鬼穀雄風

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傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史——荔浦縣

(2009-09-23 08:19:31) 下一個

傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史——荔浦縣


如前所述,1930年代初,美國天主教外方傳教會(亦即瑪利諾會)從法國天主教廣西教區中將桂林接管過來,便迅速發展教務,而荔浦縣因李芹(Fr Joseph Regan)神父的傑出表現,成為瑪利諾會桂林監牧區拓展教務的重要基地之一;並且,許多桂林監牧區當地傳教員和修女的培訓,因第二次世界大戰的關係和荔浦縣原已具有的良好條件和福音傳播的深厚基礎,也基本上就放在荔浦縣進行。

下麵的一組照片,就是反映1930年代至1940年代美國天主教勢力在荔浦縣發展的一個縮影。

1938年由李芹神父主持修建的荔浦教堂正門。

1938年由李芹神父主持修建的荔浦教堂側麵。

1938年由李芹神父主持修建的荔浦教堂宿舍和附屬的學校建築全景。

1940年,羅民勞神父(站立者)與福爾德主教(左)和唐汝琪主教(右)在荔浦天主教堂院內合影。

1942年,荔浦的傳經學校傳道員畢業典禮後合影。前排坐者中穿白色長衫者是本地教士,其餘則為畢業的傳道員。

1945年,荔浦天主教堂看門人,聖名Joseph。他因失去一條腿,隻能用拐杖以助行走。

1945年,李芹神父(左)和施永生神父在荔浦天主教堂宿舍門前合影。

1938年,荔浦天主教修女院的女孩子。

1940年,廣西荔浦榮福童貞聖女會的傳道女修會成員。

1940年,廣西荔浦天主教堂,首批進入女修會的初學生。

1941年,荔浦天主教堂內,女修會的初學生在祈禱。

1941年,荔浦天主教堂,女修會的初學生和試修生在出巡。

1942530日,榮福童貞聖女會的首批四位傳道修女誓發神貧、貞潔、服從三願,儀式結束後與三位培訓她們的瑪利諾會修女(Gabriel Marie修女Gonzaga修女和Dominic修女)在荔浦天主教堂門前合影。

1947年,荔浦,本地修女Francis正在為一位坐在板凳上的小姑娘查看她的傷腿,本地修女Louise站在一旁,周圍由一群當地小孩圍著觀看。

同上,細部。

1947年,荔浦,本地修女Theresa正在為一群當地小男孩整理蠟燭,他們馬上就要參加彌撒並接受首次聖餐。

1948年,瑪利諾會修女Agnes Devlin, M.M正在給一大群圍著她的孩子講故事。從照片上看,這些孩子都在出神地看著她,可能是聽得入迷了。

1948年,瑪利諾會修女Rose Victor在荔浦探望當地教徒家庭。 

1948年,瑪利諾會修女Rose Victor和一位本地修女在荔浦教堂前迎接前來禮拜的信徒。 

1948年,一位瑪利諾會修女在荔浦教堂外,正在為三個小信徒練習彌撒時做輔祭的儀式。 

1948年,瑪利諾會修女Maria在荔浦教堂外,與參加完主日活動的信徒道別。

1948年,荔浦,本地修女Francis 在教堂裏抱著一個小男孩,隻是那小男孩顯然不願意要她抱,但她還是微笑著抱住孩子。

1948年,瑪利諾會修女Rose Victor正在看著本地傳道修女登上吉普車,前往他處從事教務活動。

1948年,荔浦,中國修女FrancisLouise與一群當地的母親及他們的孩子在一起。Francis正在為一位母親,查看她孩子的眼睛,可能這孩子的眼睛染了點病,Francis叮囑這個母親照看小孩眼病的要領。從照片上看,二位修女身著傳統修女裝,而本地人則都是光腳。

1949年,瑪利諾會修女Rose Victor正在給一隻豬拍照。這是她在路邊碰到的,覺得新奇,就停下來拍照。

1949年,瑪利諾會修女Maria在荔浦與一家當地人合影。這一家人五口,其中一位是嬰兒,在其母親懷抱中。從氣質和服裝來看,這家人可能是教師或在政府工作的人士。

1949年,荔浦,修女會院和本地女修院。

1949年,荔浦,本地女修院。

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