茶與中國戲劇漫談

茶與中國戲劇漫談

 

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

• 戲劇的分類：歌劇、話劇、戲曲、電視劇電影等
• 中國戲劇的誕生

茶聖陸羽：開創戲劇，戲劇名稱

一次智積禪師要他寫經卷，他卻問師：「釋氏弟子，生無兄弟，死無後嗣。儒家說不孝有三，無後為大。出家人稱有孝嗎？」智積聽後惱怒，懲罰他做雜役，迫使其悔悟。不但不能使陸羽回心轉意，卻反而刺激其更強烈的求知和廣泛的興趣愛好。陸羽終於逃出了龍蓋寺，到一個戲班子學戲。他非常機智，極富表演天才，所演出的角色很受歡迎。後來還寫了三笑話書「謔談」

茶園與戲院

• 源流
• 內容

南戲：溫州南戲

元曲：

    出現了“吃茶”、“茶飯”等異曲同工之詞，賈仲明的元雜劇《李素蘭風月玉壺春》、楊景賢的《馬丹陽度脫劉行首》等都有大量頻繁的出現此類詞語，甚至是作品主角宣讀當家詩時：客來敬茶，一是洗塵，二是致敬，三是敘舊，四是同樂，五是互愛，六是祝願。飲茶文化成為生活中的風俗習慣。 如在雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》中王實甫描繪方丈用茶招待張生，寺中僧人更是以茶待客，將其作為生活禮節。雜劇《?梅香騙翰林風月》中鄭光祖廟會裴夫人用茶款待白敏，可見在貴族階層中其待客禮儀也是以茶示人。在小令【雙調·清江引】《草堂夜坐》中描繪了“客來不須茶當酒” 的場麵。

昆曲：

         鳴鳳記：吃茶

         水滸記：借茶。江蘇吳縣人許自昌所撰。閻婆惜，四旦（刺殺旦），借茶中為貼（六旦），

         玉簪記：茶敘。明高濂。陳妙常、潘必正。京劇、川劇、河南墜子: 秋江

（一炷淸香一盞茶， 塵心原不染仙家）

         南戲《尋親記》二十三出《茶坊》

采茶戲：是世界上唯一以茶事發展起來的獨立劇種。根據史料記載﹐采茶戲最早於明末萬曆年間（公元1573年左右）形成於江西贛南地區的安遠縣。

 

贛南采茶戲是江西南部地區的民間小戲，它源於當地流行的采茶歌和采茶燈，它經曆采茶歌—采茶燈—采茶戲三個發展階段。

京劇：借茶活捉

廣西彩調：《苦茶記》

桂劇《開弓吃茶》

腔調：黃梅戲---采茶歌

現代：

郭沫若：《孔雀膽》武夷功夫茶

1950年代，《喜鵲嶺茶歌》，描寫江南茶山茶農種茶、采茶的快樂生活。

1970年代，以同名采茶戲劇目《茶童哥》由上海電影製片廠拍成戲曲藝術片（影片更《茶童戲主》）

 

《吃一杯茶》。在中國，“吃一杯茶”意含著嫁、娶。在美華人對美國的種種貢獻與種種不平等的待遇。但是實際上述說的卻是中國人的一個最根本的觀念，那就是"成家立業"的一種執念。而且是老一輩的人對於年輕人的想法。人存在於世所追求傳宗接代一種希望，在與西方文化的衝突中，表現出和中國的茶一樣的中國傳統文化的另一麵。

 

在由流傳在江浙的劇的同名戲曲電影《紅樓夢》中，很好保留了雪芹的原著的風格，其中不少名茶、茗茶的詩句，還有茶令(茗茶時，與茶有關的詩句接龍的遊戲)，及當時茶藝的場麵。

 

趙微和薑文主演的以茶葉命名的電影《綠茶》，其中讓人最為動心的是茶葉在透明玻璃杯中慢慢展開的優美姿態，這個鏡頭在片中反覆出現，讓不喝茶的人也為之心動。

老舍：《茶館》

沙家浜：春來茶館

香港杜國威的《誰遣茶香挽夢回》

電視連續劇《茶是故鄉濃》(香港)

《茶人杭天醉》

《茶聖陸羽》

越劇《陸羽問茶》

薌劇&歌仔戲、潮劇《茶女皇後》

台灣：客家電視劇《寒夜續曲》