鬼穀雄風

有所思,有所感,從曆史的時空中來,再回到曆史的時空中去。
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傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史-廣西瑤族研究的補充(續)

(2007-07-03 04:55:03) 下一個

再續幾張瑤族照片

人們說,照片記錄曆史,也再現曆史,它甚至比文字等其它手段都高明,更直觀。斯言極是。

或許現在的瑤學研究已對瑤族的風俗習慣有了很深入的研究,可是,在距今70-80年前,將其服飾、生活等情景直觀地記錄下來的,首屬還應是照片。正如當年循道會傳教士在雲南石門坎拍攝的苗族係列照片一樣,這些照片向我們再現了那個時期瑤族的服飾、裝束和精神麵貌。

下麵幾張照片,或許對瑤學研究的人士有點兒幫助:



這是1929年在平南縣拍攝的一張當地瑤族頭人的合影。平南就位於大瑤山的邊緣,因此,他們應該和大瑤山裏的瑤族最具親緣關係,其服飾裝束應相似,甚至一樣。


這是兩位典型的瑤族男子的照片。因原照片未及標明年代,估計與上麵一張同屬一個時期,為同一目的而拍攝。上麵這張照片旨在說明這些瑤族的麵部構造和特征等與普通的華南民眾有相當的區別。


這是上麵那位白衣瑤人的發髻造型特寫。年代應與上同。估計現在已經沒有瑤人再梳這樣的發髻了。

1980年代初,本人也曾赴廣西龍勝做過二個星期左右的民族人口問題考查,曾見過有些年長的瑤人服飾依稀有第一張照片上之蹤影,尤其是那燈籠喇叭褲形狀極為相近。

上麵的幾張照片隻是在不經意的情況下見到,就順便貼在這裏。如能找到更多的當年瑤族的照片,再行補充。
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