樂閑人
幾方田畝，耕耘不輟，樂在其中
融合的慈祥
端木來到他的房間，見麵就撲到他懷裏，半是訴苦半是呢喃：“想死我了。昨天晚上就想來，怕媽媽說話，熬了一夜，像等了一個世紀。”他拚命地吻她，她極力應對，恨不得要把對方的舌頭都裹了去。吻著吻著，二人就勢滾到床上，魚水一番。
事畢，李延祚把頭埋在枕頭裏，憨聲憨氣地說：“昨晚我看見你了。”端木漫不經意，“那時我正在想念你，說不定魂魄離身，飄到你的身旁。”李延祚翻過身來，一本正經地說：“那個人真像你，像極了，除了碧眼金發，什麽都像。”他接著就把看見一對同性戀的經過訴說一番。哪知道端木聽了臉色大變，厲聲斥責他說：“什麽不好比，偏把我比成同性戀！”這是李延祚第一次見端木發火，端木昌的遺傳此時此刻完全顯現出來，她的眼睛熾熱，幾乎冒出火舌。可這在李延祚的眼裏見到的卻是另一種嫵媚，一種難以言及的神情，心中的愛憐之情又增三分，便好言好語撫慰一番。隨著李延祚溫和地道歉，端木漸漸平靜下來，眼中的火舌熄滅了，淚水粼粼的，她伏在李延祚的臂下，半抽泣半訴說：“我真的好難過。”李延祚又是哄勸又是寬慰，卻弄不明白，平日裏她對任何事情都很豁達，為什麽今天一反常態？
過了一會兒，端木恢複常態，眼睛裏又流淌著歡快的清波，不無歉意地說：“看我像個小孩子，你不介意吧？”李延祚笑了，“不，那樣子挺可愛的，我愛看。”端木遞給他一個媚眼，“發火也可愛，那我就經常發發，看你受得了不？”李延祚說：“受得了，想當初……”不知道為什麽，他想起經常撒嬌使性的鈕美蓮，話說了一半，突然發現此話講得不合時宜，連忙收住口。端木卻不依不饒，一下子翻身騎在他的身上，“快說，想當初什麽來著？”李延祚說：“沒什麽，說漏了嘴。”端木咯吱他，讓他快說，李延祚求饒不成，隻好求端木停止咯吱，歇口氣再說，他歇了片刻，“母親去世後，沒人關心我了，我很孤苦。幻想著有一天身邊能有一個能關心體貼的女人，即便是天天發火，也願意承受。”端木聽了，指尖輕輕地點著李延祚的鼻子，“浮想聯翩，把真情遮掩得挺嚴實。現在讓我來續你那句話吧，想當初，鈕美蓮她經常在我麵前發火，我都能承受，你這一次算得了什麽？對吧？”李延祚把端木拉下來，使勁在她的臉頰上親了一口，說了句：“服了你了。”端木說：“這還有個大丈夫的樣子，敢說敢當。”說著，她開始穿衣裳，邊穿邊說：“說說看，今天想去哪，往南還是往北？南麵是唐人街、金融區和自由女神，北麵是第五大道和中央公園。隨你挑。”李延祚說：“你當家，你帶我去哪，我就去哪。”端木略微想了想，“今天帶你往南走，沿百老匯逛街，先到休斯敦大街看看廣告，然後再去布魯克林大橋，估計時間就差不多了。怎樣？”李延祚說：“聽你的。”
他們出了旅館大門，往左轉，不一會兒就來到百老匯大街。在李延祚眼裏，百老匯大街顯得蒼老，有的樓黑乎乎的，有的樓通體都是磚牆，建築風格也不統一，許多時代、許多民族的風格糅合在一起，差不多是把人帶入三十年代上海外灘的感覺。李延祚說：“真有意思，古老的中國，城市基本看不見舊時風貌，而新興的國家，卻原封不動地把幾百年前的建築保留下來。端木說：“別看美國很發達，其實美國人很保守。你可能想象不到，現在還有人看錄像帶，大街上也有人出租錄像帶，據我所了解的，錄像設備在大陸根本沒興盛起來就被淘汰了。還有，城市中許多蓋了沒幾年的房屋說拆就被拆了，真可惜。其實大陸現在並不是十分富裕，可拆起舊東西連眼都不眨吧一下，感情那不是他們自己的東西。所以說拆就拆了。聽說溪湖邊那幢十層樓蓋了僅十年光景就被拆了，不心疼嗎？你看這百老匯，幾乎就沒有新房子。”
