中關村人
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人物傳記可以虛構事實嗎？
錢三強家人嚴肅批評《錢三強與何澤慧》一書存在抄襲與虛構
近日，一本名為《原子世界的科學伴侶 中國的居裏夫婦 —— 錢三強與何澤慧》的圖書攪亂了錢三強家人的生活。錢三強先生生前的秘書葛能全與錢三強之子、北京大學物理學院教授錢思進先後來到科學時報社，向本報記者反映了該書存在的大量抄襲與虛構事實的情況。
據錢思進講述， 2 月中旬，正在瑞士日內瓦出差的他忽然收到一位朋友發來的電子郵件，郵件 中附上的是一篇從互聯網上下載的題為《原子世界的科學伴侶：錢三強和他的 “ 女神 ” 》的文章，朋友在信中向錢思進詢問，文章講述的關於錢三強先生的故事是否 真實，怎麽以前從未聽說過。錢思進瀏覽後不禁愕然，作為錢三強的兒子，這篇文章中所描述的大部分事情也是他從來沒有聽說過的，尤其是最後一節 “ 臨終為愛妻 深情吟詩 ” 所描述的： “ 這一天，錢三強從一位病友手中借到了菲律賓民族英雄、著名詩人黎薩的一個袖珍本詩集。他躺在病床上，懷著沉痛的心情給他的愛妻讀了黎薩的一首絕命詩 ……”
“ 這完全是胡編亂造！ ” 錢思進憤怒地向本報記者表示。錢思進介紹，父親當時雖然因心肌梗 塞住進了醫院，但從來沒意識到自己會不久辭世，他和家人們都以為，像前幾次住院那樣，休息恢複一段時間即可康複。而書中所描述的情形與真實情況大相徑庭。錢思進說： “ 我記憶中父母從來沒有讀過什麽詩，我相信他們也沒有聽說過詩人黎薩的名字，並且從最後發病到去世前幾小時他還在跟我母親開著玩笑，又怎麽會 ‘ 懷著沉痛的心情 ’ 讀黎薩的什麽絕命詩呢？ ”
《原子世界的科學伴侶：錢三強和他的 “ 女神 ” 》一文是摘自於春風文藝出版社 2009 年 1 月出版的《原子世界的科學伴侶 中國的居裏夫婦 —— 錢三強與何澤慧》（以下簡稱《錢三強與何澤慧》）一書，作者為祁淑英。
錢思進在日內瓦發現書中存在大量虛構事實後，立即與國內的家人取得了聯係，隨後，他的二姐錢民協（北京大學化學學院教授）與表姐葛運培（沈陽建築大學退休物理教授）立即訂購該書進行核對，進一步發現該書中存在大量抄襲，於是又聯係了《錢三強傳》的作者葛能全。
葛能全是錢三強先生生前的秘書，在錢先生身邊工作 16 年之久，曾先後著作出版《錢三強年 譜》、《錢三強傳》等書。通過查找比對，《錢三強與何澤慧》一書中的很多內容都抄自葛能全於 2001 年 2 月出版的 “ 科學巨匠 ” 叢書《錢三強》及 2006 年 6 月出版的《錢三強傳》（修訂本），此外還有部分內容抄自 1990 年 1 月出版的王春江所著《裂變之光 —— 記錢三強》一書。
葛能全用 5 天的時間認真對比著以上三本書，並通讀了《錢三強與何澤慧》，詳細指出了其中 的抄襲與虛構事實之處（全文另發）。葛能全向本報記者表示，通過通讀，發現該書的錯誤比比皆是，並對此深感憂慮。葛能全說： “ 錢三強先生作為著名的核物理 學家和我國原子能事業的奠基人，他的傳記也是科學史的重要組成部分，因此不容以假亂真，而曆史的真實性往往會被一些虛假的內容所蒙蔽，散布假的很容易，但糾正起來卻很難。《錢三強與何澤慧》一書存在著大量虛構的情節，可能會滿足一些讀者的獵奇心理，因此也勢必會混淆視聽。我與錢三強和何澤慧兩位先生在一起 幾十年，又為錢先生做了 16 年秘書工作，本著對兩位老人負責的態度，我有必要站出來澄清一些事實。 ”
