也說“融入主流社會”

 施化

能不能融入主流社會，似乎已經成了移民海外的華人的一塊心病。更有甚者，不少人還已經把“融入主流社會”當成自己一生奮鬥成功與否的主要標誌。雖然我自己一向對什麽叫“主流社會”不甚了了，但人雲亦雲，也漸漸感到事關重大，不由地分外注意起來。

記得去年回國探親，一圈新聞界朋友沾一個老總的光在一起聚餐，席間就有這樣一個提問：“聽說在外麵很難融入主流社會？”我一時不知如何作答，隻好開個玩笑：“是嗎，不過我覺得自己在國內也沒有融入主流社會。你呢？”的確，這些人中，雖沒有高官顯貴、名流大款，好歹在新聞界混了多年，大小都是主編高級記者，應當屬於主流社會，可又覺得底氣不足。你想，如果在正式場合發表一條內心的意見，他們誰都會思前想後，考慮紀律分寸、影響後果，會不會與某人沒有保持一致，說半句留半句。主流社會就這副窩囊相？

主流社會，社會的中堅脊梁，他們的價值觀左右全社會的價值取向，各階層的人士對他們馬首是瞻。封建社會的士大夫算不算主流社會？他們上能死諫聖上觸犯龍顏，下可規矩方圓風範一方。可是在後人眼裏，不過是一群帝王的幫閑，徒然多延長幾年當朝的壽命而已。現代社會的跨國公司算不算主流社會？他們資金雄厚人才濟濟，領導世界的技術潮流消費潮流時尚潮流。可是大選的時候，依舊一人一票，不敢犯法賄選。一朝不慎決策不當，公司倒閉破產，頓成過眼煙雲。

說來說去，主流社會到底是什麽玩意？原來，主流社會不過隻是一種觀念形態，好象七彩霓虹，存在於似有似無之間。你說有，它就有；你說無，它就無。加拿大的社會是多族群多文化的社會，一眼看去，很難說誰主誰次。華人雖是少數族裔，可是挑個華人做總督，也沒有人大驚小怪。土著印第安人就更少了，可是每次國會開會都把他們的事情討論來討論去。最正宗的白人社群反而倒小心翼翼，說話說漏嘴，有種族歧視傾向，還要連連道歉。

就是這個看來似乎沒有主流社會的加拿大，主流的觀念意識卻非常之強。比如，愛好和平，不愛爭鬥；愛好自由，不愛專斷；愛好平等，不愛歧視；愛好公正，不愛偏袒；愛好公開，不愛掩藏；愛好寬容，不愛計較；愛好傳統，不愛新奇；愛好自然，不愛都市；愛好幽靜，不愛喧鬧；愛好禮貌，不愛粗俗；愛好樸質，不愛浮華。誰要是讚同這些觀念，隨從這些觀念，誰就感覺自在，“融入”了主流社會；誰要反感這些觀念，抵觸這些觀念，誰就感覺失落，“偏離”了主流社會。
 
還是在小學的時候，班裏來了一個新同學。她從外地轉學來，年紀仿佛又大一些。剛來的時候，沒人搭理她，孤零零的。過不多久，同學們不自覺地就感到她的影響力。她說話彬彬有禮，作業整齊幹淨，經常受老師表揚。結果是，她當選為班幹部，自然而然成了“主流”，許多女同學都跟從她模仿她。
 
一個發展健康的社會，主流也一定很人性化。所以，一心想融入主流社會的人，不必刻意追求。隻要跟著感覺走，把人性深處最善良美好的那部分自然發掘出來，一定會很容易地得到主流社會的認同和接納。說句不遜的話，這個社會能很友善地接納一隻狗或者貓，更何況人？

一個現代文明的社會，按照它的價值理念，也不可能把任何群體或個人邊緣化，踢出“主流社會”。民主越深透，一個一個的個人就越受到重視。所謂“外來打工仔”的概念，不存在於一個文明社會之中。有的隻是“英雄不問來路，隻看手段高低”。 一個人，對別人歧視慣了，也擔心自己受到歧視；把別人邊緣慣了，也生怕自己被邊緣。當你把等級差別的概念從心中扔掉，誰在乎誰啊，你自己就是主流社會。

從社會心理學的角度分析，這種主流失落現象，是由於缺乏獨立人格和過強的從屬和歸附意識引起的。不知有沒有道理。

2003年7月