中外曆史

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隋唐係列五:貞觀盛世之二十:唐太宗恢複突厥與侯君集征服高昌

(2017-07-08 08:40:20) 下一個


貞觀十三年即公元639年正月中旬,禮部尚書永寧懿公王珪去世。二月二十七(庚子),唐太宗李世民下詔停止分封世襲刺史。三月,唐太宗派人到薛延陀和他們商量進取高昌(古國,在今新疆吐魯番一帶)的事。


夏四月初五(戊寅),唐太宗臨幸九成宮。


當初,突厥突利可汗的弟弟阿史那結社率(也作結社爾)跟從突利入朝,曆任中郎將。他呆在唐朝,百無聊賴,便埋怨突利把他丟在這裏,所以誣告突利謀反。唐太宗因此看不起他,長久沒給提升。阿史那結社率暗中聯結自己的部落,得到四十多人,陰謀趁著晉王李治四更出宮,儀仗隊出門,城門大開時,馳入宮禁,直指禦帳,發動巨大事變。四月十一(甲申),他們帶著突利的兒子賀邏鶻夜裏埋伏在宮外。剛好那天刮大風,晉王沒有出宮。阿史那結社率擔心天亮就不好辦了,便直接去侵犯行宮。他們越過了四重帳幕,胡亂放箭,結果射死了幾十個衛士。折衝將軍孫武開等人率眾奮擊,許久之後才打退他們。阿史那結社率他們馳入禦廄,盜了二十多匹馬,往北逃走。他們渡過渭水,想逃回自己的部落,但被追獲,全部處斬。但朝廷赦免了賀邏鶻,隻將他流放到嶺南。


四月十七(庚寅),唐太宗派武候將軍上官懷仁出擊並鎮壓了巴、壁、洋、集四州反叛的獠民,俘虜男女六千多人。


四月二十九(壬寅),雲陽出現一塊一丈多寬會燃燒的方石,白天看去像灰,夜晚則有光;把草丟在上麵自己會燒起來。這一現象曆年才止。


從去冬以來長安一直不下雨,直到五月。五月十二(甲寅),唐太宗為此下詔讓五品以上官員呈上密封奏事。魏徵上疏認為:“陛下的業績,比起貞觀初年,逐漸沒能做到善始善終的共有十條。”其中一條是:“近年以來,朝廷輕易就動用民力。而陛下說:‘百姓沒事則驕逸,勞役則容易使喚。’自古以來從未有過因百姓安逸而國家敗亡、百姓勞役而國家安定這樣的事。這恐怕並非興邦的至理名言。”唐太宗對他的奏折深加獎歎,批示道:‘朕已把愛卿的十條都貼在各個屏風上,朝夕瞻仰拜讀,並記錄下來交給了史官。”還賜給魏徵黃金十斤,廄馬二匹。同時,唐太宗還避免在正殿上朝,減少膳食,取消勞役,分派使者到災區賑恤和申理冤屈。後來果然下雨了。


六月,渝州人侯弘仁親自拿著斧頭帶人開道,經過西趙,出了邕州,打通和交、桂地帶的聯係。蠻族人和俚族人前來歸降的多達二萬八千餘戶。


六月二十五(丙申),唐太宗封皇弟李元嬰為滕王。


自從阿史那結社率謀反以來,朝廷的言官都認為把突厥人留在河南,有諸多不便,秋七月初九(庚戌),唐太宗下詔,封右武候大將軍、化州都督、懷化郡王李思摩(即當年唯一跟隨頡利可汗的阿史那思摩,後賜姓李)為乙彌泥孰俟利可汗,賜給他大鼓和大蠹;同時命令被安置在各州的突厥人和其他胡人,全都渡過黃河回到他們原來的部落,累世作為中原的藩屏,長期保衛邊塞。突厥人都害怕薛延陀,不肯出塞。唐太宗派司農卿郭嗣本賜給薛延陀人一道蓋有禦璽的詔書,說:“頡利可汗已經敗亡,他的部落都來歸化。朕赦免他們以前的罪過,嘉獎他們今後的善行,對待他們的達官貴人就像對待朕自己的百官,對待部落民眾猶如朕的百姓。中國崇尚禮義,不滅他人的國家。先前攻破突厥,隻因為頡利一人成為百姓的禍害,實在不是貪圖他的土地和人畜。朕總想改立可汗,所以將他們歸降的部落安置在河南,任憑他們自由畜牧。如今他們人口繁衍,朕心裏非常高興。朕既然答應改立可汗,就絕不會失信。秋中季節朕將遣返突厥民眾,讓他們渡過黃河,恢複他們的故國。你們薛延陀受到冊封在前,突厥受到冊封在後;後者為小,前者為大。你們地處漠北,突厥地處漠南,各自守衛自己的領土,鎮撫自己的部落。如果有人跨越邊界相互搶掠,那麽朕將發兵各問其罪。”薛延陀奉詔。


