正文
記得我到達水界前在這裏參加勞作的時候，雖然生靈們形態各異，所具備的能力也各有長短，但是他們彼此平等，協調勞作，既沒有優劣之分，也沒有貴賤不同；雖然生產和生活條件都比較差，繁衍過程中所出現的種種問題也導致了生靈們的智商不是很高，但是他們既不缺少生產和生活的智慧，也不缺少生命和超生命的智慧。正是因為這樣，整個土界的氣息就像一條漫長而又溫順的水流，雖然曆經九曲十八彎，時而寬闊時而狹長，時而湍急時而舒緩，但是各個“曲”和“彎”之間的銜接非常順暢，每部分氣息都起著承前啟後、彼此照應的作用，這就使得整個氣息與能量場的運動處於幾乎重合的狀態。
在這樣的狀態下，生靈們的生命過程是最為自然、最為輕鬆的，生與死的過程也是一樣的，就好像瓜熟蒂落和落地生根。每一場生死就像每一個晨昏，是再自然不過的過程，既不會消耗生靈們自身的能量，也不會影響土界自然的能量。
而今，這裏的植被比過去茂密和茁壯，人畜也比過去多出許多倍，按理說氣息的“水流”應該比過去更加漫長、更加溫順。可是，事實恰恰相反，整個土界的氣息不但沒有更加漫長和溫順，反倒時而斷流，時而扭曲，時而波濤洶湧，時而死水一般。
這樣的狀態下，生靈們的生命過程已在不知不覺中變得痛苦而又吃力，不管是生還是死，都陷於苦苦的掙紮中，並在掙紮過程中不斷地消耗能量。這種消耗是在生靈們毫無所知的情況下進行的，他們隻知道活得越來越累，越來越艱難，並因此越來越疼惜自己而忽略大局，越來越專注於自己的苦樂而忽略其他生靈的苦樂。
讓我感到悲愴的是，大多數生靈們對此毫無所知，並因無知而從不反思和自省，他們的心態也隨著能量的降低和對自己的專注而越來越糟糕，以致越來越多的生靈心懷怨恨，心懷惡念。他們並不知道自己的敵人是誰，但是，由於有恨與惡從中作梗，他們很容易把與自己氣息不相融的人假想成敵人，並有意無意地報複或挑釁，土界裏的不和諧不安定的氣息也就隨之越來越泛濫。
隨著不和諧不安定氣息的泛濫，生靈們的主要注意力開始從生產和生活轉向如何防備他人保全自己。隨即，結盟的現象越來越嚴重，各種規模的團體不斷出現，團體之間的爭鬥時有發生。偶爾，也會有少數生靈對眼下的世況感到困惑，並由此開始觀察和思考。思而無果的生靈通常會變得更加困惑和孤獨，他們陷在困惑和孤獨中無可奈何地糾結而生，糾結而死。思而有果的人則常常被各個團體假想為公敵，接連不斷地遭遇眾生靈的群起攻擊，因為他們的想法和言論否定了小團體存在的合理性，威脅了小團體的穩定和安全。
一個“私”字，蒙蔽了多少生靈的雙眼，又麻痹了多少生靈的心智！這麽淺顯的道理，隻要超離自己的苦樂，超離自己的心境，隻要稍微清醒一點就可以輕而易舉地徹底明白過來，生靈們偏偏不這樣做，偏偏越陷越深，直到喪失了智慧，喪失了辨別真相的能力。
任何一個界，不論它的自然能量有多高，也不論生活在它之內的生靈們的能量有多高，隻要生靈們開始為了自己或小團體的利益而進行爭鬥，隻要他們喪失了智慧和辨別真相的能力，它的自然能量團和整體氣息就會百孔千瘡，直至潰散。
