仰光是緬甸的第一大城,字麵直譯居然是“結束戰鬥“(end of strife)要譯的委婉可以稱之為“和平城”。這個名字寄語了它對和平的美好夙願,也是它多災多難的寫照。 於1885年被英國殖民政府定為首都,從而大興土木,城市頗具規模,二戰前是亞洲最繁華的城市之一,公共設施號稱可以和倫敦相媲美,曾有東方花園城市的美譽。二戰期間被日本占領,在激烈的戰鬥中幾近摧毀,1945年被盟軍收複,於1948年從英殖民政府獨立後依然被定為首都,直到2005年才戲劇性的遷都內比都。據傳一位方外高人捎話給軍政府,預示仰光將受到外國勢力的水陸夾擊,緬甸人全民信佛,軍政府自是不敢把高人的話當迷信四舊來破,於是遷都內陸的內比都。而2008年,仰光就真的被襲擊了,但不是啥外國勢力而是強熱帶風暴使它再次成為全世界的焦點。
仰光雖不再是首都,但依然是緬甸通往世界的窗口。俺們12/18一早9:30到仰光,入關時外國人隊大排長龍,而緬國人隊則寥寥無幾,看來緬人好不容易逃離軍政府,雖然現在開放了,仍然是心有餘悸不敢輕易回去,唯有俺們這樣的好奇貓們伸了脖子蠢蠢欲動。入得關來,就有很多換錢的櫃台,一美刀可換1千多點,咱家從沒握過這麽一大疊銀子,激動啊。一出機場就有出租,一開價聽的一愣, 其實也就12美刀,多聽幾次這天文數字,就習慣了。一路上司機英文雖然不是頂好,但極熱情的介紹周邊景點。俺們的旅館就在昂山市場對麵,安頓下來,先要搞定後麵的機票,邊上就是一家旅行社,買了仰光飛蒲甘和蒲甘飛曼德勒的機票,都定的是早上6,7點的飛機。又定了蒲甘第一天的包車,從機場接了俺們,導遊直接帶了俺們從機場一路看佛塔,最後送到旅館,這樣一天40美刀,帶導遊講解,光是車子大概20美刀。大事搞定了,這下可以安心耍了。原計劃今天看 喬達基塔(Chaukhtatgyi) ,Nga Hta Gyi Pagoda,卡達威宮(Kandawgui) , 最後夜遊仰光大金塔(Shwedagon),這樣明天就不往這邊來。俺們一向喜歡暴走觀花,於是選擇徒步而行,結果徹底被仰光12月的午後烈日所擊敗,最後把主角仰光大金塔留給了明天。這12月還是它們氣溫較低的旱季,沒了雨水,路上有些灰撲撲的,路邊的灌木在午後的烈日裏沒精打采的蒙了一層細細的塵。
走在仰光大街上最抓人眼球的有緬甸三寶。第一寶是到處都是穿了longyi 的男女老少,非常傳統的樣子。而仰光作為緬甸最時尚的都市,美眉們的longyi自是穿的極為優雅動人,完美體現了緬妹的婀娜曼妙。比後麵曼德勒,蒲甘等地的美眉有品味多了。就連哥哥們的longyi也能穿的這樣酷酷的(左圖),看看右圖這位哥哥的錢包就這樣隨手別在後腰上,可見緬甸治安是不是好的叫人絕望:
第二寶是美眉們臉上都跟唱京戲似的,抹著這個thanaka,是種樹皮磨的防曬漿,據說有美容作用。不論是時尚達人還是街邊小販,戴著麵膜行走街市怡然自得,就連大男生也抹呢。
這第三寶就更驚豔啦,誰說打傘遮陽是女人的專利?!俺們大老爺們也怕曬!和尚/尼姑更要打傘了,不然曬壞了那頭上的大燈泡,可怎生了得!
