你看,一劃開天,“天”裏麵有陰有陽,這邊有陽,這邊就有陰。我先說一句話,是跟我們每個人都有關係的。這個就叫“中”,上麵就叫“華”。
我們為什麽叫“中華”?我們為什麽萬變不離其宗?其實就是變來變去離不開“太極”。你怎麽變都可以,就是太極不能變。
“ 中”就是你要守住“中道”,中國人不管你長成什麽樣子,什麽膚色,什麽血統,我們都不管。我們隻在乎你腦海裏麵有沒有這個“中”字,隻要沒有這個“中” 字,你長得再像中國人,我們說這個人根本不是中國人。因為他腦筋已經沒有“中”了。河南人到現在還說“中不中”,“中中中”,“中”就可以了,他是最了解中華文化的。
你散出去,你不管到天涯海角,你到哪裏穿什麽衣服,過什麽日子,都不在乎。我們隻在乎你腦海裏麵有沒有《易經》這套係統。
所以,很多人說,叫“中國”是因為我們在全世界的中間,因為我們很自大。不會那樣的,不可能的。因為我們都知道地球是圓的,哪裏是中心?誰也不知道哪裏是中心。不要用字麵上解釋事情。
那“中”是什麽呢?這句話我們要好好講了。
中國人之所以叫“中國”,就是因為他一定要“中”,而“中”就是太極。
太極是什麽?太極是萬事萬物的總源頭。
孔子有一次講說:吾道一以貫之。大家都很熟悉“吾道一以貫之”。那個“一”是什麽?就是太極。我所講的道理統統是太極這個係統一路講下來的。
孔子的“一貫之道”就是“中”,就是“仁”,就是“太極”。發出去可以講忠恕,講一大堆都可以,收回來就是一個“仁”字。
其實“仁”就是陰陽,這邊“人”旁是陽,這邊兩劃是陰。最古老的“仁”字是一豎兩橫,就是一陽一陰,這是“仁”的古字,它沒有這一撇。這邊就是陽,這邊就是陰。寫的時候,你看,把陰寫到這邊來,叫做“女”,把陽寫到那邊去,叫做“子”,一陰一陽就是男女好合。
其實很多字,它都跟陰陽是有相關的。兩性和合就叫“仁”,所以“仁”是做人的基礎,這就很清楚了。這句話就是說,人開始有兩個的時候問題就出來了
隻有一個人,那你罵誰啊,也沒有人好罵,隻好去工作,隻好自謀生活。
有兩個就開始罵:“怎麽不提水呢?”
“我昨天提的。今天該你提了。”
就開始爭吵了。所以,從兩個人怎麽處得好,怎麽和諧,這種出發點就出來了。因此,我們把它最後歸根到夫婦。這個大家好好去想一想,不是從父子開始,是從夫婦開始。夫婦關係處不好,其他都很難相處。
你看,全家人睡覺的時候,你去查一查。全家人,彼此之間都有血統關係,隻有睡在你旁邊的那個人沒有血統關係。其他不是父子就是父女,就是兄弟就是母女,有血緣關係比較放心嘛。不行,有血緣關係,你睡那個房間,我睡這個房間。我專挑一個跟我沒有血緣關係的人住在一起。你說妙不妙。
就告訴你,如果連這個跟你血統不一樣的人你都能相處好的話,整個家就齊了,就齊了。
一陽一陰就叫“仁”,就叫“中”,就叫“太極”。大家有沒有發現,一個果仁,它栽進去以後,它就會發芽,就會又長出一個很茂盛的樹來,就靠那個“仁”而已。
仁是最核心的東西,天地萬物都有仁。這些道理我們慢慢都會把它分析出來,一切一切都是“太極”。