2011 (2)
2014 (1)
從謝晉之死談傳統妻妾製婚姻
——王亞法
今年國運不隆，天災人禍，頻頻事發，年初電影界走了個孫道臨，還沒到年終，謝晉又走了，影迷們提起這事，無不含淚悲泣。
據網上說，謝晉兩個月前剛痛失愛子，旋即夫人又患心髒病搭橋。他在悲痛未消，舊創未愈的境況下，又隻身去參加故鄉春暉中學的百年校慶。一個八十五歲的老人如何經得起如此百感交集，身心勞頓。
謝晉生前嚐說，在他藝術生涯中得益最大的是《紅樓夢》，百讀不厭。可是不知謝導注意書中兩個細節沒有，一個是邢夫人為討賈赦的好，欲將鴛鴦收房。鴛鴦以死抗拒，後被賈老太太知道，出麵阻止，此事才作罷休；另一件是賈璉為平兒開麵收房。這是《紅樓夢》中兩段關於納妾的故事。
納妾， 被有些人說成是封建社會的醜惡現象，與現代文明社會格格不入。但是且慢，不要一提到封建社會的東西就全盤否定，中國至今在世界上還能炫耀的，靠的全是封建社會留下的那點破玩意兒，奧運會的開幕式就足資證明。
話說回頭，納妾究竟對家庭和社會有利還是有弊，讓我慢慢細說，再作理論。
封建社會有地位的人家，娶妻時都有陪嫁丫環。陪嫁丫環出身貧寒，在年齡上比一般小姐小十幾歲。她們隨小姐嫁入夫家後，和主人長期生活，出入內室亦不避嫌，親如一家。
一般當主人夫婦步入中年的時候，女主人對性事逐漸冷淡，而男主人卻正值當年，這時候往往會將丫環開麵收房，因為經過長期共處，主仆間有了感情，女主人也樂於接受，不會妒忌，甚至讓她掌管家中的財務和鑰匙，就像王熙鳳和平兒的關係一樣，決不會有勃谿。
好，話到這裏，我們就拿謝導做比喻（若謝導泉下有，休歎我的觀點遲到）。假如謝導中年收房，現在身邊有個四五十歲的如夫人，那麽他工作交際會有人陪伴，衣著飲食會有人照料，更無隻身行旅之苦，而且每當飲酒無度時，旁邊會有人勸阻，晚上睡覺會有人暖足。謝導生活安逸，謝夫人自然可寬心在家養病，這對他們晚年失子，也有撫慰。如能這樣，那麽謝導決不會有如次悲劇。而那位如夫人呢，謝導一定也會在他老家（安徽抑或江西農村）蓋一座大宅院，讓其父母頤養晚年，這豈不是用時髦話說，是雙贏的事？還有，倘若那位如夫人有天賦，長期陪伴在謝導身邊，耳濡目染，日子一久，說不定還能為國家培養出一個工農兵導演來。
最近逝世的王永慶先生，一生娶了三房太太，一個無聲、一個無怨、另一位更是全心全意服侍他終老，完全無怨無悔。王老先生活到九十二歲，無疾而終，如果沒有三位太太的照顧，何來王老先生今天對社會的貢獻，何來龐大的台塑王國。
不管如何說，做富人家的丫環或收房，總要比做發廊女強得多，如有人不服，可請有關單位深入調查，問問她們。
回頭還是說《紅樓夢》吧，寶玉探望晴雯時，晴雯對寶玉的一番話，無不充滿著對昔日大觀園中丫環生活的留戀，這就證明，做夫人家的丫環怎麽也比做窮人家的主人強，如能升為如夫人則更為幸福。
唉，隻因沒有妻妾製，謝導走得冤枉。
