傳教士鏡頭下的民國廣西社會與曆史－喪葬習俗

廣西是多民族聚居之省，洋教進入廣西之初，也多選擇這些多民族聚居之地，而采以點帶麵、逐步推廣之術，以達其教化牧民之目的。美國瑪麗諾傳教會於 1920 年代進入廣西後，對廣西的風土人情多有記錄，尤其是用他們手中的照相機。下麵是天主教傳教士拍攝的有關廣西喪葬的記錄。原照片無日期，無地點。但從照片中城市的繁華程度來看，似應為 1930 年代的梧州或桂林（也許對廣西民國期間城市建設史熟悉的朋友，可以指出這是哪個城市）。


漢族舊的喪葬傳統是講究重殮厚葬，並且夾雜著許多迷信的習俗。從這個大型的紙紮鎮鬼神人以備巡行的規模來看，應為漢族習俗，且為大戶人家。


巡行隊伍。


旌旗引導，帝王將相隨行。


威風凜凜，大隊浩蕩。


用樹枝紮成的花圈緊隨其後。


銅鑼開道。


念經隊伍龐大。


尼姑超度。


道士作法。


送葬隊伍龐大，旁觀者眾。


警察在維持秩序；樂隊在奏哀樂。


喪家走下樓來。


舉幡抬棺者眾。


喪家親屬，身披孝服。


挽幛魂幡眾多。


棺材，相信是上等楠木所做，更有可能是柳州棺材。


富貴人家的墓地。


壇棺葬。這是1927年美國天主教傳教士在廣西平南拍攝到的壇棺葬（亦即二次葬）的墓地。二次葬是廣西較為普遍的一種葬俗。