我的姑母

                                                               我的姑母

 

我的姑母生於1906年（清光緒三十二年）， 1960年十一月去世，享年隻有54歲。她的一生，充滿著不幸，但是她為人性格爽朗，作風潑辣。小時候曾經纏過腳，後來才放腳的。許配給鄰村“三河口”的高家。姑父是東吳大學畢業生，在上海工作，家裏是個小地主，其父親早已去世，隻有母親。結婚不久，這位姑父就去世了。我的這位從未見過麵的姑父是位老實人，本來有一種說法是他在上海時被同事拉著去妓院玩，不幸染上了梅毒，卻不敢聲張，因為諱疾忌醫，不久終於病故。但是現在又有一種說法，說是當年他在大學裏就參加了地下黨，後來是被國民黨特務下毒致死。不知道究竟是哪一種說法是真的。姑父去世後，高家為了安慰我姑母，將族中一個男孩子過繼給姑母作嗣子。這位嗣子叫高模，抗戰初期參軍當了飛行員，淞滬戰爭時，他多次駕機轟炸日軍陣地和軍艦，一次空戰中受了重傷，在返回基地時墮機犧牲，是一位抗日戰爭的烈士。不過由於政治的原因，對於國民黨軍隊抗日戰爭中犧牲的烈士，解放後並沒有承認，直到近年才改變了態度，去年在南京舉辦了一次紀念抗日烈士的活動，因為我們兄弟三人也都是過繼給姑母的，名義上可算兄弟關係，所以在上海的三弟作為家屬代表被邀請參加。

姑父去世後，年輕的姑母進了蘇州的一所蠶桑專科學校學習，畢業後就一直在家鄉擔任蠶桑指導員，指導農民養蠶。她大部分時間住在祖父母處，偶而也住回三河口婆家。我曾經跟她去住過幾天。祖父母家裏放著許多防治蠶病的藥水，記得有一次我打開一瓶，鼻子湊上去聞了一下，一股酸味直衝腦門，胃裏難受了不少日子。祖父母困難的日子，恐怕主要是靠姑母的照顧，甚至她也常常偷偷地塞錢給母親用。姑母中途也曾經考慮過再婚，並且男方也曾經到祖父家來過，不知道什麽原因，後來沒有成功。解放後，她仍舊在武進縣湖塘區政府擔任蠶桑指導工作，但是後來因為國家經濟的原因(五十年代的所謂馬鞍形)，以精簡人員為由，就把她這位幾十年從事蠶桑指導工作的老人員精簡掉了。或許，可能和她的嗣子是國民黨空軍飛行員有一定關係吧。我有一位堂叔，年齡比我姑媽小一些，也是在蘇州的那個學校畢業，也是回到家鄉武進從事農業的技術指導工作，2001年我母親的骨灰歸葬家鄉時，他也特意趕到墓前致哀，得知他不僅評上了高級職稱，而且還是離休幹部，享受離休待遇。兩者相比，差距實在太大了。想不到一個為抗日而英雄犧牲的飛行員的嗣子，非但沒有給她帶來榮譽和幸福，相反的卻是給她帶來了歧視和不幸。

她回到家裏，在公社裏幹她的老本行。一次因大量采摘下來的桑葉積壓發熱，如果不及時翻散，就會腐爛。據說這樣發熱的桑葉有毒，所以沒有人願意幹，隻有她毅然一個人赤腳上去，終於搶救出了這批桑葉。但是不久她的腿部出現了腫塊，當時的公社負責人表示，她是因公得病，一切醫療費用由公社負擔，然而後來到上海確診為癌症後，就再也沒有人出來講話了。姑母患病時，父親已經從東北調回到浙江長興，母親專門回去侍候了她一段時間，後來因為父親的身體不好，母親隻能回到父親身邊。姑母去世的那天晚上，父親正在桌前獨酌，母親斜靠在床邊，朦朧中見姑母推門進來，對母親說：“文妹，我苦死了”。母親一下子驚醒，對父親說了所見，隻以為是思念所及，誰知第二天清晨就收到了姑母去世的電報。這是巧合？迷信？還是心靈的感應？對苦命的姑母來說，母親是唯一能理解她的親人了。姑母就這樣走完了她坎坷的一生。更不幸的是她的墳墓在偉大的文化大革命的破四舊中，被用毛澤東思想高度武裝起來的革命造反派平掉了。

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應該是《我們仨》

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"這是巧合？迷信？還是心靈的感應？"---你去看看錢鍾書妻子楊絳女士的書《我們叁》，其中有相似情節。

[花飛的朋友]

願她的在天之靈得到安息

[Kaile]

舊社會新社會女人都很悲慘。

[灜客]

華夏曆史上改朝換代頻繁，後朝往往否定前朝，這就演繹出許許多多的悲劇以及不可思議的說法與做法。比如，經常有人說，中國才建設了幾十年就取得了舉世矚目的成就。好像它的前朝都不搞建設，專門搞破壞似的。
同時回複玄米的評論
非常同情你的家庭的不幸遭遇。另外是否可以不用【解放】這個政治氣味濃厚的詞句，改用49年以後，這樣更符合曆史的真實。

[玄米]

你這都是小意思了。我爸有兩個舅舅，抗日的時候，一個跟了國民黨一個跟了共黨，共黨的那個死了，我爸的姥爺就是烈屬，可是新中國後沒幾年，國民黨的舅舅被下了大獄，勞改八年，找都找不到人。我爸的二姨夫是個國民黨師長，解放十年了，原以為可以返鄉了，結果被抓起來槍斃了。