我時常對我的朋友們說，所有痛苦與不幸的存在，隻是為了讓我們發現和懂得生活的美好，並且在懂得好好珍惜的同時，學會好好地建樹人生。
最初的時候，朋友們會滿懷憐惜地對我說：“你真夠實在的，居然會相信這個。我告訴你，這樣的大道理，很小的時候我們就聽熟了，聽爛了。父母這樣說，老師這樣說，書本這樣說，於是我們也跟著說。可是，到現在我們才明白，不論是多麽偉大的道理，隻要你的生活不認可它，那道理就是哄人的肥皂泡，你抓它它會破滅，不抓它它也會破滅。”
我不喜歡與人辯論，一個是性格的問題，一個是不想被各執己見的辯論破壞了彼此的心情。過往的生活告訴我，同樣一件事物，在不同人的心裏所呈現出的影像確實是完全不同的。
比如，讀書時的我，因為整天吃不飽飯，時常餓昏在教室裏。這麽一點小事，居然能被不同的人演繹出不同的版本。有人說，閑雲是為了保持瘦瘦的身材不好好吃飯，從而導致了營養不良；有人說，閑雲就像林黛玉一樣，總是用弱不禁風來引起某些人的關注和憐惜；有些人說，看看閑雲那麵黃肌瘦的樣子，沒準有什麽大病，希望不要是傳染病，等等。
有趣的是，在人們演繹出來的版本裏，沒有一個版本能與事實相吻合。而我，每當麵對人們的“演繹”時，總是淡淡地笑，既不加以肯定，也不加以否定。如此做，並不是想鼓勵大家繼續“演繹”，我隻是不想將自己的苦外濺到別人的生活裏，因為我不願意別人因為我的苦而擔憂，也不願意別人因為我的苦而忽略了生活中太多的美好。我深深地懂得，自己的生活總要自己過，自己的人生總要自己走，自己的苦痛總要自己來消解。
雖然，我不喜歡與人辯論，但是，我非常願意與人分享我對生活的感悟。所以，和朋友們在一起時，尤其是當有人陷入痛苦難以自拔時，我總會有意無意地表達我的觀點。時間久了，朋友們覺得我是一個又傻又固執的人，有的朋友甚至覺得我有些可憐。
於是，他們會無奈地對我說：“閑雲，生活哪像你想象得那麽簡單。如果說，痛苦果真具有一定意義的話，它也是讓我們變得現實起來，從而不再過高地企望幸福，或者教會我們盡量避免讓自己痛苦。像你這樣生活一帆風順，愛情一步到位，工作也得心應手的人，實在是少之又少，你也算是傻人有傻福了。”
我很想勸朋友，那就像我這樣，做個有福的傻人唄，可我從來沒有如此說過。因為，我明明知道，朋友們對我當時的生活狀況並不看好。別說讓他們像我這樣地活著，就是想到我的生活狀態，他們都會替我頭疼。
後來，有一天，我的玩小加同學加朋友加鄰居豔豔實在忍不住了，找到我對我說：“閑雲，你聽我一句勸，以後別在大家的麵前講大道理，否則大家都覺得你的精神不大正常，要躲你遠遠的了。”
“為什麽呢？”我不解地問。
“哎！”豔豔重重地歎了口氣，憂傷地說，“你不覺得你活得太不實在嗎？如果你生活得很好，很富有，那麽你給大家講講大道理，也許還能有一點說服力。你看看你自己，又窮又病又辛苦又傻，自己的日子還沒過好呢，卻時常去說教大家，別說別人，就是我也有點聽不進去了。”
豔豔的話讓我目瞪口呆。我想不明白，我明明是想和大家分享我對生活的感悟，希望大家能像我一樣，淡然地麵對苦痛，積極地麵對生活，快樂地享受生活中的每一天，怎麽就成了說教了？怎麽就成了精神不大正常呢？
