別廷芳先生其人其事 / 郭子彬

別廷芳先生其人其事

郭子彬

    別廷芳，字薌齋，河南省內鄉縣別營村人。是否進學為生員？不得而知，但其知識程度，業經超過生員學驗領域若幹倍，進學與不進學，已無關宏旨。 

    民國二十二年七月，別薌齋先生參加劉鎮華督辦在南招開的治安會議，我曾經見過他。其時，鄧縣寧洗古，鎮平彭錫田，均已先後被人謀害，他不得不提高警覺，嚴加戒備。隨從四、五十人，皆頭戴大草帽，身穿土黃色製服，肩揹大刀，腰插手槍，別先生的服裝，自然也與隨從相同。態度儀容，都很緊張，好似山大王下山似的。 

    二十六年十月，豫西各縣官紳，奉邀參加豫皖綏靖主任劉峙（經扶）將軍，在洛陽西工召開之抗敵和治安會議，筆者亦幸忝列末席。會後，曾蒙別先生三次見訪於洛陽清涼寺。所談問題，至為廣闊，農工商事宜較多，自治保甲次之，惟不及宛西聯防事項。謹撮要摘錄如左： 

農田水利開發和應用 

    無土插秧。別先生說：「內鄉縣是山嶽地帶，沙河石礫相當的多，且到處皆是。如將其築成堤垻插上雁翅柳，放四指深的水，用兩石將秧苗夾置在砂礫上，大雨過後，就會淤上三、四寸厚的土，稻米很自然成熟和豐收。地方團隊冬夏兩季服裝，是從農民這等額外收益項下籌措，他們也不會有什麽不妥感覺。」此真奇想天開，怎能說其知識，不是超越邁進。 

    穀麥選種。別先生說：「穀麥選種，是墩不是穗。必須從一墩穀麥中撿選，穀麥杆的高低，穀麥穗的大小，隻要一般樣，用來作穀麥種，收成一定好，專擇穗之大者，結果不一定會好。此是我曆年試驗的結果。至於穀類，有大小黃穀、又有大小紅穀、紅酒穀、老來變、繩穀等，種類甚多。我們中州，大都靠天吃飯，下雨早用大種，下雨晚用小種，它使隨著天時變化而應用。若不按其種的性質去耕種，不惟歉收，或者完全成為稗子，甚至不結實。」其他尚多，不及詳述。別先生為了使一箇破碎凋零的地方複興，卻是費盡了心思。 

    風雨觀察。別先生說：「雨量多寡，和大風吹的方向，要看老呱（烏鴉）窩，且是喜鵲所營的乳巢。喜雀巢口向東，一定西風多且大、向南，一定北風多且寒，向其他方向，性質雖然不同，理由沒有兩樣。惟朝天則是雨量缺少，主有旱災。鳥獸均有這等感覺，隻要人們稍一留神，就會了解其動向。」筆者問禽獸第八識是否特別發達？別先生：「不曾理會過。」別先生的精細，大都如此，雖說落後，隻能說是環境使然，無可厚非。 

    渠道疏濬。別先生說：「中原渠道，各地很普遍，隻要有人領導修理，和給貧且弱者作主整修，灌溉就不成大問題，無須別開生麵。宛屬渠道，經召盡臣、杜詩兩位太守，已經開的很完備，管理也很科學，人稱召父杜母。洛陽的千金揭，也灌田很多，曆北魏、金、元都不肯將其破壞和傷損。而朱元璋的兒子唐王桱、伊王彝等，卻以荒唐淫泆將其破毀，真是罪無可逭。」筆者說別先生剿匪，可能要剿到朱元璋頭上去，他也大笑起來。 

    附帶說明，不過疏濬舊渠道，已感到不易。抗戰勝利後，善後救濟總署，在宛設有辦事處，負責整修舊渠道。隻有內鄉縣，因別先生曾經疏導過，很快就行放水落成典禮，筆者曾赴盛會。其他各縣，如白惠渠，正擬動工，不幸共軍已渡黃河，很快占領伏牛山全部，已形勢突變，施工即告停頓。旋又撤離宛境，救署工作人員，隨國軍轉進，整修不幸落空。吾想此一問題，為宛屬在台人士所樂聞，特為說明其緣由。 

工業原料聲展和推廣 

    別先生說：「想要改良和增加工業生產，應從培植原料與地質研究人手。也要因時因地製宜，不可高談闊論與當地實在情形和環境脫節。而所言必行，更要行得通後，再為推廣，萬不可作誇大宣傳，給人們以謊言欺騙的感覺」。 

    種竹植樹。別先生說：「一人不種竹，種竹必須與鄰人合夥，才能成林，才不怕大風吹折竹筍。竹子最喜歡肥，先用鐵橛給地麵上鑽個洞，然後把液肥灌入洞內，竹子所發筍芽必大，成長亦最快。至於栽種樹苗，要在頭年臘月，三月已不相宜。常言道，正月種樹如做夢，二月種樹害場病，三月種樹送了命，臘月種樹最好，連夢都不做。三月種樹，幽燕及塞外，可能相宜，內地萬萬不可。因為冬眠期間所蓄養的浸液，已經發洩，生命力殆盡，即徼倖成活，成長速度也很慢。」以上皆經驗之談，縱有懷疑處，也不妨重作試驗，幸勿漠然置之。 

