夏四月初一（戊寅），大周萬國頌德天樞建成。公元696年三月十六（丁巳），新明堂在老明堂焚毀一年多後落成。五月十二（壬子），契丹首領鬆漠都督李盡忠舉兵造反，攻陷營州，並於八月二十八（丁酉）擊潰曹仁師等人率領的大軍。九月初一（庚子），武則天派建安王武攸宜出討契丹。

右拾遺陳子昂任武攸宜的府參謀。他上疏說：“陛下下恩製赦免天下的罪人，並招募各種家奴從軍出討進擊契丹。這隻是應急的辦法，這些人並非天子的士兵。況且近來刑獄已經長期清平，罪人很少，多數家奴膽怯孺弱，不習慣征戰和行軍，即使招募到了，也未必可用。何況如今天下的忠臣義士，萬分未用其一。契丹小小的孽障，陛下下達一道命令他們就束手待誅，何必麻煩去赦免罪犯和贖買家奴，而損傷國家大體！臣擔心這一政策不能讓朝廷威行天下。”

九月十八（丁巳），突厥入寇涼州，生擒了都督許欽明。許欽明是許紹的曾孫。他當時出去巡按下屬地區，結果好幾萬突厥兵馬突然來到城下。許欽明率軍拒戰，結果被敵兵俘虜（《新唐書》說他死了）。

許欽明兄長許欽寂，當時任龍山軍討擊副使，在崇州和契丹人作戰，結果戰敗被擒。契丹人將要圍困安東時，要許欽寂去招降崇州下屬尚未被契丹人攻下的城池。安東都護裴玄珪在城中。許欽寂在城下向他高喊道：“狂賊就要遭到天殃，滅亡就在朝夕。裴公盡管勉勵士兵謹慎守城，保全忠誠和氣節。”契丹人當即殺了他。

吐蕃重新派使者到朝廷請求和親。武則天派右武衛胄曹參軍貴鄉人郭元振前往吐蕃觀察是否合宜。吐蕃大將論欽陵請求唐朝撤去安西四鎮的衛戍兵馬，並要求分割十姓突厥部落的地盤。郭元振說：“四鎮和十姓與吐蕃種類不同。如今你們請求撤去唐兵，難道不是想兼並他們嗎？”論欽陵說：“吐蕃如果真的貪圖土地，想要成為唐朝的邊患，那麽就應該東侵甘、涼，哪裏還會去圖謀萬裏以外的土地！”於是派使者跟隨郭元振到長安去提出以上要求。

朝廷猶疑未決。郭元振上疏認為：“論欽陵要求罷兵割地，這是利害的關鍵，陛下的確不能輕易決定。今天如果直接拒絕他們的善意，那麽邊患必將加深。四鎮的好處十分遙遠，而甘、涼的害處近在眼前，陛下不可不深思熟慮。臣覺得應當使用緩兵之計，讓他們仍然保持和親的希望就好了。安西的四鎮和突厥十姓部落，是吐蕃人想要的，而青海和吐穀渾也是國家重要的領土。今天我們最好這樣答複他們：‘四鎮和十姓的地盤，本來對於中國也沒什麽用處。我們之所以派兵衛戍，隻是想以此鎮撫西域，分散吐蕃的勢力，使你們無法全力東侵。今天你們如果沒有東侵的意圖，就應當歸還我們的吐穀渾諸部以及青海故地。那麽我們也將把五俟斤的部落歸還吐蕃。’這樣我們就足以讓論欽陵無話可說，也不至於和他們斷絕往來。如果論欽陵稍有違逆，那麽過錯在他們那方。況且安西四鎮和十姓部落投誠我們已經很久了，如今在還沒考察他們的人心向背，事情的利害關係，就背著他們割讓給吐蕃，臣擔心會傷了各附庸國的感情，並非朝廷駕禦四夷的好辦法。”武則天聽從了他的建議。

郭元振又上言說：“吐蕃百姓疲於徭役和兵役，很早就希望和我們和親。論欽陵隻想統兵專製，所以隻有他不希望和我們和好。如果朝廷每年都向吐蕃派出和親使者，而論欽陵總是不肯從命，那麽他們的國人對論欽陵的怨恨就會日益加深，而對朝廷恩典的盼望也就會日益迫切。論欽陵想大舉出兵，固然就很困難了。這也是逐漸離間他們的好辦法，可讓他們國內上下猜疑，禍亂將從內部產生。”武則天覺得這真是好主意。郭元振名震，通常用字稱呼。