當一個界的自然能量團和整體氣息百孔千瘡之時，也就是臨界的能量與氣息對之有傷之時。這個時候，倘使臨界的生靈中有能量較強（不論陰極還是陽極）、私心又重的好鬥分子，他就會乘虛而入，或者以隱界生靈的狀態在暗中影響和破壞此界的氣息，或者幹脆侵入此界生靈的身體，侵奪他們的能量，主宰他們的思維和言行。由此，諸如怪力亂神這一類的事情將愈演愈烈，黑白是非將逐漸被顛倒，天災人禍將不斷發生。
天災人禍！又是天災人禍！一時間，我有些困惑，有些不知所措，也有些絕望。
如果說，人類從利他走向利己，從智慧走向愚頑是必然趨勢，天災人禍也是不可避免的，那麽我們就聽憑自然的安排好了，該生就生，該滅便滅，何必追求圓滿，何必開拓新世界，何必度人，又何必讓盤古為了養育小泥人而遭受無邊的痛苦呢？
想到盤古，想到他在過去的一萬多年間，把石山化為土山時所經受的痛苦和孤獨，想到此時此刻他正堵在冰冷的泉眼上，不停地溶解和釋放自己的能量，以此抵消冰河那邊的理量，同時還要用能量滋養和保護小泥人們，我情不自禁地分出神識，直達我們的“雨棚”。
此時，盤古的額頭青筋暴露，汗水如同泉水一樣地向外湧著。他半閉著眼睛，微微地皺著眉頭，淺淺地笑著，一隻手握著我的手，一隻手撫摸小泥人們，正輕柔地哼著小調兒。
……
日月有常兮，陰晴無常。
陰晴無常兮，天地有常。
天地有常兮，你我無常。
你我無常兮，自然有常。
你我有常兮，陰晴有常。
陰晴有常兮，天地有常。
天地有常兮，日月有常。
日月有常兮，自然有常。
我從來沒有聽盤古唱過小調，也沒想到盤古會唱，更沒想到他竟然如此簡單明了地總結了十方內外的有常和無常。雖然，他隻是輕輕地哼唱，但是那幽遠的仿佛來自十方之外的聲音，還有那平緩的如同大道一般的曲調，加之他那稍帶憂傷的平靜而又淡然的表情，一下子就把我帶入了靜定之中。
是啊，不管你我有常還是無常，天地總是有常的，日月總是有常的，自然總是有常的。十方內外，無常的隻有陰晴和你我的內心，陰晴又源於你我內心的有常和無常。
這就是說，我們內心的不平靜很可能引發狂風暴雨，狂風暴雨又會製造災難反過來折磨我們的身心。我們的內心越不平靜，引發的狂風暴雨越肆虐，狂風暴雨越肆虐，製造的災難越深重，災難越深重，我們的身心就會越痛苦。在這個過程中，我們可能過於關注自己身心的痛苦和眼前的狂風暴雨，從而忽略了天地的有常、日月的有常乃至自然的有常。非但如此，我們還可能因此而是非不分、黑白顛倒，甚至會怨天尤人、心懷惡念。
想到這裏，我開始為自己之前的糾結感到慚愧，倏地收回了神識，打算專心致誌地去追溯土界在過去的幾千年裏所經曆的重大事件。就在神識回還的那一瞬，我聽到盤古的歌聲再次響起。
十方廣闊兮，寸心之外。
寸心廣闊兮，十方之外。
寸心無私兮，十方內外。
私欲泛濫兮，寸心內外。
……
由於神識已經收回，我沒有聽清後麵一段的內容。不過，這已經不重要了。重要的是，我從盤古隨意哼唱的小調中，找到了想要的答案和前行的信心。
盤古唱得沒錯，寸心與十方，因私而狹小，因無私而廣闊。人的大悲心與智慧，因私心而殘損，因無私而圓滿。這是多麽淺顯的道理，又是多麽可怕的事實！如我這般接受了老者和長者的教誨，經曆了石界、土界和水界的輪回，又經受了溶解能量之痛的人，隻因為滋生了一個小小的私念，便差點否定了利他的意義，差點與自己一直以來的追求南轅北轍，差點與道背馳。想來，私不分大小，無私自慧，存私必愚；念不分大小，正念自強，邪念必潰。