錢思進回國後發現，《錢三強與何澤慧》一書中的很多章節已被多家媒體轉載，並在互聯網上廣泛流傳，他與家人感到萬分焦急，並希望通過本報呼籲，建議各網站將《錢三強和他的 “ 女神 ” 》及該書的其他相關內容盡快刪除。
一本不合格的傳記
日期： 2009-04-09 作者：蘇華 ; 張繼紅 來源：文匯報
近幾年來，我們一直從事著何澤慧的父親何澄的傳記的資料搜集和寫作。所以，我們十分注意新近出版的《錢三強與何澤慧》一書（祁淑英著，春風文藝出版 社， 2009 年 1 月版）。遺憾的是，從我們掌握的史料來看，此書中凡寫何澤慧和她的父親何澄以及外婆王謝長達的，多為誤人子弟的 “ 創作 ” 。如： “ 何澤慧祖 籍山西靈石縣。何氏家族原是聲名顯赫的晉商。 ” （ 17 頁）； “ 何澄作為愛國商人，在蘇州城駐足後，首先想到的是發展民族工業，於是，他在蘇州城創辦了一家織布廠 …… 這期間，何澄結識了一位長輩 —— 蘇州城著名的知識女性謝長達。因為謝長達也同樣酷愛收藏，酷愛收藏圖書，她在蘇州城創建了一座藏書樓，也就是蘇州城的第一座圖書館 …… 謝長達在熱衷收藏的同時，無疑對喜愛收藏的何澄頗有好感，於是，謝長達將自己的女兒王季山許配何澄。 ” （ 19 頁）
真實的何澄和王謝長達的身世是怎樣的呢？
何澄，字亞農，號真山。 1880 年出生在山西靈石縣兩渡鎮一個已經累世五代的 “ 科舉旺族 ” 中。在科舉取仕的清代，兩渡何家在黃卷青燈之下，把讀書、應考和做 官發揮到了極致。到清代末期科考廢止，靈石兩渡何家中進士者 15 人：在清廷中樞機關 —— 內閣、各部院衙門、內府以及地方文武官衙門供職者六十餘人。直到今 天，兩渡何家仍是研究明清時期文化家族何以繁盛的一個典型例案。 1902 年，何澄自費東渡日本，開始了 “ 強國夢 ” 的征程。他是同盟會最早的成員之一，並且是日本陸軍士官學校中誌在推翻 “ 滿洲政府 ” 的同盟會秘密外圍組織 “ 丈夫團 ” 的主要成員。 1907 年，何澄畢業回國，被清廷陸軍部通國速成武備學堂（保定陸軍軍官學校）聘為兵學教官。 1909 年，何澄入清廷軍谘府第二廳任職。同年，經明代大學士王鏊第十四世孫、晚清著名的物理學翻譯家、曲學家王季烈介紹，與其妹王季山結婚。 1911 年，辛亥革命爆發，何澄自京城南下，協助陳其美謀劃光複上海，任滬軍第二師師參謀長。 1912 年 8 月，何澄退出軍界，回到蘇州定 居，在十全街建造了自己的第一所私宅 “ 二渡書屋 ” 。 1915 年，開辦了益亞織布廠，生產一種上等的絲光愛國布。
如此一個 名滿天下的科舉世族，在作者筆下，竟成了 “ 晉商 ” 。更為荒誕無稽的是，何澄買下網師園的時間是在 1940 年，但依作者的描述是在何澄開辦織布廠的同時，即 1912 年前後。因為把何澄購買網師園的時間提前了二十多年，所以，書中出現了不少 “ 原子世界的科學伴侶 —— 中國的居裏夫婦 ” 在網師園中生活的情節，這當然都是惹人發笑的沒譜的事。到 1948 年，何澤慧和錢三強回到蘇州，