從那以後，我變得內向了好多，極少參加朋友們的小聚，即使偶爾與幾個死黨小聚的時候，也是聽的多說的少。與此同時，我比先前更加喜歡讀書和寫字，讀書時比先前更加用心，也比以前更加容易入境。
“入境”，對，是入境。
在此之前，我讀書時就比較容易入境。比如，讀遊記時，我會有身臨其境之感，能如同書中描寫的那樣，聽到流水的聲音，聽到鳥鳴的聲音，聞到花草的芳香，聞到泥土的芳香，呼吸到新鮮的空氣，感受到心曠神怡；讀自傳時，我會有與作者相對而坐的感覺，我能聽到作者的歎息聲，能聽到作者的歡笑聲，能看到作者的黯然神傷，能看到作者的欣然而笑，能感受到作者的喜怒哀樂，能隨著文章的悲喜而悲喜。
這樣入境的狀態，我隻對豔豔說過。我告訴她，如果讀書時非常用心，不但能從文字中收獲生活的哲學和做人的道理，還能身臨其境，是真正的身臨其境，不是仿佛身臨其境。
聽了我的話，豔豔茫然地看了看我，臉上浮現出非常複雜的表情。我極其期待地盯著她的臉，看著她不停地變換著表情，等待著她的回應。沒想到，她糾結了半天，最後艱難地對我說：“閑雲，可能，因為，你過去受的苦太多了，打擊太大了，壓力太大了。你能身臨其境也好，就算是自我安慰吧。隻是，以後不要對別人說起這些，不好。真的，不好，一定不要再說。”
我呆呆地看著豔豔，把已經溢到嘴邊的話活生生地咽回了肚子裏。其實，那一天我最想告訴豔豔的是，我讀《小窗幽記》和《陶淵明集》時，真的見到了陳眉公和陶潛，我分別和他們一起遊曆山水，一起談古唱今，還一起開懷暢飲。
我不願意給別人帶去不快，更不願意把自己的想法強加給朋友，自然就聽了豔豔的勸說，再也沒有與任何人分享過“入境”之事。
今天吃飯時，我不想加入痛不欲生的隊伍，也不想發表我那些不被大家認同的觀點，於是掏出《小窗幽記》，自顧自地讀書。可能是太過用心的緣故，我不知不覺地入了境，並且又一次遇到了眉公。
境中的眉公臉龐略顯消瘦，留著長而服帖的胡須，身著一件淺淡的長袍，肩背一個酒壺，走起路來飄逸如風，說起話來朗如晨鍾。
我向眉公抱拳問好，眉公卻哈哈大笑著說：“我好，我好。可惜，你不好。”
我仍舊抱著拳，遲疑地問：“先生何以知我不好？”
眉公說：“你活得太糊塗了，至今都不知道自己是誰，也不記得自己曾經是誰，卻又偏偏自以為清醒，自以為明白。而且，你既無法融進朋友的心裏，又不想離開朋友的圈子。這樣的狀態持續下去，必將孤獨氣鬱，積鬱成疾啊。”
聽了眉公的話，我忽地感到憂傷，不禁坦白道：“不瞞先生說，現在，我已經是疾病纏身，而且，我的精神與我所處的世界是完全脫節的。那種絕對的孤獨，是無法與人說，也沒有人能夠與我一起分擔的。”
眉公笑了笑，輕聲問道：“你現在不是對我說了嗎？我不可以與你分擔嗎？”
就在這個時候，服務員叫醒了我。當發現朋友們已經留下我一個人鳥散而去的時候，我並沒有為此感到遺憾。讓我感到遺憾的是，由於匆忙而醒，沒有來得及向眉公道謝，也沒來得及與眉公道別。
此時，看著那個飄忽的身影越來越近，雖然還看不清來者的麵目，但從那外形的輪廓，從那一襲長袍，從那飄在身邊的酒壺，還有那如風一般的姿態，我都能認定，來者正是眉公。
“眉公，真的是你前來伴我。”一聲輕呼之後，我已淚眼模糊。我萬萬沒有想到，眉公與我一樣的不舍，並因不舍而出離了他所在的境，奔我而來。
