從政紀錄 一魚兩吃

曾見有些名人著作，書訊做的轟轟烈烈，問世之後卻“泥牛入海”。《朱鎔基講話實錄》的出版過程差不多就是這個樣子。網上的引述和介紹，多半集中在出版朱前總理著作的政治意義，如何折射了當前的政治鬥爭形勢雲雲。有此含義與價值自不待言。但是，借古諷今，契合點在哪裏？準確度有多少？民間人士隻能猜測，牽強附會在所難免。隻為熱衷“高層內幕”人士提供了寫文章的題目、茶餘飯後的談資。其實，做過高官的人，尤其是參與了處理社會動蕩、推動曆史轉折的領袖和重臣，其從政經曆的記錄，對普通讀者而言，國家事務中，行政、技術、管理的部分，史實和資料的價值更大一些。

 

比如，朱鎔基任內，主持了財稅體製、金融體製、國有企業、價格與流通體製、政府機構、社會保障體製、住房製度、投融資體製等等係列改革。成敗互見、毀譽參半。顯而易見的是，局外之人，過分歌頌、言不及義和胡批亂罵、未得要領者少說也在半數之譜。“事非經過不知難”，隻有身在其位者，才知道事情有多複雜、多難辦、多無奈。把這些寫下來公諸於世，不僅是給公眾的解釋、對社會的交待，也是對自己無知、無能、愚蠢的洗刷。有利於民眾理解公務人員之有所為有所不為，有助於朝野配合與諒解。

 

社會，五行八業一盤棋，牽一發而動全身；政府，資源有限、功能有限，遠非三頭六臂、十項全能。既然不願被人指責，就得公開資訊、透明執政。因為坊間人士隻能出於自己的立場和角度“想當然”。當人們知道看似簡單的事務是那麽地多麵、多樣、纏繞、糾結，對於政府遇事辦法少、效率低、耽擱、拖延……的抨擊，可能轉為體諒和積極協助。行政管理是一門大學問，牽涉麵很廣，了解個中方方麵麵，還能學到不少知識呢。

 

可惜，至今中國的政府部門、政府官員，隻習慣“暗箱操作”。我們能夠看到政府運作的技術層麵，隻限於過往的曆史階段。雖然不是專門敘述，但是也比“思想報告”、“工作總結”好看些。隻望123萬字的“朱氏講演集”，不止是現在摘錄出來的口號和表白、具體事情的處理過程一帶而過、編輯過程中成篇累牘地加入時代背景。就像李瑞環同誌的哲學著作《學哲學用哲學》和《辯證法隨談》。樸素唯物論有之、原始辯證法有之。翻閱一過，隻見哲學非其所長。讀者想知道的是，以“能吏”著稱的瑞公，如何從一介木匠而幹部、而黨委書記、而天津市長、而政治局委員、而全國政協主席。一路之上，他是如何為國為民“逢山開路、遇水疊橋”的？但是，在其書中，我們隻能看到他的哲學意識，看不到幾單“應用細節”。作為馬克思的信徒，他們應該讀過這樣的句子：以往的哲學都隻是解釋世界，而問題在於改變世界。朱鎔基曾經掛名清華大學經濟管理學院院長，應該不會忘記在編輯講演錄的時候，曬曬他的管理才能吧？

 

預售時，人們期待《朱鎔基講話實錄》的史料價值，不是沒有理由。談及政務細節的官員著述有過先例，頗有助於看待中國社會之發展。例如，曾任國家體改委主任和計委主任陳錦華的《國事憶述》，從七十年代前期的中國工業格局講起，可以看到：民族經濟發展與後來的改革開放其實連成一氣。其中敘述較為詳細的是那個時期的鋼鐵和石化行業，政治路線與經濟現實的相互關係，最終如何服從了技術和市場的規則。再如曾任政治局常委和國務院副總理李嵐清的《突圍》，則主講建立特區、利用外資、引進技術、外派留學等，改革開放初期幾大關鍵並具帶動性的領域，如何構思和啟動、遇到什麽問題、怎麽解決，做到什麽程度等等。不乏故事性和技術含量。畢竟，執政不止是政治取向，金融、經濟、商業、工農業、教育、科學技術許許多多技術問題，在任何體製、任何時期的國度，都有相似之處，並且應該讓老百姓了解。

 

以史料價值為標準，等而次之的是純政治性回憶錄，以薄一波《若幹重大決策與事件的回顧》為例，這類書主要是政治教科書，可讀性不高。其記的述曆史事件，有多少古為今用、有多少文過飾非，一般讀者無從知曉；對於黨史、國史研究者而言，與其條分縷析書中真偽，不如直接閱讀原始資材。這樣的書，大概隻對政治教員和宣傳幹部比較有用。比較生活化的如《楊尚昆日記》，內容則大半是流水帳：今天洗澡，今天看了什麽電影，今天某某來談話，諸如此類；後半部記載了一些下鄉“四清”的見聞，也不是難得的一見的社會調查。由於編輯疏忽，讀者看到，貴為中辦主任、處理重要事宜如楊尚昆者，知識相當貧乏：跨越十幾年、細致到“洗澡”的日記中，所記楊某每日的讀物，沒有一件能稱之為“書”的，所讀全部是文件。這樣的意識構成和信息來源，對其思想方法、行為方式，有直接影響吧。

 

誠然，演說集不是日記和回憶錄，不可能那麽細致；作為史料，因其原始功能就是宣傳，可靠性也就不高。我們隻能希望，即使朱總在某某專題工作會議上，沒有細致地講，卻能在整理出版的時候有所補充，或者把事務的細節補充在注釋裏。不然，出一部四卷本的“決心書”、“批判稿”、“罵人經”幹什麽，莫非要給黨內鬥爭方式創一個吉尼斯世界記錄？