九月二十一（庚申），武則天任命並州長史王方慶為鸞台侍郎，依舊參知政事，與殿中監萬年人李道廣共同兼任同平章事。

突厥的阿史那默啜請求成為太後的養子，並為他女兒向朝廷求婚，同時歸還河西所有投降突厥的漢人民戶，還答應率領部眾為朝廷出討契丹。武則天派豹韜衛大將軍閻知微和左衛郎將兼代理司賓卿田歸道，前去冊封阿史那默啜為左衛大將軍、遷善可汗。閻知微是閻立德的孫子；田歸道則是田仁會的兒子。

冬十月二十二（辛卯），契丹首領李盡忠去世，孫萬榮代領他的部眾。突厥的阿史那默啜趁機突襲鬆漠，俘虜了李盡忠和孫萬榮的妻兒後離去。武則天進拜阿史那默啜為頡跌利施大單於和立功報國可汗。

十月二十五（甲午），武則天親自過審囚犯。

孫萬榮收集殘餘部眾，軍勢重新振作。他又派別帥駱務整和何阿小為前鋒，攻陷冀州，殺了刺史陸寶積，屠殺了城裏的吏民數千人。孫萬榮又進攻瀛州，並於十一月初攻陷了瀛州下屬縣城，導致河北震動。武則天下製令，起用彭澤令狄仁傑為魏州刺史。前刺史獨孤思莊害怕契丹人會突然來到，便驅趕所有百姓入城，想要加強守備。狄仁傑到了後，將百姓全都送回家務農，說：“賊兵還很遠，何必要這麽做！萬一賊兵真的來了，我自然有辦法抵擋。”百姓都非常高興。

當時契丹入寇，軍情報告紛至遝來，堆積如山。夏官郎中硤石人姚元崇剖析如流，處理得有條有理。武則天感到非常驚奇，便提拔他為夏官侍郎。

武則天思念徐有功執法公平，便提拔他為左台殿中侍禦史。聽到這事的人無不相互慶賀。鹿城主簿宗城人潘好禮著書論述，稱讚徐有功遵循仁義之道，固守誠實的氣節，不因為貴賤生死而改變自己的操守和行為。文章中假設客人問道：“當今誰可以和徐公相比？”主人答道：“四海如此之廣，人物如此之多，或許有人埋名隱姓，韜光養晦，那麽我不敢隨便議論。但就我現在的所見，就徐公一人而已。能和他相比的隻能在古人中尋找。”客人又問：“可以和張釋之相比嗎？”主人說：“張釋之辦的事非常容易，徐公辦的事則非常困難。難易之間，優劣一看就明白了。張公遇到漢文帝的時代，天下平安無事。至於有人偷盜漢高祖廟裏的玉環，以及有人在渭橋驚了漢文帝的禦馬，他隻是堅守法治而已，有什麽難的！徐公遇到革命（改朝換代）的年代，遭逢惟新的國運，唐朝遺老，有的包藏禍心，讓人主產生猜疑。還有像周興和來俊臣那樣的酷吏，簡直就是堯時的四凶，修飾惡言用以誣蔑盛德。而徐公死守為善之道，一再為無辜的被告辯白，幾次身陷囹圄，數次落入法網。這些都是你耳聞目睹的，難道不夠艱難嗎！”客人說：“如果讓他成為司刑卿，便可以施展他的才能。”主人說：“你光見到徐公執法平允，便以為他可以升任司刑。我目睹了他的為人。他的方寸之地（即心裏），何所不容。如果充分使用，他什麽事不能勝任？豈止司刑卿而已！”

正月（唐曆十一月）初一（己亥），武則天到通天宮祭祀。

突厥的阿史那默啜入寇靈州，把被俘的許欽明帶在身邊。許欽明到城下大喊大叫，要求美醬和粱米以及墨，暗示靈州城裏挑選良將、帶領精兵、在夜裏偷襲突厥兵營。但城中沒人懂的他的意思。

箕州刺史劉思禮曾跟從術士張憬藏學習相人的法術。張憬藏說劉思禮將經曆箕州刺史，然後會位至太師。劉思禮覺得太師位極人臣，一定得有幫人登基的佐命大功。因此他和洛州錄事參軍綦連耀陰謀反叛，暗中聯結朝廷大臣，借口給人看相，許諾他們大富大貴，等到他們高興了，便趁機勸他們說：“綦連耀自有天命，你們一定會因此得到富貴。”鳳閣舍人王勮兼任天官侍郎事，便提議任用劉思禮為箕州刺史。

