文革雜談：方向相反 能量對撞

牛頓力學第三定律大意為：同一直線上、兩個運動物體間的作用力和反作用力，大小相等、方向相反。撞在一起就能量相加，互有損傷了吧？差堪借用來描述社會現象。如不同派別間的摧殘、傾軋和爭鬥。就像路上的汽車追尾、損傷有限，迎頭相撞就慘不忍睹了。

比如，希特勒橫掃歐洲，不做抵抗或一觸即潰的國家，損失有限；日本侵略亞洲各國，香港、越南、緬甸等處的英法殖民軍，見勢不妙即舉白旗，苟且在戰俘營給日本人鋪路修橋也不為殖民地打仗。猶太人，一次二戰被德國人屠殺六百多萬，未見什麽像樣的抵抗。依據都是“留得青山在”吧？焦土抗戰的中國和蘇聯，傷亡則以千萬計，英美所付代價也很可觀。

文化革命，一直也是兩股勢力。先是革命群眾“破四舊、橫掃一切牛鬼蛇神”。被打擊的一方，既無招架之功、罔論還手之力，頗不過癮。革命勢頭在尋找新的泄洪口時，分成了勢不兩立的兩大派，武鬥派仗、全麵內戰。造反派與保皇派各執一詞、一攻一守，場麵不亞於槍林彈雨、壯誌可媲美赴湯蹈火。兩造均以“毛主席的革命戰士”自詡，都是“無產階級革命派”。狹路相逢勇者勝，鬥爭慘烈可想而知。符合中國曆史上，內戰比抗擊外敵災難更大的慣例。

與二戰的同盟國、軸心國不同，文革兩派之上還有後台老板、太上皇。比如，軍委辦事組與中央文革，各有班底、嫡係和基本隊伍。在他們的授意下，打倒誰、奪哪裏的權、組織什麽行動或者保護誰、爭哪裏的權、抵製什麽行動……。那時，毛澤東等並不知道文革應該怎麽搞，不得不坐山觀虎鬥，伺機拉一派打一派，“調整鬥爭大方向”。致使社會局麵混亂、中央掌控失靈。群眾組織暫時地獲得了一些自由發揮的間隙。一時，魚龍混雜、戰做一團。

文革兩大派之爭與二戰兩大陣營之不共戴天、置之死地而後快相同。不同則內部之間造敵我之勢；事後思之，你死我活所為何來，不但對別人說不清，自己也不知從何說起了。二戰硝煙散去，伸張了公理，懲戒了罪魁；文革呢，派性在聯合中繼續，是非在運動裏迷失。沒有任人、任何派別、任何階層、任何組織，在派仗中受益。二戰，同盟國的犧牲，為了正義與和平，死傷者都是英雄；贏得的是民族獨立、世界和平。文革，派仗對全國、全民、全黨隻有破壞、摧殘，沒有任何建樹、不曾懲惡揚善。造就的隻有內傷。

粗看，“破四舊”時期對於生命、財物的破壞最嚴重，其實，稍後形成的兩大派群眾組織間的暴力鬥爭，因參與的人數更多、持續的時間更長，對人的摧殘、對社會、對生產生活衝擊更大。突出地表現在對於精神的調動與折磨。“指導我們思想的理論基礎，是馬列主義、毛澤東思想”。但是，他們的語錄、文章並無確解，句句都是雙刃劍。囿於時代的信仰與思路，人們站不到圈子之外、不能平視那些革命箴言。認真學習、深刻領會，不外“矛盾衝突、鬥爭解決”的理論和方法，以消滅對方達到統一意誌。有時，擇善固執，可怕有如此。

信奉由感情來維係。感情不容輕視、玷汙。本來可以止於辯論的教義之爭，就升級成水火不容的教派之爭了。那是一個非左既右、非黑既白、我革命你就是反革命的時代。雙方各挾巨大的社會資源撲向對立麵，這等級別的能量相撞，能不造成浩劫？