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懷著虔誠與感恩的心與你相遇

(2015-04-21 14:46:15) 下一個

懷著虔誠與感恩的心與你相遇

 ——開始全新的“遇見你”之前,說說心裏話

 

休息了一些日子,重新開始“遇見你”的時候,我首先考慮的是用怎樣的語言、怎樣的表述形式來完成《神遊遇見你》,然後想起讀者朋友們的諸多建議與希望。這 令我想起第六世達賴喇嘛倉央嘉措在《不負如來不負卿》中的詩句,“自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城,世間安得兩全事,不負如來不負卿”。在此之前,我不知 道我是這樣一個有情之人,也從來沒有發現我視所有的讀者為有情之人。看來,很多的時候我們確實不夠了解自己,尤其不夠了解自己對情、對愛、對得到、對付出 的珍視和感恩。

 

我感恩我所有的讀者,因為每一個讀者都為我的文字奉獻出了寶貴生命的一部分(哪怕隻是幾分鍾的時間)。過去,我沒有認識到這一點,今天如夢初醒。對於寫字 的人來說,讀者奉獻出一部分生命來閱讀他的文字,這該是怎樣的恩情!於是,我平生第一次體悟到我應該去除自身所有的個性,洗去心的塵垢,再現生命最初的模 樣,懷著虔誠與感恩的心和你相遇。

 

寫到這裏,情不自禁地,幾滴淚水落在我身上這件手繪著梅花的白色大馬甲上,化成了別一種花瓣。我微微地低下頭,虔誠地注視這別樣的花瓣從盛開到模糊再到消失,竟像賞望一個生命從初生到茁壯再到化為塵土。

 

我曾無數次觀看自己從生到死再到生的過程,無數次為自己送葬再為自己接生。我以為我早已了悟世間事,超出紅塵外,隻做逍遙遊了。如今我才明白,“醉弄翰 墨,醒戀紅塵”的真正含義。走在紅塵中,懷著虔誠與感恩的心熱愛紅塵事,回到心境裏,做赤裸裸、幹幹淨淨、清清爽爽、生機勃勃的自己。如果說,這塵世間有 真正的幸福,那這就該是究竟的幸福了。

 

我們給予人的美好的祝願中總是少不了健康、快樂和幸福!可是,我們時常虐待自己的身體,使之失去健康;我們時常欲壑難填,因而鬱鬱寡歡;我們時常以為自己 非常在意得到和失去,故而讓幸福成了水中之月。事實上,如果給自己一個充分的理由,我們就會脫胎換骨,就會擁有海一般的胸懷。得到也好、失去也罷,全然隻 是一個過程;滿足也好、不滿也罷,隻是一個片斷,回眸之間已然全不重要。

 

我不知道我到底想與讀者朋友們分享一些什麽,我隻是想通過寫這些字來梳理自己的思路,然後再開始“遇見你”。因為,如果將這些話壓在肚子裏去“遇見你”, 我將很難達到我所期望的那樣以赤裸裸、幹幹淨淨、清清爽爽、生機勃勃的自己與你相遇。如果果真這樣,我就辜負了你為我的文字奉獻的生命,那我該多麽愧疚! 同理,如果我不能將每一個“遇見”寫成一段既輕鬆、幽默又能承載我這顆有情之心的文字,我又算得上什麽有情之人。

 

第一次為自己的“有情”感到欣慰,第一次為自己早前的“無情”感到羞慚。有情不為私,無情不為己,坦坦蕩蕩,嬉笑怒罵,該是我理想的生命狀態。

 

神遊中,曾偶然遇見現在時空裏的某一朋友。這位朋友曾在過去的時空裏,以人之外的生命形式跪地指天地對一個能量超強的修行人說,如果他肯放他一條生路,他 定然努力修行,待到有緣再相遇之時,他要全身心地回報修行人的救命之恩。修行人不但救了他一命,還生生世世地助他修行,使他終得人身。然後呢?待到他和修 行人果真再次相遇之際,修行人為他舍生忘死,他則以怨報德,使修行人人財兩空,家破人亡。

 

這個故事多麽令 人憂傷!可是,修行人死有因果,那以怨報德之人也是事出有因。修行人幾世修行得來的能量,幾乎毫不保留地分享給了以怨報德之人,使他“德薄居高位”,內心 總不安。因而,越是不求回報地幫助他的人,越無法獲得他的信任。比較而言,他更喜歡錢權交易、錢錢交易或者是權權交易,因為這樣的交易能夠平衡他的內心, 使他覺得他從未欠過任何人。好人不得好報,惡人反而長壽,是否如同上述情形?

 

我們做人,得有多難!真正學會慈悲為人、智慧處世,於此生、於往生、於來生,是多麽重要的事情!

 

為了不辜負自己、不辜負讀者,今後的日子裏,我願在每個“遇見”裏,給你一些驚喜,抑或一些小小的“打擊”。我願赤裸裸地與你相遇,有情時有情,無情時無情。

 

如若有情,請風輕雲淡;如若無情,看雲卷雲舒。

 

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