明堂尉吉頊得知他的陰謀，便報告給合宮尉來俊臣，讓他緊急向武則天變告。武則天讓河內王武懿宗立案審理。武懿宗答應免去他的死罪，讓劉思禮廣為誣告其他朝士，凡是稍微得罪過他的人都不放過。劉思禮於是將鳳閣侍郎同平章事李元素、夏官侍郎同平章事孫元亨、知天官侍郎事石抱忠和劉奇、給事中周譒，以及王勃兄長涇州刺史王勔、弟弟監察禦史王助、鳳閣舍人王抃、太子司議郎路敬淳、司門員外郎劉順之、右司員外郎宇文全誌、來庭縣主簿柳璆等，共三十六家，全是海內名士，都牽連進去。武懿宗對他們無不毒打成招，製造了冤獄。正月二十四（壬戌），武則天將他們連同綦連耀全都滅族，被株連的親朋舊友被流放的多達千餘人。

當初，武懿宗表麵上答應寬宥劉思禮，讓他誣告其他人。在這些人伏誅後，武懿宗接著收捕了劉思禮，結果劉思禮非常後悔。自從天授（690）以來，武則天多次讓武懿宗斷獄。他喜好誣陷好人，當時人們認為他僅次於周興和來俊臣。

來俊臣想獨占這一大案的功勞，便羅織罪名告發吉頊。吉頊於是借口有緊急大事上報，得到武則天的召見，得免一死。來俊臣於是再次得到重用，而吉頊也因此得到提拔。

來俊臣黨羽羅織罪名誣告司刑府史樊惎謀反，朝廷殺了他。樊惎的兒子到朝堂鳴冤，但沒人敢審理，他兒子因此拔刀剖開自己的腹部。秋官侍郎上邽人劉如璿見到後，私下為他感歎哭泣。來俊臣上奏指控劉如璿和惡人叛逆朋黨，結果劉如璿被關進監獄，處以絞刑。武則天下製，將他改為流放交州。

尚乘奉禦張易之是張行成的族孫。他年紀很輕，姿容俊美，擅長音律。太平公主曾推薦張易之的異母弟張昌宗到禁中入侍武則天，張昌宗因此也推薦了張易之，兄弟倆因此都得到武則天的寵幸，常塗脂抹粉，身著錦繡。張昌宗經過累遷後升任散騎常侍，張易之也出任司衛少卿。朝廷還拜他們母親臧氏和韋氏為太夫人，給他們的賞賜不可勝數。武則天居然敕令讓鳳閣侍郎李迥秀當臧氏私下的姘夫。李迥秀是李大亮的族孫。武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晉卿都經常等候在張易之的門庭，爭著為他牽馬執鞭，稱張易之為五郎，張昌宗為六郎。

正月二十五（癸亥），突厥的阿史那默啜入寇勝州，平狄軍副使安道買打敗了他們。

正月二十六（甲子），武則天任命原州司馬婁師德為守鳳閣侍郎兼同平章事。

公元697年春二月初二（己巳，《新唐書》作乙巳，疑有誤），武則天親自過審囚犯，並於三月十二（戊申）特赦河南和河北地區。

同一天（戊申，《舊唐書》作二月，《新唐書》作三月初四庚子），清邊道總管王孝傑和蘇宏暉等帶兵十七萬與孫萬榮在東硤石穀決戰，結果唐兵大敗，王孝傑戰死。王孝傑遭遇契丹兵馬時，率領精兵作為前鋒，力戰克敵。契丹人撤退，王孝傑追殺。契丹人退到懸崖邊，不得不回兵猛烈反擊。蘇宏暉見勢不妙，首先逃遁。王孝傑拚死奮戰，不幸墜崖摔死，將士也都死亡殆盡。

王孝傑是京兆新豐人。唐高宗末年，他出任副總管，跟從工部尚書劉審禮西討吐蕃。在大非川和敵軍作戰時，他被吐蕃生擒。吐蕃讚普見到王孝傑，哭著說：“你長得太像我父親了。”因此厚加敬禮，王孝傑才得免一死，很快就回歸朝廷。武則天時，他經累遷出任右鷹揚衛將軍。王孝傑長久在吐蕃地區，所以熟悉那裏的虛實。長壽元年（692），他出任武威軍總管，與左武衛大將軍阿史那忠節率眾出討吐蕃，並收複了龜茲、於闐、疏勒、碎葉四鎮後凱旋而歸。武則天非常高興，跟侍臣們說：“以前貞觀中年的貝綾，得到這座蕃城。後來西部邊陲無法守住，連同這座蕃城都失陷於吐蕃。如今既然恢複了原來的境況，邊境自然無事。王孝傑建立這一大功，為此竭盡了款誠。他能夠裹足徒步前行，與士卒同心齊力。如此忠勇誠懇的將領，深是可嘉。”於是拜王孝傑為左衛大將軍。翌年，王孝傑升任夏官尚書兼同鳳閣鸞台三品，封清源男。延載初（694），他出任瀚海道行軍總管，其餘官爵不變。證聖初（695），他又出任朔方道總管，但不久就因為與吐蕃作戰失敗而被免官。王孝傑的事前麵都已細說，就不贅述了。

