隋唐係列三：隋煬當政之三：隋煬帝下甲午科舉詔與出巡突厥

大業二年即公元606年七月二十三（乙亥），隋司徒楚公楊素病故。

八月初九（辛卯），隋煬帝楊廣封皇孫楊倓為燕王，楊侗為越王，楊侑為代王。他們都是故太子楊昭的兒子。

九月十四（乙醜），隋煬帝封他弟弟秦孝王楊俊的兒子楊浩為秦王。

隋煬帝因為隋文帝楊堅晚年時法令過於嚴峻苛刻，於冬十月下詔改修律令。冬十月初七（戊子），他任命靈州刺史段文振為兵部尚書。

同時，他下令在鞏縣的東南原上設置洛口倉，並在那裏修築倉城，周圍二十餘裏，穿鑿了三千個地窖，每個地窖可裝八千石糧食。隋煬帝還安置了監官以及一千鎮兵。十二月，他又在洛陽北麵七裏的地方設置回洛倉，倉城周圍十裏，穿鑿了三百個地窖。

當初，齊後主高緯當政時，有魚龍和山車等戲目，稱作散樂。周宣帝宇文贇時，鄭譯上奏去征召這些雜戲藝人。隋文帝楊堅受禪後，命令牛弘製定雅樂，除了正聲清商以及九部四舞的樂曲和歌舞，其他的全都被遣散出宮。隋煬帝因為啟民可汗將要入朝，想用更富麗的音樂向他炫耀。太常少卿裴蘊為了迎合他的旨意，便上奏請求囊括全天下，包括北周、北齊、西梁、南陳的樂家子弟，成為樂戶；其中六品以下直至庶民，隻要擅長音樂，也都送到太常寺任職。隋煬帝準奏。於是全國各地的散樂全都集中在東京，隋煬帝還在芳華苑的積翠池旁欣賞這些音樂和表演。有些魔術雜技表演非常精彩。譬如，有隻舍利獸先出來蹦蹦跳跳，把池水濺得到處都是，還把池裏的黿鼉、龜鱉、水人、蟲魚等甩出水麵，滿地都是。又有一隻鯨魚，噴霧翳日，忽然之間，化成一條長達七八丈的黃龍。還有兩人頭上頂著竹竿，竿上有人跳舞，突然騰過，左右對換位子。又有一隻神鼇，背負一座小山。還有魔術師，口中吐火，千變萬化。伎人個個都身穿錦繡繒彩，跳舞的身上掛著會響的佩環，衣裳上點綴著花朵。隋煬帝還下令，讓京兆尹和河南尹負責製作這些藝人的服裝，以致兩京的錦緞彩綢為之空竭。隋煬帝自己還製作了很多豔麗的篇章，命令樂正白明達為它們譜新曲，再讓人演奏；譜的樂曲極為委婉哀怨。隋煬帝非常高興，跟白明達說：“齊氏占據著那麽個小地方，他們的樂工曹妙達居然還封王。我現在已經統一了天下，正要讓你顯赫起來。你應該抓緊努力！”

十二月三十（庚寅），隋煬帝因為以前許多朝代的皇家陵園都已破敗殘毀，便下詔讓附近的十戶人家負責照管，免除他們雜役，作為回報。

大業三年即公元607年正月初一元旦，隋煬帝在朝堂陳列了非常多的文物。當時突厥的啟民可汗來上朝，見到這一場麵，羨慕極了，並請求襲用隋朝的冠帶服飾，但隋煬帝沒答應。次日，啟民可汗又帶著他的臣屬上表再三請求。隋煬帝非常高興，跟牛弘等人說：“如今朝廷上下的衣冠製度非常齊備，甚至讓單於都解散他們的發辮，要求更換服飾。這都是愛卿等人的功勞！”於是豐厚地賞賜了他們。

正月十四（癸亥），隋煬帝敕令，從流放地方逃亡的並州逆黨（即漢王楊諒的黨羽），一旦捉獲，就地立即斬決。正月二十七（丙子），長星從東壁劃過長天，二十天後才消失。這月，武陽郡上奏說，他們那裏的黃河水突然變得清澈。

三月初二（辛亥），隋煬帝從洛陽回長安，並在次日任命大將軍姚辯為左屯衛將軍。三月初四（癸醜），他又派羽騎尉朱寬到海上去尋訪異國習俗。朱寬乘船出海，直到琉球國後才回來。