唐太宗於是派李思摩率領所部在河北樹立大旗建立牙帳。唐太宗親自登上齊政殿為他餞行。李思摩流著眼淚奉上酒杯為唐太宗上壽道:“奴才等人在敗亡之餘,分別即將成為灰土;幸虧陛下保存了奴才們的骸骨,重新立為可汗。但願奴才的萬世子孫能永遠事奉陛下。”唐太宗又派禮部尚書趙郡王李孝恭等人帶著冊書,到他們的部落,在黃河邊上築壇,正式冊立李思摩為乙彌泥孰俟利可汗。唐太宗跟侍臣說:“中國是樹根和樹幹;四夷就像枝葉。割掉根幹去養育枝葉,樹木怎能滋榮!朕不用魏徵的建言,幾乎變得狼狽不堪。”他又封左屯衛將軍阿史那忠為左賢王,左武衛將軍阿史那泥熟為右賢王。阿史那忠是蘇尼失的兒子,唐太宗待他非常優厚,還把宗室的女兒嫁給他。他出塞後,依然懷念仰慕中國,見到唐朝使者時,他流淚請求入侍;唐太宗下詔答應了。


八月初一(辛未),日食。同時,唐太宗下詔說:“身體和發膚,不敢毀傷。近來訴訟的人有的自毀耳目。自今以後,如有這樣做的囚犯,先鞭笞四十,然後依法處置。”


冬十月十五(甲申),唐太宗的禦駕從九成宮回到京師。


十一月十三(辛亥),唐太宗任命侍中安德郡公楊師道為中書令。十一月三十(戊辰),他任命尚書左丞劉洎為黃門侍郎、參知政事。


唐太宗還寄希望高昌王文泰能悔過,便派人給他下了一道璽書,向他曉諭利害禍福,征他入朝,文泰還是稱病不來。十二月初四(壬申,《舊唐書》作丁醜,疑有誤),唐太宗任命吏部尚書侯君集為交河道行軍大總管,左屯衛大將軍薛萬均為副總管,帶兵出擊高昌。


十二月初七(乙亥),唐太宗封皇子李福為趙王。


十二月十四(壬午),巂州都督王誌遠有罪被處死。同時,唐太宗下詔,在洛、相、幽、徐、齊、並、秦、蒲等州分別設置常平倉。


十二月二十一(己醜),吐穀渾王諾曷缽來上朝。唐太宗將宗室的女兒封為弘化公主,嫁了給他。


十二月二十四(壬辰),唐太宗到鹹陽狩獵,並於次日回宮。


太子李承乾因為喜歡遊獵而荒廢學業。右庶子張玄素經常勸諫,但太子不聽。


這年,全國核定共有三百五十八個州,一千五百五十一個縣。


太史令傅奕精心研究術數方麵的書籍,但最終並不相信。他生病時,既不看醫生,也不用藥。有個來自西域的僧人,善於咒術,能令人立刻死去,又能念咒使他蘇醒。唐太宗挑選了一些強壯的玄武門飛騎禁衛去試驗,真的都像傳言的那樣。他因此轉告了傅奕。傅奕說:“這全是邪術。臣聽說邪不幹正。陛下可以請他來給臣念咒,保證行不通。”唐太宗於是命令該僧人給傅奕念咒。傅奕起初沒有感覺,但一陣子後,該僧人忽然撲倒在地,身子僵硬,好像被什麽東西擊倒一般,竟然再也沒有醒過來。又有個婆羅門僧人,說自己得到了佛齒,能夠擊碎所有的堅物。長安城的男男女女都湊去趕集般地看熱鬧。傅奕當時臥病在床,跟他兒子說:“我聽說有叫金剛石的東西,非常堅硬,沒有任何東西可以傷到,唯有羚羊角才能打破。你可以拿我們家的羚羊角到他那裏試試。”他兒子就到那裏去看這佛齒,然後拿出羚羊角敲定,結果那佛齒應手而碎。看熱鬧的人這才散了。傅奕臨終時,告戒他兒子不要學習佛書。他這年去世,終年八十五歲。傅奕曾收集了魏、晉以來駁斥佛教的文集編纂了《高識傳》十卷,流行於世。


