往事如煙

空巢難終老 傍女度晚年 萬裏赴異邦 故園情依依
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孫中山是自己在生前要求像列寧那樣保留遺體的嗎?

(2016-12-31 14:45:44) 下一個

      孫中山是自己在生前要求像列寧那樣保留遺體的嗎?

    

    近日在新民晚報美國版2016年12月10 出版的第357期第70頁上看到一篇題為“戰時蔣介石想將孫中山移葬重慶”的文章,文中提到,“1912年4月1日,孫中山正式辭去臨時大總統職務。恢複平民身份的孫中山與胡漢民、郭漢章等人來到紫金山狩獵,轉至半山寺時,孫中山看到這裏背負青山,前臨平川,氣勢雄偉,便由衷地說:待我他日辭世後,願向國民乞此一杯土,以安置軀殼耳。

    逝世前一天,孫中山還叮囑宋慶齡、汪精衛:吾死以後,可葬於紫金山麓…….”

      文中還提到:“孫中山逝世前曾經希望能夠像列寧那樣保存遺體,供民眾瞻仰“。

      看了上述兩段文字,不禁產生一些迷惑。

     對於孫中山生前曾經要求身後安葬於紫金山之事,以前也確實聽說過,我覺得這個要求,就像我們現在的一些革命領導人或是要求安葬在曾經戰鬥過的地方,或是要求歸之於大海一樣,並沒有什麽過份之處。本文中不厭其煩地詳細描述了孫中山是向那些人講的,所以此點完全可信。

     但是,對於孫中山提出希望自己能夠像列寧那樣保存遺體,供民眾瞻仰這一點,我卻實在有點迷惑不解,首先我從來沒有聽說過此事,再則,如果此事為真,也就是孫中山把自己看作是遠遠高於民眾,要民眾萬世敬仰的人物,這就是孫中山的思想境界問題了。此事,與另一個傳說,說的是孫中山一次乘船去福建,看見迎接他的很多小船上掛著“萬歲“的標語,他表示不拿下那些標語,他就不下船。兩者的姿態完全不可同日而語。

    文中,對後一要求提出的過程僅僅用“曾經要求“四個字輕輕一筆帶過,到底這個要求是在什麽場合,向什麽人表達的?具體的話是怎樣的?有沒有文字依據?因為這件事是關係到一代偉人的思想境界問題,當然應該慎之又慎地對待。絕對不能夠人雲亦雲。我不知道這位作者在寫這篇文字時,對這樣一件涉及偉人品德的如此重要的事是否進行過認真的考證沒有。我倒不是一定否定此事的可能,以前沒有聽說也許是當時的國民黨為了為尊諱,所以沒有外傳。但是也不能排除有人故意抹黑孫中山的情況發生。如果作者誤將不實的內容引入文中,不僅有損於偉人的形象,誤導了讀者,也歪曲了曆史。

 

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