他們走著說著，不覺意間，來到休斯敦大街。站在百老匯和休斯敦大街的交匯口，李延祚頓時驚呆了，隻見眾多灰舊的牆壁上，布滿了許多巨大的廣告，塊塊都是震撼人心的版麵，最醒目的一塊是印有DKNY四個大字母和自由女神的曼哈頓俯瞰照片，六層樓高，足足有500平米，其他的還有一些體育用品和服裝的廣告，靚男靚女的豔照非常吸引人的眼球。看來，廣告的設計者都是些天才，他們知道人們愛看什麽，便設計出這些引力強大的視覺漩渦，把你的視線連同欲望一同旋進去。李延祚張大了嘴巴，就像鄉佬突然被丟進袒胸露乳的美女群中一樣的驚呆。
端木見他那樣，笑得很開心，她說：“延祚，這隻是表麵的現象，這是能看得見的，好像八卦中的陽。這一片還有你看不見的東西，如八卦中的陰，真正代表美國前衛精神的就在這一片。”她向東北方向指指，“這就是著名的東村，從這休斯頓大街向北延伸到十四街，這一大片區域就是美國自由主義思潮的前哨所在，也是紐約市波西米亞風和先鋒藝術的中心地帶。50年代“垮掉的一代”、60年代的嬉皮士、70年代晚期到80年代的朋克一族的聚集地。東村曾到處充斥著通俗藝術、反戰示威、地下電影、性解放運動、另類報刊和搖滾樂。”說到這，她帶著自豪的語氣，“我在這兒有幾個要好的朋友，如果時間允許，我將把你介紹給他們，你和他們聊聊，興許不無益處。”李延祚有些驚訝，“你在這裏有朋友？這與你的完美習性不符。你身上哪有一點嬉皮的影子？”端木的臉紅了一下，“不要扯到我身上。你說你願不願意見麵吧？”李延祚說：“好啊，能和他們會麵，肯定勝過書本得來的知識。我對這些人並不陌生”端木問：“你了解這些前衛藝術和思想？”李延祚說：“那還是在讀本科的時候。那時我和這些前衛派有共同語言，說簡單點，就是叛逆性格，即反現實也反傳統。現在想想，才發現很幼稚。我和他們生長的土壤不一樣，他們這塊土壤肥沃，有自由的養分，有適合他們生長的環境。所以他們這些波西米亞的種子，能在這塊土壤裏發芽、生根、開花、結果。所以我說，老子無為而治的思想在美國實現了，你看美國政府，對蔓生在此的叛經離道思潮幹預了嗎？沒有，因為他們知道壓製沒有用，越壓製，它越蔓延，與其強行幹預不如讓其自生自滅，好的思想必然會流傳下來，不好的思想，人們必然會拋棄它。再看看我們那兒的情況，我們那塊土壤裏自由的養分太少，這叛逆的種子隻能在土壤裏發芽，露出地麵就會被曬死，曬不死也會被鋤掉，因為這在政府和家庭的眼裏那是毒草。你說說，哪個家庭會容忍自己的孩子遊手好閑、甚至是同性戀，哪個地方政府會讓一些年輕人整日遊蕩滋事、甚至罵罵唧唧地責怪政府。所以，即便不被鋤掉，也會被掐掉經濟來源，那會被餓死，餓不死的，肯定是乞丐。”端木說：“可我看你身上還是有波西米亞的性格。可你活得還是挺不錯的，質量起碼在中產階級之上。”李延祚說：“我是學無常師，哪說得有理我就信哪個。同時，我也是思有常式，無論哪種學說，我一看他怎麽說，再看他怎麽做。言行合一者，我就信服他，言行不一者，我就藐視他。”端木說：“答非所問。我是說你身上有波西米亞性格，你卻扯到認識論上去了。”李延祚說：“波西米亞在中國不會有市場。中國盛行入世的哲學，功名是第一位的。無論是當官、經商、從武還是為人師表，潛意識裏都有功名欲望。與其說我是波西米亞性格，不如說我是墨子學說的實踐者，也許這兩者之間有契合的地方。我最近對墨子挺感興趣，我認為他是救世的，但卻絕傳了，這是值得研究的，為什麽非攻和兼愛這樣偉大的學說沒人傳承，是不是人都害怕吃苦……”他還要說下去，端木的電話響了。