    森林保護。別先生說：「森林要保護，不惟材用足，還可運往他處出售。副產品更多，如猴頭、鹿茸、鬆菰（通是菌類）拳菜等山珍，皆相當昂貴。中間藥材有數百種，金彩石斛、冬蟲夏草、五溜??埠苤靛X。且鳥獸也易於繁殖，統與人民生活直接關係，因其多為加工製造的對象。這不但是改善人類生活的一個重大環節，更是輕工業原料所自出，我不曾將其放鬆。」筆者對其所舉項目，不盡內行，姑不置評。 

    礦砂利用。別先生說：「伏牛山本很富庶，礦產蘊藏頗豐富，過去人多開采，現在隻有農閑時窮人們在溪流砂裏澄金。鉛礦也沒人再過問，鍊鉛工匠人，快要絕跡，且鉛砂中可分析出五紅四白（筆者僅見過馮西貴先生，能分析出三紅四白，五紅四白，尚未看見過）。伏牛山石塊中多含鉛質，義大利傳教士，將砂石帶到本國，製造許多水晶日用品帶到中國送人，我聘請有新知識的工匠，用碎石製造玻璃瓶，再用野葡萄釀造葡萄酒，喝的人卻不少。又在西硤口裝製一部發電機，對小型工業，頗有幫助。因土地有限度，對棉花、煙葉，都無法大量推廣，很是遺憾」。從以上言論觀察，別先生的常識相當豐富，並悉辦理自治，不是太容易。 

商業開拓及權益保護 

    合理消費。別先生說：「內鄉縣的外國貨物，除生產機器及藥物準許入境外，消耗品雖一紐扣之微，亦絕對禁止使用。有關染料，團隊學生製服的服色，春夏著土黃色，係以紅土泥染成，秋冬著灰色，係以燒柴灰加少許黑礬染成，紐扣是以布條結挽而成。英美煙公司所製紙煙，絕對不準入境，土造紙煙，亦近絕跡。山區地帶，瘴氣大、蟲蛇多，煙草能避瘴氣侵入，毒蛇偷襲，所以每人都有一副旱煙袋。在集會和看戲時看著非常有趣。」此話不假，筆者曾親眼見到過，不過別先生為拒絕外國貨物入境，卻惹上不少誤會和煩惱。 

    商旅保護。別先生說：「內鄉縣是通西北南路大道，凡商旅過境，一定妥加保護，倘有被劫情事，失事地點的保甲長，要負賠償責任，因此也就不會出問題。過境與入境不同，反正沒人敢以消耗物和奢侈品在縣境內推銷，尤其是紙煙，以是開罪不少達官貴人。我要如此作，是保護山野地區商業正常發展，不至被外來貨物和傾銷商擠倒，沒有別的作用。各國是關稅壁壘高築，我是反對設關卡收稅的，根本不許民眾吸食及使用，豈不很好？為何要收稅。」筆者按：別先生的思想，雖屬天真固陋，對民眾來說，倒也方便和實際。 

    商業利益。別先生說：「商業利潤，有合理調節，不準外國貨物入境，隻是對商人利益，作消極的保障，開拓生產物外銷，才能發生改善人民生活的積極作用。外銷之物，價格要低廉，不然，就是以經濟侵略其他地方。我們須要國內各地經濟灌注，也要經濟向外輸出，絕不走向帝國主義的道路。」洛陽符家溝人在西硤口開座西藥店，據說：「管製沒有什麽不合理。」 

    商業凋零。別先生說：「內鄉縣各大鎮，商業普遍不景氣，是受樊城碼頭蕭條，賒鎮貨物集散中心停頓的影響。那是受交通畸形發達的緣故，必須交通有所改進，或普遍發達，絕對無法挽回這個劫運。內鄉商人，衹頭疼醫頭，腳疼醫腳，大的起色是沒有，祇不過在苦難中掙紮，盡盡人事而已。」筆者認為別先生見事相當深刻、態度也很謙虛，思想要比一般人前進半個世紀，與今台灣固不能相比，而在大陸，要算庸眾皎皎，鐵中錚錚了。 

    多盜原因。別先生說：「內鄉在伏牛山南麓，西接秦嶺山脈。桐油、黃棟、白蠟等木本樹子，都可榨油；芝麻、油菜子、大楓子等草本之實，亦可榨油，還有漆樹所割下的漆，為出口大宗。自美孚、亞細亞等煤油浸入內地後，這些油類，除芝麻油外，其餘多不再生產。漆不但不能出口，洋漆又充斥各大都市，加以連年荒旱，人們生活失去保障，如何能禁其不為非作歹。」筆者無以上經驗，未便置評，那些油類，可能都是地麵上能源。 

