塵客·客塵：二、海潮音

除去身體有恙的日子，我的起居還是比較有規律的。每天早晨起床後，洗浴完畢，虔誠地焚香，打開電腦播放古琴曲，靜靜地聆聽一刻，再開始早讀。每晚亥時泡腳，子時前洗漱完畢，再靜靜地聆聽一會古琴曲，然後上床休息。

昨晚，聽從老前輩的建議，把靠窗的茶幾與我的書桌換了下位置。雖然，搬運之事無須我動手，全由老李和小帥代勞，但我還是頗感疲憊，以致今天早晨比平時晚起了一個小時。今天早晨起床後，洗浴完畢，虔誠地焚香，立馬就開始了早讀。

用早餐的時候，小帥落座時愣了一下。我隨口問：“需要什麽？”小帥笑答：“不是。我是覺 得，今天早晨靜悄悄的，有點不大習慣。”“嗯？”我追問。小帥說：“今天，您沒有按時播放曲子啊。”“從不失時的那是海潮音。”我玩笑地說，但話音沒落， 已是滿臉發熱，直至熱到了耳朵根。我本戲言，沒想到激起了自己內心的羞慚，連忙當著他們爺倆的麵真誠地懺悔。

海潮來時一向精準，從未失時，佛陀所言也從未失實和失時，所以，在佛經裏常常可以看到用“海潮音”來形容佛的聲音。不知因何，想到這裏，我的思緒一下子跳躍到了普陀山，直抵潮音閣。

到普陀山旅遊和朝拜的人，大多會去潮音閣，聽聽海水拍打岩石的聲音，看看自己能否看到洞中的水氣在陽光的作用下而形成的菩薩像。07年 我與幾位朋友去普陀山的時候，就在潮音閣前爭著搶著看“菩薩”，啛啛喳喳地嬉鬧了半天。一位朋友因看不到“菩薩”而大喊：“我看不到菩薩啊，我和菩薩無緣 嘛，真地無緣嘛。”結果一個大浪“跳”出了潮音閣，將一“浪頭”的水柱，從頭到腳全部潑在了這位朋友的身上。當時，我和另外的朋友一起笑她沒有悟性，要是 與菩薩無緣，怎麽會來到普陀山，怎麽會來到潮音閣？

想到這裏，我愈發慚愧起來。因為，這個時候我才明白，普陀山“潮音閣”一名的真正含義。想來，當初為那個景點命名的人，是希望人們能夠從那如雷般的水聲聯想到如海潮音般的佛音，再從佛音聯想到佛陀的菩提智慧，再以此喚醒我們自身的佛性，讓佛菩薩常駐心中。

我不知道，是不是大多數人都像我和我的朋友一樣，忽略了“海潮音”，忽略了佛音，忽略了 佛陀的大智慧，忽略了自身的佛性，忽略了應該讓佛菩薩常駐心中，忽略了所有不可忽略的一切，隻顧追究那一個結果——看到菩薩的成像。試想，如果我們自身的 佛性酣睡著，就算看到了菩薩的成像，也不過是一場虛幻，那於生命又有幾分意義呢？

我們時常聽到海潮音，卻極少有人見到佛。很多人喜歡大海，尤其喜歡在境遇突變，生活遭遇變故之時，不惜千裏迢迢地奔向海邊，隻為感受海的無垠和海的博大。我忽然想，人們之所以摯愛和向往大海，也是因為自性如海，也是想找回或喚醒如海般寬廣和博大的自我吧？

霍地，我的心海漲潮了。聽，那如雷聲般的海潮音，那如梵音般的靈魂的低語。