還有就是緬人的鐵頭功很了得:
在佛國行走,隨緣:
有沒有覺得左圖似曾相識呢,一個小桌一個電話,一杯茶,一份報,看上一天,就是一份生意。那久違了的收費電話攤。一路走去,街邊時不時的會有右圖中這種方便行人的飲水站,都是免費的。
這擠得關不上的公共汽車和斑駁的筒子樓,宛若回到30多年前的大唐。
這一路走,真真的汗如雨下啊。終於走到了喬達基塔(Chaukhtatgyi) ,看著跟網上那金碧輝煌的樣子不象啊,邊上住了眾多僧侶,一問之下,原來這是後門。但從這裏就要脫鞋了,拾級而上。緬甸所有的廟都要光腳的,襪子都不能穿。
這個萌翻了的小弟弟在寺廟的庭院裏幫著媽媽幹活,媽媽看我拍他,還特意把小弟弟拉正了讓我拍,感動啊,可惜俺沒有大炮:
這裏有緬甸最大的臥佛:
佛眼靜靜的看著跪拜祈福的人兒:
臥佛的神奇都在腳上,刻了菩薩的108次輪回,邊上有英文的解讀,很有意思,菩薩每次輪回,當過各種鳥獸草木等,不同的經曆開啟了不同的智慧。:
環繞臥佛的廳堂間常常可以見到獨自一人靜心祈禱的人:
出了喬達基塔,過條馬路就是Nga Hta Gyi Pagoda,這山寨大門,真是氣派非凡,很為之興奮了一下。其實緬甸所有的廟基本都有這樣氣派的大門和上山的回廊,後麵再看,就沒這麽激動了。翻過這個山頭那麵就是國王湖。
廟雖沒有大名氣,這樣的廟在緬甸不要太多了,但非常喜歡這通幽曲徑的上山回廊:
回廊裏三三兩兩的貓著好幾對談情說愛的情侶。
這才是主角:
離開時,遇到一位上了年紀的老者,說可以帶俺們看這裏的佛學院。在緬甸絕對可以放心接受這樣的善意服務,一般不會“後果很嚴重”哈。俺們當時已經決定把大金塔留給明天了,反正下麵也不趕啥,於是跟了他周邊看看也無妨。僧人住的禪房,滿簡陋的說:
佛學院裏一些英殖民時期的老屋,據說也是佛學院呢,雖然斑駁但卻別有情趣:
新蓋的佛學院,金光燦燦的,覺得有點暴發戶的感覺。老者依然意猶未盡的要拉了俺們看這看那,俺們怕誤了看國王湖上的日落,婉言謝絕了他的好意。問了他去國王湖的方向。:
其實從另一邊下山就是,但中間一段貌不驚人的小路,要是沒有老者指點,怕是自己不宜摸到呢。這國王湖,分成好幾片,要是入門不對,順著岸邊迂回而行,可是有的走呢。池中荷花點點,俺們跟了這隊園丁穿梭其間。
這湖真是賊大,而且是迂回環繞的,真真走的腳都快掉了,才在日落時看到了那隻神鳥——卡達威宮(Kandawgui), 它曾是國王的禦用餐廳,現在是個buffet餐廳,還有歌舞表演,那種玩dinner show的地方。
還有如此美豔的噴泉,很多納涼的緬人在此徘徊:
湖邊日落:
水簾背後的仰光大金塔:
正要離去,噴泉居然止了,如此安逸:
下麵要去找飯吃了,本想去那鳥船上(卡達威宮)吃飯看表演,當回皇上爺,但老爺極力反對這種忽悠遊人的dinner show。於是俺拐了腿跟老爺一路順了湖走,找餐館,其實沿湖不乏講究的餐館,按米國的標準都不貴。真搞笑多少年前初來米國時,啥都換成RMB,啥都覺得貴,現在是走哪兒都換成美刀,啥都覺得不算貴。最後看中了這個泰國餐館。
裏麵不僅幹淨舒適,還有這樣不經意的驚喜。完全由紙折出來的花籃:
這款清談的泰式沙拉,味道奇好:
椰奶魚湯,超讚的:
還點了海鮮餅,炸軟殼蟹,咖喱雞,樣樣美味。最後店家還送了艾玉甜湯:
俺們是吃得風卷殘雲,實現了從上圖到下圖的和平演變:
酒足飯飽,打車回了旅館,意猶未盡,邊上閑逛則個。夜間街攤上也是食客滿滿。左圖中那種米粉湯是緬甸的特有吃法,光聞聞就已經香的不行了,但沒敢吃街上的。在後來的旅館裏補了課。
夜幕下的蘇雷寶塔,它是仰光城中心的地標:
第二天是個豔陽天,早上先往河邊去一路看蘇雷寶塔,逛仰光最具殖民遺風的市中心,波達通塔(Botatang), 打車去昂光大金塔(Shwedagon),最後回旅館,逛邊上的昂山市場。一早出來藍天之下的蘇雷寶塔(Sule Pagoda)就這樣清脆的呈現在你麵前。建於2500年前,是佛祖時代的產物,比那著名的仰光大金塔還古老。 寶塔以Kakusana菩薩時代的保護神Sule的名字命名。