管記洛陽人張說騎馬脫逃回來，奏報了這事。武則天問他王孝傑敗亡的具體情況，張說說：“王孝傑忠誠勇敢，盡心奉國。他深入敵境，以少禦眾。但因為後援不至，所以才導致失敗。”武則天於是追贈王孝傑為夏官尚書，封耿國公；拜他兒子王無擇為朝散大夫。武則天然後派使臣去處斬蘇宏暉示眾。使臣還沒到，蘇宏暉因為在戰場立功，又被赦免了。

武攸宜駐軍在漁陽，聽說王孝傑等人敗沒，軍中震恐，他也不敢前進。契丹人乘勝入寇幽州，攻陷城邑，搶掠吏民。武攸宜派部將出擊，但無法取勝。

朝廷派閻知微和田歸道一同出使突厥，冊封阿史那默啜為可汗。閻知微中途遇到突厥使者，馬上給了他緋袍和銀帶。回來後，他向武則天進言道：“突厥使者到神都後，陛下應當舉行盛會接待他。”田歸道上言說：“突厥人多年來一直背信棄義，行為荒誕。如今他們剛剛悔過，應當等待聖恩的寬宥才是。今天閻知微擅自將緋袍和銀帶給他，使得朝廷無法再增加賞賜。應當讓他穿上原來的服裝，等待朝廷的恩典。另外，小小胡虜的使臣，陛下沒必要為他舉行盛會。”武則天聽從了他的建議。閻知微到突厥見到阿史那默啜時，行了平時隻有對皇上才作的舞蹈，還吮吸他的靴尖。田歸道則隻是長揖，並不下拜。阿史那默啜勃然大怒，囚禁了田歸道，準備殺了他。田歸道臉色不變，言辭不撓，還指責他貪得無厭，並為他陳述禍福利害。阿波達幹元珍勸道：“可汗大人不能隨意殺大國使者。”阿史那默啜的怒火這才稍解，但拘留了田歸道，不讓他回去。

唐高宗鹹亨中年時，朝廷將前來歸降的突厥人全都安置在豐、勝、靈、夏、朔、代六州。到這時，阿史那默啜要求朝廷將居住在這六州的突厥人送回，並歸還單於都護府的轄地，連同穀種、繒帛、農器、生鐵，但武則天不肯。阿史那默啜非常憤怒，因此言辭悖謬傲慢。姚璹和楊再思覺得契丹之亂尚未平定，請求武則天答應阿史那默啜的要求。麟台少監兼知鳳閣侍郎讚皇人李嶠說：“戎狄貪而無信。如果答應他的要求，正是所謂‘借寇兵，資盜糧’。臣覺得不如治軍嚴加防備。”姚璹和楊再思一再請求答應，武則天因此驅逐了住在六州的幾千帳篷降戶，將他們交給阿史那默啜，並給了他穀種四萬斛，雜彩五萬段，農器三千件，生鐵數萬斤，並答應他的求婚。阿史那默啜因此日益強大。

田歸道終於得以回國。他和閻知微在武則天麵前爭論。田歸道認為阿史那默啜必定負約，不能因為與他和親了就高枕無憂，而應當嚴加防備。閻知微則認為和親必定靠得住。

夏四月初二（戊辰），九鼎鑄成，朝廷將它們安置在通天宮。豫州鼎高一丈八尺，能容納一千八百石；其餘八州鼎高一丈四尺，容納一千二百石。各座大鼎上都刻畫了當地的山川物產，一共使用了五十六萬零七百多斤黃銅。武則天想再用一千兩黃金鍍上，姚璹說：“九鼎是神器，貴在它們的自然天質。況且臣看它們已經五彩煥然，輝炳相雜，不用再鍍金加以炫耀。”武則天聽從了他的建議，於是下令讓宰相和諸王率領南北牙的宿衛禁兵十餘萬人，以及儀仗隊裏的大牛和白象，一同將九座銅鼎從玄武門拖進明堂。

前益州大都督府長史王及善已經退休致仕。剛好遇上契丹作亂，山東很不安寧，武則天便重新起用他為滑州刺史。武則天召見了他，征求他對朝政的意見。王及善陳述了十多條治亂的關鍵要素。武則天說：“外州的事小，這裏才是根本。愛卿不能出京。”四月初七（癸酉），武則天留下他擔任內史。

四月初七（癸未，《舊唐書》說這任命也在五月，和婁師德的任命同時），武則天任命右金吾衛大將軍武懿宗為神兵道行軍大總管，和右豹韜衛將軍何迦密帶兵出擊契丹。五月初八（癸卯），她又任命婁師德為清邊道副大總管，右武威衛將軍沙吒忠義為前軍總管，帶兵二十萬出擊契丹。

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