三月初六（乙卯），河間王楊弘去世。楊弘是隋文帝楊堅的堂弟。

當初，雲定興和閻毗因為對太子楊勇獻媚，所以自己連同他們的妻兒都被沒入官府，去當奴婢。隋煬帝即位後，開始大肆營造宮室。他聽說他倆在建築方麵構思巧妙，便召他們來負責營建，並任命閻毗為朝請郎。當時宇文述專權，雲定興用明珠和精巧的蚊帳去賄賂宇文述，還用奇裝異服和新穎音樂去討好他。宇文述非常高興，竟然把雲定興當做兄長看待。隋煬帝將要派兵討伐四夷，大肆製作兵器，宇文述便推薦雲定興負責監造，隋煬帝也同意了。宇文述跟雲定興說：“賢兄負責製作的器械兵仗，主上非常滿意。但之所以沒有提拔你的原因，隻是因為長寧王兄弟還沒死罷了。”長寧王楊儼是楊勇的兒子，也是雲定興的親外孫。雲定興居然毫無人性地說：“他們都是無用的東西，何不勸主上殺掉他們算了。”宇文述於是上奏說：“房陵（楊勇死後追封房陵王）的幾個兒子都已經成年。陛下現在要興兵征討，如果帶著他們跟從禦駕，隻怕難以掌控。如果把他們留在一塊，恐怕又會出事。進退都不好辦，還請陛下及早處置。”隋煬帝覺得有理，便在這年三月派人下毒鴆殺了長寧王，然後將他的七個弟弟分別流放到嶺南，然後派心腹在路上秘密將他們都殺了。長寧王的弟弟襄城王楊恪的王妃柳氏用自殺的方式，跟楊恪去了。

四月初二（庚辰），隋煬帝下詔認為，自從蕃夷內附以來，他尚未親自加以安撫；崤山以東地區經過楊諒的叛亂以來，也必須前往撫恤那裏的民眾。所以他決定前往巡視綏靖河北即原來趙魏地區。

同時，牛弘等人負責製訂的新律法製成，共十八篇，稱為《大業律》。四月初六（甲申），隋朝開始頒布實行，並大赦天下，還讓關內的百姓免稅三年。百姓長久以來已經受夠了隋文帝的苛政，對相對寬鬆的新律法非常滿意。但後來因為隋煬帝大興土木，勞役日益繁重，民不堪命。有司部門為了應付施工和其他需要，不得不臨時脅迫百姓，所以不再實行新的律令。旅騎尉劉炫曾參預修訂新的律令，牛弘私下征求劉炫的意見，問他：“根據《周禮》的規定，應當士人多而府吏少。今天各部門的令史比以前要多出上百倍，要精簡就辦不成事。這究竟什麽原因？”劉炫說：“古人的職責明確，年終都要考察他們的成績，案例不用重新校核，文書也不繁瑣複雜，所以府吏的責任隻是掌握要點而已。今天掌管文簿的府吏，總擔心被複查甚至治罪。如果事情辦得不夠縝密，朝廷還可能不遠萬裏，去追證百年的舊案。因此有這樣的諺語：‘老吏抱案死。’事務繁忙，政治破敗，都是因此引起的。”牛弘說：“魏朝和齊朝那時，各部門的令史都能從容辦事。如今的令史則顯得忙碌而不安心。這又是什麽原因？”劉炫說：“以前州裏隻設綱紀，郡裏隻設太守和郡丞，縣裏隻設縣令而已。其餘具體辦事的僚佐都由地方長官自己聘用。受詔命赴任的官員，每州不過幾十人罷了。如今則不然，大小官吏，全由吏部任命。很細小的事情也都屬於考核範圍。減少官吏不如減少事務，不能減少官府的事務，而期望令史能從容辦事，這怎麽可能！”牛弘覺得他講的很對，但卻不能采取措施去消除這些弊病。

四月十四（壬辰），隋朝改州為郡，同時改變現行的度量權衡，恢複古代的標準。隋煬帝還將上柱國以下的官名改為大夫；設置了殿內省，和尚書、門下、內史、秘書共為五省；還增設了謁者和司隸台，與禦史共為三台；並從大府寺裏分出少府監，與長秋、國子、將作、都水共為五監；又增改了左、右翊衛等，共為十六府。隋煬帝甚至廢除了伯、子、男三爵，隻保留了王、公、侯三等爵位。