這時網師園確實是自家的園子了，但何澄早在兩年前便已去世。作者卻讓何澄從天堂回到了人間： “ 何澄老人用唐代詩人杜荀鶴的《涇溪》詩來勸慰女兒和女婿。 ” （ 149 頁）讀著這樣的描寫，真是讓人哭笑不得。
王謝長達是一個令人佩服的老太太。當時的蘇州人不管是縉紳還是平民，都管她叫王三太太。 1902 年，她就組織了 “ 放足會 ” ， 1906 年，她在蘇州十全街東小 橋與其他開明人士自籌資金創辦了振華女子兩等（高等、初等）小學堂（其後成為赫赫有名振華女中，即現在的百年名校蘇州十中）。 1911 年 11 月，上海光 複，她在蘇州成立起 “ 女子北伐隊 ” ，自任隊長，為革命軍籌募軍餉，與何澤慧的父親何澄一起，為推翻清廷、建立共和作出了自己的貢獻。 1915 年，她與同仁 發起成立 “ 女子公益團 ” ，任德行部長。誠如蔡元培於 1934 年在王謝長達追悼會上所說： “ 先生一生事業最重要的，是對於男女平等權，最著力而最有成效 ” 。 但在祁淑英的筆下，王謝長達卻成了一個隻喜愛收藏的人。把一個偉大新女性一生事業拋開不顧，這對一個傳記作者來說，也是一種很奇怪的態度。
作者在書中有枝有葉、有板有眼地說王謝長達創建了 “ 一座藏書樓，也就是蘇州城的第一座圖書館 ” ，這其實也是移花接木。蘇州最早的一座近代意義上的公共圖書館始建於 1914 年，原名為 “ 江蘇省立第二圖書館 ” ，是在清末正誼書院（今府學東滄浪亭北，可園內）學古堂基礎上建立的。而祁淑英所說的王謝長達創建圖書 館，其實是振華女校於 1928 年搬遷到蘇州織造署內之後，由何澤慧的二姨王季玉於 1930 年所建的振華女校圖書館。為感謝並銘記老校長王謝長達創辦振華女校的豐功偉績，校董會決定將這座圖書館命名為 “ 長達圖書館 ” ，並請蔡元培題寫了館名。
尊重曆史，是任何一部傳記文學的命根。以文學的幌子，一味胡編亂造，則是萬萬使不得，行不通的。
《錢三強與何澤慧》一書錯誤較少的是寫錢三強的部分。但此中的許多情節和對話，與錢三強的秘書、原中國工程院秘書長葛能全所著的《錢三強》（山東友誼出版社， 2006 年 6 月版）有驚人的雷同。我們隻舉其中的一例。
祁淑英著《錢三強與何澤慧》第 142 頁：
隨著幾聲汽笛的長嘯，輪船徐徐駛進黃浦江，闊別十一年的上海漸漸出現在眼前。錢三強和何澤慧的心情無比興奮，他們抱著七個月的女兒祖玄，站在甲板上興奮地說：
“ 我們終於回來了，我們終於到家啦！ ”
這一天，是 1948 年 6 月 10 日。他們在大海上足足顛簸了一個月零八天。
他們上岸的碼頭，正好是十一年前何澤慧登船去德國的那個碼頭。如今這裏景物依舊，幾乎看不到什麽變化，隻是覺得，更破舊，更髒亂，更多了許多伸手乞討的貧苦的同胞，走不幾步就會有一隻手伸到麵前。麵對這樣慘不忍睹的景象，何澤慧心裏頓覺沉甸甸的。