蘇雷寶塔不僅地處仰光城的中心,主要幹道均交匯於此,周邊聚集了英殖民時期的精髓和現代都市的摩天大樓,而且還是緬甸自由民主運動的見證者。各種緬甸大規模的抗議示威遊行都是以此為中心的,地位好似俺們的天安門廣場。從此往河邊一帶是仰光最歐化的一麵。這是蘇雷寶塔周邊的環繞圖:
剛剛說它是自由民主的見證呢,這裏就應驗了,不是。抗議民眾在這裏還搭起了帳篷,要長期抗戰啊。還有英文版標語呢,非常國際化哈,是關於反拆遷佛塔的。
邊上的高樓大廈:
舊時風雅:
晨曦裏的故事:
這些略顯失修的殖民建築很多現在被用做領事館。
這排大隊的可知是什麽領館嗎?想想俺們當年排米國領館的時候。。。這是印度領館,沒想到吧!居然這麽多人要去印度。
一路走很多賣炒堅果的小攤,大堆的鴿子在邊上打偏手。更有攤主,把整盤的堅果撒給鴿子打牙祭。行走緬甸,這樣和諧的點點滴滴是隨處可見的。
可還記得右圖裏的老古董,那是兒時的縫紉機啊,仿佛看到俺家老太爺戴著袖套,一手扶著布料,一手把轉輪一撥,腳下輕快的踏出那嗝啦嗝啦的交響曲。常可見到左圖中的大樹下供奉著佛龕,在緬甸全民信佛,轉世的信念令人們尊重世間的一切,一切都可能是佛陀轉世。具有一定的直徑,年輪的大樹,就會被用香火供起來崇拜著。 菩提樹是和佛祖釋迦牟尼一起出生的,同時又是釋迦牟尼坐禪修行悟出四真諦的地方。因此它在緬甸人的心目中是“活的佛塔”,是“聖樹”。
穿街走巷的居然遇到一個露天菜市場,雞鴨魚肉很豐盛的說,右上圖是種醃漬的過的酸魚,覺得好像在維也納吃的那種醃魚。:
這可是個入鄉觀人的好地方,好些舉了大炮的攝影客穿梭其間。其實最大的看點是尼姑/和尚化緣,常常可見右圖中這樣慷慨實施的攤主:
青菜蘿卜間的那一抹袈裟:
還有這樣列隊而行的小尼姑們,她們中最小的大概隻有4歲光景,非常惹人戀愛,也是收獲布施最多的:
站在攤主邊上齊聲唱誦,攤主欣然布施。俺們也給那個可愛的小妹妹,獻上了一份祝福。
大把的鮮花,老爺給俺買了串右圖裏的白蘭花,小販說不清如何賣法,塞給他個小票,他順手割下4串。掛在身上幽香款款。
街上吃早點的人圍攤而坐,這兩件不是俺們大唐的酒釀和油條嗎:
印度煎餅,拋餅也是隨處可見,俺們還沒吃早飯涅,壯起鼠膽,要了個拋餅,熱騰騰的香脆酥啊:
這些都是緬甸特色的街頭早餐,左上圖裏的東東,好象一種大栗子,小販煮熟了剝皮賣,貌似很好吃的樣子。左下圖是緬甸的米粉,這是緬式快餐的經典,右圖裏好象各種米糕,糍粑之類的。緬甸人民是不是很豐衣足食,幸福指數高啊!
穿過市場,沿河不遠就是波達通塔(Botataung),此塔沿河而建,是大金塔的縮小版。內有佛發舍利,初建於2500年前,後毀於二戰,如今看到的是複建的。這個聖殿裏供了佛發舍利,全部黃金打造,隻能從右圖的那個窗口張望聖物,俺們也學排隊朝拜的人把錢折成一種特別的樣子丟進去,老爺給咱賣的那幾串白蘭花,也一並獻給佛祖了。
殿堂裏有一圈牆壁和天花板都嵌滿金箔的祈禱間,常可見到右圖中這樣獨居一偶默默祈禱的人:
黃金塔:
放生池裏的龜爺們:
緬甸的廟裏一般都會繞了佛塔供奉一圈緬甸生相,她們的生相代表了一個星期的8天,這一周8天的日曆來自古印度。來廟裏拜拜,自然也要象這對母女一樣給生肖浴禮。
小娃娃也要撞大鍾:
看過波達通塔,沿河往唐人街走去,正午的蘇雷寶塔幾乎被淹沒在大小車流中:
緬甸的蓮霧真是美豔的緊,還有邊上的這種小果子,有點象脆棗,但水分比棗大多了,味道淡淡的,很清爽的。每樣都賣了些嚐嚐。照樣塞給攤主個小票子,攤主給拿幾個都行,俺又多要了個蓮霧,攤主也是欣然給予。在緬甸行走就是這樣隨心而安,順其自然。
不需要任何路牌,相信看官你一眼就認得出唐人街到了,仰光的唐人街規模並不算大,略逛就在此打個車去看主角——仰光大金塔。