四月十六（甲午），隋文帝下詔說：“天下的重要，並非獨裁能夠安定；帝王的功勳，豈是一人出謀劃策。自古以來，明君哲後，立政經邦，何曾不精選賢能的輔佐，收集默默無聞或滯留民間的人才。人們讚美周朝有很多名士，漢朝也總是用人得當。朕經常緬懷前代的事跡，夙興夜寐，總想也在民間找到人才，希望和他們一道良好地治理國家。散在野外的人才很多，隻是沒有挖掘而已。看到那些最初埋沒在鄉閭的卓越人才，朕總是憮然興歎！凡是如今在位的朝士，都是朕的股肱大臣，猶如渡過大河時必需的舟楫一般。你們怎能為了保住自己的榮寵和俸祿，隱瞞自己了解的人才，悠閑地虛度年華，而不肯開口舉薦。祁黃羊舉賢的舉動，良史認為他至公無私；臧文仲蔽賢的行為，孔子譏諷他竊取名位。參考古往今來的事情，並非沒有褒貶。所以應當考慮盡力推舉賢善，用以匡護朝廷人才的薄弱。孝悌有聞，是人倫的根本；德行敦厚，是立身的基石。有人節義可稱，有人操履清潔；這些都是去除貪婪，勉勵良俗，有益風化的品格。強毅正直，執憲不撓，學業優敏，文才美秀，這些都是能被朝廷使用，治國安邦的材料。才堪將略，則可以提拔成為禦敵的良將，膂力驍壯，則可以任用為軍旅的爪牙。即使隻有一個可取的才藝，也應當得到錄用；如果各方麵都很優異，當然絕不能被遺棄。用這樣的方法謀求國家的大治，也許為期不遠。現命令在職的五品以上文武官員，必須根據這十科舉薦人才。有一科出類拔萃的就行，不必求全責備。朕將不按照常秩對待他們，而是隨才升擢。現任九品以上（五品以下）的官員，不在必需舉薦的範圍。”

隋煬帝的這道詔書，有著重要的曆史意義。他實際開創了中國“科舉”製度的雛模，提出了十道標準：孝悌有聞；德行敦厚；節義可稱；操履清潔；強毅正直；執憲不撓；學業優敏；文才美秀；才堪將略；膂力驍壯。遺憾的是資治通鑒居然沒有將這道詔書收進它的編年史。

四月十八（丙申，通鑒作丙寅為誤），隋煬帝開始北巡和狩獵。四月十九（丁酉），他任命刑部尚書宇文弼為禮部尚書，並於次日下敕令，嚴禁隨行各部門踐踏莊稼。為替禦駕開路而不得已時，有司部門必須根據估計的畝產，從就近的官府糧倉裏取出穀物賠償，還務必從優。四月二十一（己亥），禦駕停留在赤岸澤，隋煬帝用三牲太牢祭祀已故太師李穆的墳墓。

五月初九（丁巳），突厥的啟民可汗派兒子拓特勒來上朝。次日，隋煬帝征發河北十多郡的男丁去開鑿太行山，修建直通並州的馳馬大道。五月十八（丙寅），啟民可汗又派他兄長的兒子毗黎伽特勒來上朝。五月二十三（辛未），啟民可汗派使者來請求，要親自入塞來奉迎禦駕，但隋煬帝不同意。

六月初四（辛巳），隋煬帝在連穀狩獵。

當初，隋文帝受禪時，隻修建了四個親廟，同殿堂異室而已。隋煬帝即位後，命令有司部門商議製定七廟的製度。禮部侍郎兼代理太常少卿許善心等人上奏，請求為太祖（隋文帝父親楊忠）和高祖（隋文帝）各立一殿，按照周文王和周武王二廟的標準，和始祖一共三殿，其餘則分室祭祀，並根據親盡廟毀的原則。到這時，有司部門請求根據早先的提議，在東京修建宗廟。隋煬帝跟秘書監柳辯說：“如今始祖以及二祧（這裏指的就是太祖和高祖）都已定了，後世子孫將把朕放在哪裏？”六月初十（丁亥），隋煬帝下詔為高祖另建一座宗廟，在修月舉行祭禮。後來他因為忙於巡視和狩獵，這事居然也就忘了。

隋煬帝經過雁門時，雁門太守丘和獻上的食品非常精致。到了馬邑時，馬邑太守楊廓沒獻上什麽東西。隋煬帝很不高興。隋煬帝因此改任丘和為博陵太守，並讓楊廓到博陵去向丘和學習。於是禦駕所到之處，地方官員在獻食上競相攀比，看誰更為豐盛奢侈。