西突厥咥利失可汗的大臣俟利發與乙毗咄陸可汗勾結,合謀作亂。咥利失可汗窮途末路,逃去投奔鏺汗,死在那裏。弩失畢部落迎立了他弟弟的兒子薄布特勒,成為乙毗沙缽羅葉護可汗。沙缽羅葉護成為可汗後,在雖合水北麵建立牙帳,稱作南庭。龜茲、鄯善、且末、吐火羅、焉耆、石、史、何、穆、康等小國全都歸附於他。咄陸可汗則在鏃曷山西麵建立牙帳,稱作北庭,厥越失、拔悉彌、駁馬、結骨、火燅、觸水昆等小國都歸附於他。雙方以伊列水為界。


這年,滁州上奏說:“本州發現吃槲葉的野蠶,成的繭像柰(一種小蘋果)那麽大,呈綠色,總共有六千五百七十石。”這年,高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、於闐、焉耆、高昌、林邑、昆明以及荒涼邊僻地方的蠻人酋長,全都相繼派使者前來朝貢。


貞觀十四年即公元640年春正月初二(庚子),朝廷首次命令有司部門宣讀時令。正月十六(甲寅),唐太宗臨幸魏王李泰的府第,赦免了雍州長安監獄裏死刑犯以下的囚犯,並免除了延康裏今年的租賦,還賜給李泰府裏年老的僚屬以及同裏老人不同的獎賞。


二月初十(丁醜),唐太宗臨幸國子監,觀看了釋奠儀式,並命令祭酒孔穎達講解《孝經》,還賜給祭酒以下以至成績優秀的學生不同數量的布帛。當時唐太宗大規模征召天下名儒為學官,多次臨幸國子監,讓名儒們講學,精通一大經學以上的學生都得到填補官員空缺的機會。他還在以前的基礎上修建了一千二百間新學舍,把學生的數量增加到足足二千二百六十員。他還給屯營飛騎派去博士,給他們授經。經過學習能精通經學的飛騎,如果願意也可以入朝為官。於是全國各地的學者雲集京師,以致高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃等酋長也都送子弟前來,請求進入國學,到國子學聽講學的人一下子達到八千餘人。唐太宗覺得師說多門,章句繁雜,便命孔穎達和各位名儒撰定《五經》的注疏,稱作《正義》,讓學者研習。同時,唐太宗還赦免了大理寺和萬年寺關押的囚犯。


二月十三(庚辰),左驍衛將軍淮陽王李道明護送弘化公主嫁到吐穀渾。


二月十五(壬午),唐太宗臨幸驪山溫泉,並於二月二十四(辛卯)回宮。


二月二十八(乙未),唐太宗下詔,要求各地官府尋求近世名儒南梁的皇甫侃和褚仲都,北周的熊安生和沈重,南陳的沈文阿和周弘正以及張譏,隋朝的何妥和劉焯以及劉炫等人的子孫,報上朝廷,將加以提拔敘用。