這個入口是仰光大金塔(Shwedagon)正門,最氣派的一個:
光是這回廊,就夠皇家氣派的:
園中花草複蘇:
天梯:
滿城盡戴黃金甲啊,俺們去時正在翻修最大的寶塔,可以看到它穿了件黃馬甲,沒有看到它金光閃閃的樣子。即使是這樣,還是被它的華麗所震撼。始建年小有爭議,考古學家認為是公元6世紀,而傳說是建於2500年前與佛祖同時期,兩個去印度取經的緬甸兄弟帶回8根佛祖釋迦牟尼的遺發 ,獻給了國王 ,當時的國王下令修建了這座金塔以珍藏佛發 ,因此大金塔成了不僅緬甸乃至東南亞的佛教聖地。:
真真一個黃金打造的聖城:
這樣虔誠敬神的大概隻有西藏可以與之媲美,但緬甸卻著實富裕許多,這多金子供到廟裏,人民依然可以豐衣足食。不象在俺們多年前在西藏的感覺那麽悲涼,廟裏堆的金山銀海,而拉薩以外稍一走就滿眼都是幾乎赤貧肮髒如乞丐的虔誠子民。
主殿中正在做法事:
緬甸的和尚亦很時尚喲,手機是僧僧不離手:
而且發現沒,一個手機不稀奇,常常手裏好幾個,幫同伴拍啊!多講義氣!:
跪拜的信眾也不乏手機控啊:
俺們選了邊上一角,閑坐觀人。:
默默祈禱:
“有事,給我電話”:
跟大金塔合個影,要有比較才知道天高地厚啊。正玩呢,遇到一對兄弟帶了老媽前來拜拜,哥哥是個心裏醫生,富態的很,笑嗬嗬的,看著就像個彌勒佛,弟弟長的緬人裏少有的魁梧,話不多但總是憨憨的笑。據他講大金塔每隔幾年就要從新貼金箔,很多金箔都是信眾捐獻的,他們今天來這裏就是捐金箔的,說著還很自豪的拿出他們捐獻的證書和儀式上的照片。還提醒俺們不要忘了去浴一下自己的生肖哈。俺們這才從他那裏第一次聽說這一周八天的生肖日曆呢:
在緬甸到處要光腳,咱發明的襪子勾,別在腰包帶上:
找到咋家的生肖(是周六)浴佛:
這是老爺的生肖是周五,和名人奧巴馬是同生肖呢,奧巴馬來大金塔時也前來這裏浴佛呢:
浴佛時,不要光浴上麵供的,也要象老爺這樣浴一浴下麵這個寶寶,這個才是你的生肖動物呦:
還想再耍一會子,老爺肚子咕咕叫,鬧著要米西,於是出來一路走去“Feel Myanmar Food”。這是俺事先在tripAdvisor上查好的點兒。
很象俺們的廣東早茶,百樣緬甸美食任你挑。都是小碟小碗的,非常給力。殿堂裏也幹幹淨淨不會讓人卻步,由於tripAdvisor上的好評,很多外國遊客的。:
俺們點的8樣:
來個全家福,中間那盤各色蔬菜和米飯是配送的:
吃完出來,本想再來點甜點,看看覺得給的量太大,沒肚子,於是要了幾樣油炸小吃,老爺高興當上了青蛙王子,直衝我呱呱。這些小攤子和“Feel Myanmar Food”不是同一家:
俺們得炸點來啦(左上圖)。一邊吃一邊四下環顧,左下圖裏一簍子的灰嘴小雀鳥是供人買來放生的。但不知這人養過的鳥放了,可知如何自力更生。誰家這麽大熱的天把一身厚毛的狗狗留在車裏,看大憨狗熱的。
打車回去的路上,可看出有啥蹊蹺,這兩輛車的駕駛座位是一左一右啊。俺們的出租是右手駕駛,邊上的紅車是左手駕駛,真真一個大雜燴。
吃飽就想要呼呼,於是回旅館小憩一下,再睜眼已是下午4點了。出門逛邊上的昂山市場,它始建於1926年,英國殖民統治晚期,位於仰光市中心,以其殖民時期的建築結構和內部用鵝卵石鋪成的步行街而聞名於世。1948年緬甸獨立後,以獨立之父昂山將軍的名字命名。是仰光最大最熱鬧的集市,有2000多個攤位。被滿街美麗的longyi所誘惑,俺在這裏也買了兩身民族服裝。可惜的是這大市場不是夜市,下午5點半就關門了,很多店鋪都開始打烊了。遊人喜愛的東東都在這個大市場裏,所以喜歡掃街的美眉一定不要貪睡錯過了這裏呦。外麵街上雖看了熱鬧,但賣的都是那種全球化極為一般的衣物,且都是大唐織造哈,遊人絕對不會感興趣的。 至少俺們是索然無味,溜回旅館吃蓮霧和脆棗,收拾行裝準備明天一大早飛蒲甘。
謝謝美言!哪敢稱美女,普通人一枚。