端木昌催她趕快和李延祚一道回來。
由於端木把車子停在第九街，他們在路口試圖攔出租車，等了好幾分鍾也沒成功，隻好原路返回。路上，端木說：“爸爸這麽急著讓我們回去，肯定有要事。以爸爸的性格，他知道我們是第一次出來，不是要事，絕不會打擾。”李延祚說：“那我們就快走，別讓老人等急了。”他加快了速度，端木也緊緊貼在他的身邊。從休斯頓大街到第九街八九佰米的距離，他們碰到了三四對同性戀，三對男的一對女的，都若無其事地拉著手閑逛。李延祚輕聲說：“這大概就是美國特色。”端木佯裝不以為然地說：“《斷臂山》都獲最佳導演獎了，還有什麽大驚小怪的。這酸溜溜的挖苦話不該從你這樣的人嘴裏說出來。”李延祚不再吱聲，覺得端木對這個話題很敏感，不久前還為此事發過火，可她卻說她在東村有朋友，東村是次文化的策源地，可她的身上看不到一丁點次文化的痕跡，她是正統的、而且是一個超級唯美主義者，他覺得這中間肯定有奧秘。這是他自認識端木以來第一次深入到思想的層麵觀察她，過去，他隻要看見端木，仰幕油然而生，覺得她美得像一尊塑像，超然於生活之上，而她的一切言談舉止都中規中矩恰到好處，從沒過失之處，仿佛她就是美的化身；後來，他得到了她的身心，但還是覺得她冰潔瑰麗，女神一般的神聖，在她的身邊，誠惶誠恐的心情揮之不去，一如黃梅調中麵對七仙女的董永；現在，他第一次對她產生了疑惑，盡管這疑惑細如遊絲，卻在他的腦子裏粘了下來。
黑色林肯駛出荷蘭隧道後，以每小時140千米的狂速奔向愛迪生。四十分鍾後，他們到達位於北賽頓公園附近的家中。雪頂火目的端木昌說：“你們怎麽回來的這麽快，難以想象！下次可不能這樣，安全要緊。”身似青桐的端木太太張羅著傭人趕快把飯菜端上來，“他們肯定餓了。”敦實樸素的竺恒生在一旁笑著說：“看來他們心裏也是燒著一把火。”端木葳蕤卻說：“爸，媽。什麽事把我們催回來？還是先談事吧！”李延祚麵帶微笑，沒著聲，心裏卻在掂量竺恒生說的話，想從中理出端木昌催喚他們回來的目的。端木昌見女兒這麽說，就說：“好吧，先談事，再吃飯。”幾個人就在客廳的沙發上坐下來，端木家的人坐在一邊，李延祚和竺恒生坐在一邊。李延祚發現，茶幾上擺放著一瓶茅台酒。
“是這樣，上午恒生代延祚前來提親。延祚才貌俱佳，實為理想中人，我和怡琴高興都來不及，哪有不允之理。因此，我和怡琴在此就將葳蕤托付於延祚，沒什麽過高期望，隻希望你們相互扶持，如詩經所言：執子之手，與子偕老。以我和怡琴的理解，幸福不在物資享受，不在海誓山盟，幸福就是能把平平淡淡的生活過得有些滋味，有些念想。”他說到這，停了下來，伸手拿起酒瓶在五個杯子裏倒上酒，遞給在座每人一杯，說道：“我和怡琴在這裏預先祝延祚和葳蕤幸福美滿！大家幹了。”大家都端起了各自的杯子，喝盡了杯中的酒。
“剛才我把話說了一半，現在再說另一半。提親是婚事的前奏，接下來是商議婚期。如果說提親是序曲，接下來應當拉開大幕演正劇了。今天我和怡琴想和延祚商議，是不是緊接著把婚禮辦了。端木家的聯誼會是十二月二十日，我和怡琴的意思是在那天把婚禮辦了，上午聯誼會，下午婚禮。之所以如此倉促，原因很簡單，你和葳蕤都是大男大女，你今年三十二，葳蕤也二十九，不宜再遲，想借此聯誼會之際，熱熱鬧鬧地把婚事辦了，了卻我和怡琴的心事。你看如何？”