三月,竇州道行軍總管黨仁弘出擊並鎮壓了羅竇反叛的獠民,俘虜了七千多人。


三月初四(辛醜),流鬼國派使者入貢。流鬼國離京師一萬五千裏,濱臨北海,南鄰靺鞨,從未和中國通使過,是經過三重翻譯轉告才來的。唐太宗任命他們的使者佘誌為騎都尉。


三月十九(丙辰,《舊唐書》作兩天後的戊午),朝廷設置寧朔大使,用以監護突厥。


夏五月初六(壬寅,《舊唐書》作二十天後的壬戌),唐太宗改封燕王李靈夔為魯王。


六月二十(乙酉),長安刮大風,把大樹連根拔起。六月二十四(己醜),薛延陀派使者到朝廷求婚。六月三十(乙未),滁州野蠶再次成繭,共收入八千三百石。


唐太宗將要巡幸洛陽,命令將作大匠閻立德先去沿途巡視清涼避暑的地方。秋八月初五(庚午),朝廷在汝州的西山修建襄城宮。閻立德是閻立本的兄長。


高昌王文泰聽說唐朝出兵討伐,跟他的國人說:“唐朝離我們有七千裏,其中光沙漠就達二千裏。那裏沒有水草,寒風猶如刀絞,熱風好比火燒,大軍怎能過得來!往年我到長安上朝時,見到秦、隴地區的北邊,城邑蕭條,跟隋朝時不好比。今天他們來討伐我,派兵多了則糧運跟不上。如果派兵三萬以下,我們的兵力就能製服他們。所有應當以逸待勞,坐收他們兵力疲憊給我們帶來的便利。如果他們兵臨城下,不過二十天,糧食耗盡,他們必定撤走,那時我們就可以把他們全俘虜了。有什麽好擔憂的!”然而當聽說唐朝大軍已經臨近磧口時,文泰變得憂慮恐懼,不知該怎麽辦才好,結果生了重病死去。他兒子智盛繼立。


再說侯君集率軍抵達柳穀。探馬報告說高昌即將安葬文泰,國人全都聚集在那裏。將領們都請求出兵襲擊。侯君集說:“不行。天子因為高昌對朝廷毫無禮節,所以派我前來討伐。現在我利用他們聚集在墓地的機會去偷襲,那我們就不是問罪之師了。”於是大張旗鼓地整隊前進。到了田城時,他向守軍曉諭朝廷的旨意,但他們不肯投降。侯君集一早就開始進攻,到中午就占領了田城,俘虜了男女七千多人。侯君集任命中郎將辛獠兒為前鋒,在當天夜裏,直趨高昌都城。高昌人抵抗,但很快就戰敗。侯君集的大軍繼至,兵臨城下。


智盛寫信給侯君集說:“得罪天子的是先王。他遭到天罰,已經病故了。我智盛即位還沒多久,隻有請求貴尚書的可憐和明察!”侯君集回信說:“如果真能悔過,那就應當到軍門束手投降。”智盛還不肯出城。侯君集於是命令士兵填了塹壕攻城。城上飛石如雨而下,城裏人都躲在房屋裏。侯君集又建造了巢車,高達十丈,可以俯瞰城裏。車上的人看到城裏的行人或者飛石中了目標,他們都大聲向將領們報告。先前,文泰和西突厥的可汗勾結,約定有急事將互相援助。可汗於是派他的葉護進駐可汗浮圖城,作為文泰的聲援。當侯君集大軍抵達時,可汗怕了,往西逃走了一千餘裏,葉護隻好在浮圖城投降。智盛窮途末路,隻好在八月初八(癸酉)開門出降。侯君集分兵在那一帶攻城略地,先後占領了二十二座城池,降服了八千四十六戶人家,共一萬七千七百人,得到的土地東西八百裏,南北五百裏。


唐太宗想將高昌改為州縣。魏徵諫道:“陛下剛即位時,文泰夫婦首先前來上朝。後來他稍微驕傲怠慢了些,所以朝廷懲罰了他。罪過隻在文泰一人,所以陛下應當安撫他的百姓,保存他的社稷,更立他的兒子,那麽朝廷的威德將遍布遙遠的荒野,四夷也全會心悅誠服。今天如果將他們的土地改為州縣,那麽平常都必須派千餘人去鎮守,幾年再換防一次,這樣來回往返,路上死去的士兵將有什之三四。此外,還必須為士兵提供和辦理費用,迫使他們遠離親人。這樣,十年之後,恐怕隴西一帶就會精力耗盡,而陛下最終將得不到高昌的任何好處。這正是所謂‘散有用以事無用’,臣實在看不到任何這樣做的理由。”但唐太宗沒有聽取他的勸告。九月,朝廷在高昌設置西州,把可汗浮圖城作為州治,還安置了下屬縣城。九月初九(癸卯),朝廷赦免了西州死囚犯。九月二十一(乙卯),朝廷在交河城設置安西都護府,派兵鎮守。


侯君集帶著被俘虜的高昌王智盛及其群臣和豪傑回到長安。於是東到大海,西至焉耆,南盡林邑,北抵大漠,全部成為唐朝的州縣,共有領土東西九千五百一十裏,南北一萬九百一十八裏。


侯君集討伐高昌時,派使者到焉耆,約定要和他們合兵出擊。焉耆人很高興,接受了使命。當高昌被征服後,焉耆王前來軍門謁見侯君集,並且聲稱高昌人先前奪走了焉耆三座城池。侯君集上奏朝廷後,將高昌搶掠的焉耆百姓全部歸還。


要想知道唐朝後來的情況,請看下篇文章。
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