六月十一（戊子），隋煬帝停留在榆林郡。他想出塞炫耀武力，直接進入突厥境內，前往涿郡。但擔心造成啟民可汗的驚懼，便先派武衛將軍長孫晟去向他宣旨曉諭。啟民可汗奉詔，召集了所部諸國奚和室韋等幾十個酋長前來。長孫晟見到啟民可汗的牙帳中雜草叢生，十分髒亂，便想讓啟民可汗親自去剪除打掃，給各部落酋長示範，以表明他的威權。長孫晟於是指著帳前的雜草說：“這草太香。”啟民可汗湊上前嗅了嗅說：“一點不香吧。”長孫晟說：“天子禦駕來到的地方，諸侯都必須親自灑掃，清理禦路，以表示至為恭敬的心意。如今牙帳裏麵雜草荒蕪，肮髒混亂。我的意思是隻能留下香草而已！”啟民可汗領悟了過來，說：“都是奴才的罪過！奴才的骨肉都是天子所賜，能夠為天子動點筋力，奴才怎敢推辭。隻是塞外人不知法律，幸虧將軍的教誨。將軍的恩惠，是奴才的榮幸。”於是拔出自己的佩刀，親自去剪除庭院的雜草。他部落的貴人和各個部落也跟著仿效。於是從榆林北境直到可汗的牙帳，往東直到薊城，突厥人修了條三千裏長，一百步寬的道路。他們舉國投入修路工程，將之開辟為禦道。隋煬帝聽說了長孫晟的策略後，更加欣賞並嘉獎了他。

六月二十（丁酉），啟民可汗和義成公主來行宮朝見隋煬帝。兩天後，吐穀渾和高昌也派使臣前來入貢。

六月二十七（甲辰），隋煬帝登上北樓觀看黃河上的捕魚，並在那裏宴請群臣。定襄太守周法尚到行宮朝見。太府卿元壽跟隋煬帝說：“當年漢武帝出關，跟隨禦駕的旌旗連綿千裏。臣請求在禦營之外，將隨從部隊分成二十四軍，每天派一軍出發，各軍相離三十裏，旗幟相望，鉦鼓相聞，首尾相接，千裏不絕。這也是出師的盛況。”周法尚說：“臣覺得這樣不行。大兵連綿千裏，中間往往隔著山川。萬一有什麽差錯，各軍將四分五裂。腹心有什麽事情，首尾未必知道，道路漫長險阻，實在難以相救。雖然以前有過這樣的事，但畢竟是招致失敗的辦法。”隋煬帝聽了很不高興，便問他：“那你又有什麽好主意？”周法尚說：“應當將隊伍結為方陳，四麵外拒；六宮和百官家屬都在裏頭。如果發生什麽意外，那麽出現意外的那方麵，即行抗拒，再從內部抽出奇兵，出外奮擊，用車輛組成壁壘，重重布陣。這和占據城池，道理是一樣的！如果出戰得勝，再派出騎兵追擊敵兵。如果出師不利，也可以紮營自守。臣認為這才是萬全之策。”隋煬帝說：“好主意！”因此拜周法尚為左武衛將軍。

啟民可汗又上表認為：“先帝可汗（指隋煬帝）可憐臣，賜給臣安義公主，還有很多其他東西，讓臣什麽都不缺乏。然而臣的兄弟因此嫉妒，都想殺了臣。臣當時走投無路，抬頭看到的隻是天空，低頭看到的隻是大地。臣奉身委命，歸依了先帝。先帝可憐臣幾乎沒有活路，養育了臣，封臣為大可汗，還安撫了突厥百姓。至尊陛下今天君臨天下，還依然像先帝那樣，養育臣和突厥百姓，讓我們什麽都不缺乏。臣荷戴聖恩，感激之情無法用言語表達。臣今天並非昔日的突厥可汗，而是至尊陛下的臣民。臣願率領部落變更服裝，就像華夏的臣民一般。”隋煬帝認為不行，因此沒答應。七月初四（辛亥），隋煬帝賜給啟民可汗一道禦璽詔書，解釋說：“漠北尚未平靜，還必須征戰。可汗隻要心存恭順，何必要變更服裝？”

隋煬帝要向突厥人炫耀武力，便命令宇文愷製作一巨大帳篷，下頭可容納數千人。七月初七（甲寅），隋煬帝在城東禦臨大帳，儀衛森嚴，在那裏宴請啟民可汗及其部落，並演奏散樂。各個胡人部落無不驚奇和喜悅，爭著貢獻數千萬頭牛羊駝馬。隋煬帝賜給啟民可汗二千萬段布帛，他的部下也得到不同程度的賞賜。他又賜給啟民可汗輅車和坐騎，鼓吹和幡旗，並特賜他讚拜不名（朝見時不用自唱姓名），位在諸侯王之上。

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