一念至此，我不敢再耽擱一分一秒，連同能量團和神識一起，向著十方界奔去。
在此之前，我早已收到了分出的神識反饋回來的信息。當時，我心念不定，對一切心存疑惑，所以也沒有理會信息的內容。現在，大夢初醒的我仔細地整理了剛剛收到的信息之後，不禁倒吸了一口涼氣。
在這樣的狀態下，生靈們的生命過程是最為自然、最為輕鬆的，生與死的過程也是一樣的，就好像瓜熟蒂落和落地生根。每一場生死就像每一個晨昏，是再自然不過的過程，既不會消耗生靈們自身的能量，也不會影響土界自然的能量。
而今，這裏的植被比過去茂密和茁壯，人畜也比過去多出許多倍，按理說氣息的“水流”應該比過去更加漫長、更加溫順。可是，事實恰恰相反，整個土界的氣息不但沒有更加漫長和溫順，反倒時而斷流，時而扭曲，時而波濤洶湧，時而死水一般。
這樣的狀態下，生靈們的生命過程已在不知不覺中變得痛苦而又吃力，不管是生還是死，都陷於苦苦的掙紮中，並在掙紮過程中不斷地消耗能量。這種消耗是在生靈們毫無所知的情況下進行的，他們隻知道活得越來越累，越來越艱難，並因此越來越疼惜自己而忽略大局，越來越專注於自己的苦樂而忽略其他生靈的苦樂。
讓我感到悲愴的是，大多數生靈們對此毫無所知，並因無知而從不反思和自省，他們的心態也隨著能量的降低和對自己的專注而越來越糟糕，以致越來越多的生靈心懷怨恨，心懷惡念。他們並不知道自己的敵人是誰，但是，由於有恨與惡從中作梗，他們很容易把與自己氣息不相融的人假想成敵人，並有意無意地報複或挑釁，土界裏的不和諧不安定的氣息也就隨之越來越泛濫。
隨著不和諧不安定氣息的泛濫，生靈們的主要注意力開始從生產和生活轉向如何防備他人保全自己。隨即，結盟的現象越來越嚴重，各種規模的團體不斷出現，團體之間的爭鬥時有發生。偶爾，也會有少數生靈對眼下的世況感到困惑，並由此開始觀察和思考。思而無果的生靈通常會變得更加困惑和孤獨，他們陷在困惑和孤獨中無可奈何地糾結而生，糾結而死。思而有果的人則常常被各個團體假想為公敵，接連不斷地遭遇眾生靈的群起攻擊，因為他們的想法和言論否定了小團體存在的合理性，威脅了小團體的穩定和安全。
一個“私”字，蒙蔽了多少生靈的雙眼，又麻痹了多少生靈的心智！這麽淺顯的道理，隻要超離自己的苦樂，超離自己的心境，隻要稍微清醒一點就可以輕而易舉地徹底明白過來，生靈們偏偏不這樣做，偏偏越陷越深，直到喪失了智慧，喪失了辨別真相的能力。
任何一個界，不論它的自然能量有多高，也不論生活在它之內的生靈們的能量有多高，隻要生靈們開始為了自己或小團體的利益而進行爭鬥，隻要他們喪失了智慧和辨別真相的能力，它的自然能量團和整體氣息就會百孔千瘡，直至潰散。
當一個界的自然能量團和整體氣息百孔千瘡之時，也就是臨界的能量與氣息對之有傷之時。這個時候，倘使臨界的生靈中有能量較強（不論陰極還是陽極）、私心又重的好鬥分子，他就會乘虛而入，或者以隱界生靈的狀態在暗中影響和破壞此界的氣息，或者幹脆侵入此界生靈的身體，侵奪他們的能量，主宰他們的思維和言行。由此，諸如怪力亂神這一類的事情將愈演愈烈，黑白是非將逐漸被顛倒，天災人禍將不斷發生。
天災人禍！又是天災人禍！一時間，我有些困惑，有些不知所措，也有些絕望。
