Pia: 說說人本主義
(2013-06-05 04:50:30)
下一個
過往的百年,西方的領先是全方位的,人文製度經濟軍事。追本求源的話,人本主義的深入人心或許才是真正的始作俑,它引發了天翻地覆質的飛躍。
中世紀的黑暗,黑在對人性的壓抑。文藝複興的光明,亮在解放人性。"人本"就是回到個體,個體至上。"人本"是對個體的寬容,它降低了對個體的苛求,允許與縱容"小人",不僅接受優點也認可缺點,從而極大地釋放了個體的能量。正是這個能量,它讓西方騰飛。中國騰飛的原動力,也正是個體解放而釋放出的巨大能量。僅僅是開始解放,一但全麵激活,騰飛的馬力必然跑車化。
沒有融入西方的階級鬥爭化石對人本當然沒有概念,他們會以自己樣板戲的理念去劃分好人壞人,以攻擊個體踐踏人本為手段去消滅多元與多選的自由,認為隻可以"階級鬥爭為綱"這一個版本,還是文革的思路。當然化石畢竟是化石,被時代淘汰。這樣的人國內國外都稀有,可以忽略不計。
資本主義民主製度是圍繞個體的一個設計,它的特征是多元與多選的自由。自由也是可以自自然然做自己,接受優點也認可缺點。自由也是不被任何理念專製,愛幹嘛幹嘛,守法就成。自由的世界崇尚的是活出自我,自由的世界是彼此寬容大家平等。人本主義一但深入人心,那麽中國的民主自由就瓜熟蒂落了。
蘿卜白菜白話兩句,拋磚引玉。
說得沒錯,“人本”體現的是最基本的人對待自己和社會價值觀,是尊重他人,尊重自己,激發創造力的關鍵。
中國社會別說幾千年至少近幾百年都是單一教育,黑白教育,一家學說,同時齊西方正轟轟烈烈文藝複興 啟蒙人文, 浪漫主義,
因為文化教育以官本利益為主, 在中國人們思想單一而混亂,因為都不是自己思想的,而是固定模式放個人口水, 隻用好壞評論事物, 就像評論天氣一樣: 好天氣,壞天氣, 以自我好惡來判斷,最後說話都像是一個工廠流水線出來的產品,真是浪費億萬人的思想和智慧