循序漸進之步驟 乾卦

乾  元亨利貞

      初九  潛龍勿用。

      九二  見龍在田，利見大人。

      九三  君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

      九四  或躍在淵，無咎。

      九五  飛龍在天，利見大人。

     象曰：「潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也。終日乾乾，反複道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。」

古代相傳龍乃有麟有鬚、善於飛騰、行蹤無定、變化多端之物，素有尊貴吉祥之象徵。朱高正周易六十四卦通解有雲：「乾卦六爻取龍為象，龍之為物，靈變莫測，其潛、見、惕、躍、飛、亢，各適其所，故以之象乾道變化。」（注十二）蓋乾為天，天道雖變化莫測，卻能創生萬物，而龍之興雲致雨，亦足澤及大地，猶如君王勤政愛民，造福百姓，故以龍德代表帝王之德，或有修養之君子。初九潛龍藏身於大地之下，不可施用，比喻君子不得其時，韜光養晦，蓄其才學。九二龍已現身於田野，光彩耀眼，可有發揮之處，唯田野非龍久居之所，隻圖短暫棲息；比喻君子欲展現才華，需有貴人提拔，但應適可而止，不宜躁進。九三處內卦之上，外卦之下，於此內外銜接、上下改變之際，當夜以繼日，進德修業，戒慎恐懼，勤勉不休，以奠定深厚之基礎。九四龍能活躍於深淵之中，雖未及於飛也，擁有相當之伸展空間，如遇良好時機，可有一番作為，倘若時機不利，則宜放低身段，自能免除過錯。及至九五爻時，飛龍騰達於空中，最能大顯身手，甘霖雨露，普施大地，有如居中得正之君王，廣得輔佐之人才，所謂聖君賢臣，相得益彰，足以建立豐功偉業。

由上得知，欲至「飛龍在天」之境界，絕非憑空而有，垂手可得，實經「潛龍勿用」「見龍在田」「終日乾乾」「或躍在淵」等步驟，乃能大展鴻圖而意氣揚揚。潛龍雖不得用，不與濁世合流，貴以堅貞不拔之德行，安分守正。九二以中正誠信之態度，經世濟民，謹言慎行，一展長才，雖有善行，亦不自滿。九三剛健不息，夙夜匪懈，存養道義，德智兼修。內卦三爻涵養已足，九四外卦之初，適逢改革變動之際，尤應洞察先機，靜觀其變，時當有利則進身為官，時當不利則退居在野，及時掌握局勢，方能免除禍害。九五可謂風雲際會，施展抱負之最佳時機，英明之聖君與傑出之人臣，足以開創太平之盛世。可見吾人欲有飛黃騰達之際遇，奮鬥努力之過程，不僅不可欠缺，必然是艱辛而有跡可循，由不為世用、初試啼聲、厚植實力、向外拓展，終至登峰造極，無往不利，此即乾卦前五爻以龍為喻之用意，並可作為吾人開創事業之參考。凡人遭遇挫敗，或有不如意時，以其怨天尤人，牢騷滿腹，不如虛心檢討，惕厲改進，化阻力為助力，逐漸累積智慧與經驗，順時應變，待機而動。切記「欲速則不達」「一分耕耘，一分收穫」之箴言，大抵不勞而獲者，終究必會嚐盡苦果，唯有循序漸進，蓄積潛能，按部就班，步步為營，一旦時機成熟，必能展翅高飛而有豐碩之成果。