趕來迎接姐姐、姐夫的何澤誠，則不以為奇。何澤誠把話題扯開來，說： “ 你們人還沒有到，消息早在報紙上傳開了。 ” 何澤慧的胞弟也是一家小報社的記者，人很熱情，也很爽朗，一見麵就說開了新聞舊事，這使得何澤慧的心緒有所緩解。
葛能全著《錢三強》第 159 頁：
隨著幾聲汽笛，輪船徐徐駛進黃浦江，闊別 11 年的上海漸漸出現在眼前。錢三強和何澤慧的心情無比興奮，他們抱著七個月的女兒，站在甲板上不住地說： “ 終於到了，我們到家啦！ ”
這天，是 1948 年 6 月 10 日。他們在大海上足足顛簸了一個月單八天。
很巧，他們上岸的碼頭，正好是 11 年前錢三強登船遠去的那個碼頭。如今這裏景物依舊，幾乎看不到什麽變化，除了更破舊更髒亂，更多了許多伸手乞討的人群，走不多幾步就會有手伸到麵前。麵對這樣場景，錢三強心裏頓時生出沉甸甸的感覺： “ 怎麽有這樣多要飯的？ ”
趕來迎接姐姐、姐夫的何澤誠，則不以為奇，隨口應了一句 “ 這算不得什麽 ” ，便機靈地把話題扯開： “ 你們人還沒有到，消息早在報紙上傳開了。 ” 何澤誠也是一家小報社的記者，人又熱情爽朗，一見麵就說開了新聞舊事，使錢三強頓覺眼界洞開。
兩相對比，我們發現兩書中唯一的不同之處，在於 “ 他們上岸的碼頭 ……” 那一段中傳主人物的變化：祁淑英所寫的感到景物依舊的主人公是何澤慧，葛能全所寫的感到景物依舊的主人公是錢三強。那麽，兩者之間，誰是原創呢？我們以為葛能全是原創。我們手裏有一封何澤慧 1936 年 9 月 20 日給她大姐何怡貞的信。從信中 完全可以證明，何澤慧是在 1936 年 9 月 3 日從北平動身，坐火車經莫斯科而於 9 月 15 日到達柏林的。但在祁淑英的筆下，何澤慧卻是 1937 年從上海坐船去 的德國。顯然，她是把葛能全寫錢三強去法國的時間和地點改成了何澤慧，結果不但導致何澤慧前往德國的時間地點路線全錯，而且還露出了她照搬葛書的破綻。
1997 年，有感於我國傳記文學的魚龍混雜，我們曾在《書屋》雜誌上撰寫一篇小文 —— 《傳記大師莫洛亞與中國的傳記文學》。文章結合法蘭西學院院士莫洛亞 （ 1885-1976 ）的 “ 藝術傳記 ” 作品，提出我們的一些看法。對於莫洛亞的一些主張，我們深感敬佩。如: “ 傳記作品應該嚴格依照史料進行創作，對傳主 的生平材料全部取之於曆史，不可摻兌任何虛構的成分 ” ； “ 傳記作家不能構想情節，不能人為地使之完善。傳記作品的特點是隻能依賴事實本身。傳記作家不能依照典型化的一般規律來塑造藝術形象，而要在廣泛收集材料的基礎上進行再創造。 ” 這一直是我們評判一本人物傳記是否合格的參照線。因此，我們認為：《錢三強與何 澤慧》不是一本真正的傳記，這是一本編造、拚湊而成的書；或者也可以說，這是不合格傳記的一個典型的標本。
附件：錢三強先生的子女給我的Email：
恒勝哥和亞丹姐：您們好，
禮！
最近,在網上讀"陳柳..."才知道您的外公是陳去病先生.先生而您還為柳亞子執拂送葬...
您應該抽空做寫點,不僅限於您親眼所見,您和不少重要曆史曆史人物的後人聯係也很方便.
這兩年見文學城上,有幾位寫的一些連載已經在國內成書發表啦.比如,薩蘇,我想您肯定讀過,他寫的有關現代大科學家的一些軼事,也很好看.