如果說，人類從利他走向利己，從智慧走向愚頑是必然趨勢，天災人禍也是不可避免的，那麽我們就聽憑自然的安排好了，該生就生，該滅便滅，何必追求圓滿，何必開拓新世界，何必度人，又何必讓盤古為了養育小泥人而遭受無邊的痛苦呢？
想到盤古，想到他在過去的一萬多年間，把石山化為土山時所經受的痛苦和孤獨，想到此時此刻他正堵在冰冷的泉眼上，不停地溶解和釋放自己的能量，以此抵消冰河那邊的理量，同時還要用能量滋養和保護小泥人們，我情不自禁地分出神識，直達我們的“雨棚”。
此時，盤古的額頭青筋暴露，汗水如同泉水一樣地向外湧著。他半閉著眼睛，微微地皺著眉頭，淺淺地笑著，一隻手握著我的手，一隻手撫摸小泥人們，正輕柔地哼著小調兒。
……
日月有常兮，陰晴無常。
陰晴無常兮，天地有常。
天地有常兮，你我無常。
你我無常兮，自然有常。
你我有常兮，陰晴有常。
陰晴有常兮，天地有常。
天地有常兮，日月有常。
日月有常兮，自然有常。
我從來沒有聽盤古唱過小調，也沒想到盤古會唱，更沒想到他竟然如此簡單明了地總結了十方內外的有常和無常。雖然，他隻是輕輕地哼唱，但是那幽遠的仿佛來自十方之外的聲音，還有那平緩的如同大道一般的曲調，加之他那稍帶憂傷的平靜而又淡然的表情，一下子就把我帶入了靜定之中。
是啊，不管你我有常還是無常，天地總是有常的，日月總是有常的，自然總是有常的。十方內外，無常的隻有陰晴和你我的內心，陰晴又源於你我內心的有常和無常。
這就是說，我們內心的不平靜很可能引發狂風暴雨，狂風暴雨又會製造災難反過來折磨我們的身心。我們的內心越不平靜，引發的狂風暴雨越肆虐，狂風暴雨越肆虐，製造的災難越深重，災難越深重，我們的身心就會越痛苦。在這個過程中，我們可能過於關注自己身心的痛苦和眼前的狂風暴雨，從而忽略了天地的有常、日月的有常乃至自然的有常。非但如此，我們還可能因此而是非不分、黑白顛倒，甚至會怨天尤人、心懷惡念。
想到這裏，我開始為自己之前的糾結感到慚愧，倏地收回了神識，打算專心致誌地去追溯土界在過去的幾千年裏所經曆的重大事件。就在神識回還的那一瞬，我聽到盤古的歌聲再次響起。
十方廣闊兮，寸心之外。
寸心廣闊兮，十方之外。
寸心無私兮，十方內外。
私欲泛濫兮，寸心內外。
……
由於神識已經收回，我沒有聽清後麵一段的內容。不過，這已經不重要了。重要的是，我從盤古隨意哼唱的小調中，找到了想要的答案和前行的信心。
盤古唱得沒錯，寸心與十方，因私而狹小，因無私而廣闊。人的大悲心與智慧，因私心而殘損，因無私而圓滿。這是多麽淺顯的道理，又是多麽可怕的事實！如我這般接受了老者和長者的教誨，經曆了石界、土界和水界的輪回，又經受了溶解能量之痛的人，隻因為滋生了一個小小的私念，便差點否定了利他的意義，差點與自己一直以來的追求南轅北轍，差點與道背馳。想來，私不分大小，無私自慧，存私必愚；念不分大小，正念自強，邪念必潰。
一念至此，我不敢再耽擱一分一秒，連同能量團和神識一起，向著十方界奔去。
在此之前，我早已收到了分出的神識反饋回來的信息。當時，我心念不定，對一切心存疑惑，所以也沒有理會信息的內容。現在，大夢初醒的我仔細地整理了剛剛收到的信息之後，不禁倒吸了一口涼氣。
謝謝川曄的鼓勵。