此次美國之行，本意是提親，當端木昌催促他們回來時，李延祚猜測可能是為了定婚期。他萬萬沒想到端木昌把婚期說得這樣突然，這實在出乎預料。從感情上說，現在把婚事辦了沒什麽不妥，端木葳蕤在他的心目中已不再是令他迷戀而又敬畏的女神，她已從神龕上走下，變成溫柔可人的伴侶，早結良緣，是合乎情感發展的結局。可是，他覺得如此倉促地把婚禮辦了，對不起端木葳蕤。二十九歲的大姑娘，富翁的小女兒，美若天仙的才女，她的婚事怎麽也得認真籌劃一番，辦得隆重莊嚴又轟轟烈烈。
“伯父母，婚禮與我而言，早一天遲一天未嚐不可。可與葳蕤而言，事體重大。後天就舉行婚禮，是否倉促了些？連起碼的歸宿都沒有。實在是委屈葳蕤了。”
“我們想過這些，並早做過安排。我們打算你們完婚後，先在此居住些日子，然後回青城定居一段時間。房屋已經購置好了，在保俶塔下，公寓內的複式房，相信你會滿意。這是我們上次離開大陸前買下的。原打算讓你們在明年春季把婚事辦了，之所以提前，是恒生的建議，他說趁聯誼會人多，五湖四海的人都有，熱熱鬧鬧地辦一下。我們覺得他說得有道理，覺得還有二天準備時間，就聽從了。另外，我們年紀大了，來回走動已力不從心，光調整時差就得八九上十天，想把那邊的業務全部交給你們打理。”老人說到這，吧嗒一下嘴巴，“在美國這邊，你們就不用買房了，這麽大的房子就我們老兩口，挺空曠的，你們回來就住在這，人多熱鬧些。唉，我那三個孩子，都在忙著自己的事業，誰也不願陪在我們身邊。隻好委屈你們了。這個安排，不，這個要求不算過分吧？”
麵對如此慈善的老人，李延祚還能說什麽？他的心微微發熱，看到端木昌目光中的火焰開始熄滅，變得安詳，一如反芻時半眯半睜的乳牛。他慶幸自己遇見了這麽好的老人，這對一個從未享受過父愛的人來說尤為可貴，不知道為什麽，鈕運鴻慈祥的麵容也在他的腦海裏閃現了，記得兩年前他和鈕美蓮即將舉行婚禮的前夕，鈕運鴻也是這樣的慈祥，這後一影像和前一影像一旦融合便立即在他的腦海裏發酵膨脹，幸福的感覺，思念的心情，感恩的情愫，害怕重蹈覆轍的恐懼一齊在胸間激蕩開來，他想哭、想笑、想訴說。文化和理性及時地攔截了這些即將外溢的情感，他最終用雙手捧住額頭，把臉貼緊緊地在膝蓋上。
端木家的人不理解李延祚此時的舉止，他們麵麵相覷，不知如何再把事情進行下去。竺恒生似乎察覺了李延祚此時的心境，他拍拍李延祚的肩膀，“好了，不要激動了。我和你一樣，對別人施給的好處感激不盡。記得當年我決意離開老家出去闖蕩時，當時身無分文，老婆給我烙了幾張米麵餅做幹糧，我老叔得知我要離開，給了我五塊錢，我感動得抱著我老叔哭得那個慘呀，我老婆說我爸死的時候也沒見我這麽哭過。”端木覺得竺恒生的話大體上說出了李延祚此時的心境，見李延祚對竺恒生的話沒有反應，就站起來，取出一張抽紙巾遞到李延祚的手上，“鎮靜些，爸等你回話呢！”
李延祚很聽話，馬上接過紙巾擦拭淚水，然後抬起頭，他仍有些動情，“爸，媽，請允許我這樣稱呼你們。父母之恩，山高水長。對父母的安排，我誠心接受。對葳蕤，我將按照父母的希望，執子之手，與子偕老。把火熱的日子過得有節律，把平淡的日子過的日日新。一句話，請二老放心，我不會虧待葳蕤。”