地方自治實施和動機 

    自治開始。別先生說：「中國受帝國主義經濟侵略，地方生產力普遍崩潰，山嶽地帶，亦不例外。所以饑民載道，土匪蠡起；那隻是社會一時病態，有了溫飽，自然會戢止。內鄉縣瀕臨豫、陜、鄂三角地帶，為散兵遊勇和盜匪的逋逃藪，近於臨時性質，為患不太大。最可怕的是貪官汙吏和土豪劣紳勾結一起，危害就不堪設想了，一個是地頭蛇，一個背後有靠山，你看可怕不可怕？」筆者按：別先生所說土豪劣紳，常走動北平、洛陽間，有的似乎不宜處鄉裏和閭臨間。 

    剿匪誌意。別先生說：「內鄉同胞，是我從荊榛叢莽、荒煙蔓草中拯救出來。原因是地方不靖，農民皆集中城廂寨垣，土地荒蕪，野蒿茅草，都有五尺多深。豹狼白晝噬人，狐狸成群結隊，為民畜害，好像又返回洪荒時代。匪卻易剿，豹狼狐狸，也易驅除，想把貪官汙吏、土豪劣紳去徹底肅清，確實不是件容易的事。」筆者按：荊榛蔓草，曾在新野、樊城間和荊門迤南，見過這種情形，蕭森之氣，實在令人可怕。那是抗戰時遺跡，三十七年十一月，猶未複原，兵凶戰危，古今同慨。 

    團隊編練。別先生說：「內鄉縣團隊，是根據保甲、戶籍編成，也是根據地方財富的遞進而逐年增加。初編兩個團，因財富的累進，終於編到十二個團，幾是全縣皆兵。原則是人不離槍，槍不離鄉，也就是令人們各安本業。『衣食足而後之榮辱』，人們衣食不虞匱乏，誰也不肯作壞事。壯丁往來村莊田野間，三五成群，肩上夯著鋤頭，口裏唱著國歌，走著整齊的步伐，當年管子治齊，是否這個樣子？吾就不知道了。」筆者認為別先生，心胸開闊、豐神瀟灑，說起話來，尤見風趣，與民國二十二年，前後判若兩人。 

    鄉縣道路。別先生說：「內鄉縣道路，談不上怎樣好，山嶺崎嶇，想好也不可能。修築後，雨後鋪砂，雪後掃雪，民眾以養成習慣，無須再行督促。『人之好善，孰不如我，過則歸己，功則歸人』，事情就好辦多了。」筆者按：別先生有他做事的方法，和做人原則，所以他的事能辦得理想與到家。 

    禁煙禁毒。別先生說：「禁毒是絕對的，禁煙有彈性。鴉片本來是種藥物，治霍亂特別有效，若要絕對禁止，地方上如發生霍亂，將怎麽辦？」筆者按：別先生是位通情達理的儒士，做事合情合理，三十三年在內鄉，見抬花杆的人有吸食鴉片情事，問奇所以，據說是老司令特許。抗戰期間，開封高中遷內鄉，有少數教師以吸食阿芙蓉消除家破人亡的苦悶，勝利後，無法再返開封，曹曾保即因此佗傺而死。但小疪不掩大醇，無傷於日月之明，別先生是永遠留惠在人間。 

    富而後教。別先生說：「我使內鄉人民豐衣足食及安定後，才大力推行地方自治，洽與國父民生主義和地方自治開始實行法暗相吻合，所以『事半而功倍』。」筆者按：內鄉縣教育經費及團隊服裝費用，都由新生地生產項下支銷，人們不感覺負擔加重。晉閻桂李，因條件不夠，所以成就才有限，梅思平在江寧，梁漱溟等在鄒縣，更是微不足道。 

    晉桂師法內鄉縣的地方自治，是載譽全國，人人景仰。閻錫山（百川）先生將其居處，提曰愧別室，白崇禧（健生）先生在洛陽縣講演說：「地方自治真不容易辦，別庭芳先生竟能辦得那麽好，你們要想師法可是不遠，當前既是。」不過困難，到處皆有。譬如閻先生將所擬自治法令規章，請劉扶弱委員指教，劉委員提筆寫上「庸人自擾」四大字；廣西平樂事件，亦因推行地方自治而發生，不幸而大動幹戈。所以筆者認為別先生有儒家思想，法家精神，科學頭腦，以及大政治家的情操。 

    有關別廷芳先生的論文，多至不勝枚舉，但是評價不一。有人說別先生是軍閥土匪，也有說他是土豪劣紳，更有把他和樊老二拉在一起批判，根本是不同類型的人，可說是「風馬牛不相及」。好的方麵，有人稱他是當代賢豪，也有稱其為怪傑。究竟應如何稱道？希望現代的學人，根據別先生的言行去評定，庶幾合乎情理，和有個著落，於是作別廷芳先生其人其事。 

【完】 

原載《傳記文學》雜誌總第145號(1974年)

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