喬姆斯基是誰？
喬姆斯基（Noam Chomsky）的聲譽與他在世界思想史上占據的卓越地位關係很少或者一點關係都沒有。那個地位是由於他在許多年前為語言學做出的貢獻而獲得的，我認為在語言學界，沒有一個專家會挑戰喬姆斯基教授的權威地位。
他一下子打消了索緒爾（Ferdinand deSaussure）及其追隨者試圖從符號的表麵結構中鑒別意義的嚐試，顛覆了曾經在動物行為學家中非常流行的信念---可以通過在符號和物體之間建立零碎的聯係而獲得語言。他認為語言是個整體，要麽完全有要麽完全沒有，我們在演化過程中已經具備了獲得語言所需要的類別，這些類別控製我們話語的“深層結構”，不管我們學習的具體語言是什麽。句子的形成是由於把深層結構轉變成為表麵順序的“轉換生成語法”不斷的操作的結果。我們所有人都能夠理解數不清的句子，隻要我們掌握了基本的語言能力。語言技能從根本上說是創造性的，我們理解的無窮盡也標誌著我們想表達的意思的無窮盡。
雖然這些觀點中有些內容曾經被現代邏輯學的先驅預見到了，但是喬姆斯基教授運用豐富想象力的個人天賦展現出來。他擁有真正科學家的才能，可以將抽象的理論轉變成具體的觀察，並且發現別人隻能看到普通事實的智慧問題。我說“Has”或者“had”可能更準確。因為喬姆斯基教授很早以前就扔掉了他的學術外衣，轉而披上了先知的衣缽。幾十年來，他把主要的精力放在譴責自己的祖國，往往在積滿對句法理論一竅不通的崇拜者的大廳前慷慨陳詞。他的公開露麵多數都在美國，這個唯一以榮譽和機會獎勵詆毀它的人的國家，並讓詆毀成為給詆毀者帶來好處的生活方式。喬姆斯基教授成功的證明就是他對美國的攻擊被世界各地的美國出版商出版發行，落在世界各地的美國批評家手裏，包括委內瑞拉總統查韋斯（Hugo Chavez）
在他的支持者看來，喬姆斯基是個反對腐敗和犯罪的統治階級，是被壓迫階級的勇敢的，坦率的代言人。在他的反對者看來，他是個自以為了不起的叫囂者，專門挑選片麵的政治觀點以便讓自己處於聚光燈照射下。無法否認的事實是他習慣於原諒和忘記美國的敵人的罪過，目的就是把所有的罪惡都加在自己的祖國身上。可以說他已經熱衷於塑造投譴責者的姿態，而不是追求事實的真相。
把他的姿態描述為“青春期症狀”或許不公平。畢竟，有許多成年人相信自第二次世界大戰以來的美國外交政策一直建立在對美國在世界中的角色的錯誤概念上。雖然我們承認人人都會犯錯誤，喬姆斯基教授從前支持現在回憶起來沒有人會支持的政權比如波爾波特（PolPot）的政權不能作為罪惡的證據。既然如此，美國外交政策的錯誤也不能作為美國罪惡的證據。
這是很重要的，因為他的能力激起人們對美國外交政策的蔑視，而且活生生地認識到美國外交政策是受某種罪惡的陰謀所支配，這些為喬姆斯基教授提供不懈譴責美國的動力，同時也解釋了他的影響力。世界上充滿了討厭美國的人，而這些人中多數希望成為美國人。中東就積滿了這樣的人。喬姆斯基教授直接迎合了這些人羨慕的感情，以及不能忍受自由的景象的領導人如查韋斯總統對美國的仇恨，他們根本不知道怎樣確保人民的自由，更沒有真誠的願望向別人學習。
成功招人嫉恨，而嫉恨如果沒有安全閥就產生毀滅的欲望。證據就是9-11襲擊，以及從此後伊斯蘭極端分子的叫囂。但是美國人不願意相信這是真的。他們相信別人會對美國的成功感到高興，就像美國人對別人的成功感到高興一樣。但是這種為別人的成功感到高興的美國人的美德，卻沒有體現在譴責美國的那些人身上。他們仇恨美國不是因為美國的錯誤，而是因為她的美德，因為這照射出了自己的委瑣，不能適應現代世界，不能利用自己的成就。
喬姆斯基教授是個很有智慧的人，他批評自己祖國的言論也不是一點道理都沒有。但是他不是因為說出真理而是因為激發崇拜者狂怒情緒的狂怒而受到推崇。他為那些自以為正直的美國的敵人提供了營養，這些敵人又反過來為自以為有道德的喬姆斯基教授提供支持。在攻擊美國的大合唱中，任何東西都被犧牲了，包括美國迫切需要的建設性的批評。不過美國不像包括喬姆斯基教授在內的敵人們，是願意聽取這些批評的。
（譯自：“Who Is Noam Chomsky?” BY ROGER SCRUTON
Tuesday, September 26, 2006 12:01 a.m.
http://www.opinionjournal.com/la/?id=110008997）
他一下子打消了索緒爾（Ferdinand deSaussure）及其追隨者試圖從符號的表麵結構中鑒別意義的嚐試，顛覆了曾經在動物行為學家中非常流行的信念---可以通過在符號和物體之間建立零碎的聯係而獲得語言。他認為語言是個整體，要麽完全有要麽完全沒有，我們在演化過程中已經具備了獲得語言所需要的類別，這些類別控製我們話語的“深層結構”，不管我們學習的具體語言是什麽。句子的形成是由於把深層結構轉變成為表麵順序的“轉換生成語法”不斷的操作的結果。我們所有人都能夠理解數不清的句子，隻要我們掌握了基本的語言能力。語言技能從根本上說是創造性的，我們理解的無窮盡也標誌著我們想表達的意思的無窮盡。
雖然這些觀點中有些內容曾經被現代邏輯學的先驅預見到了，但是喬姆斯基教授運用豐富想象力的個人天賦展現出來。他擁有真正科學家的才能，可以將抽象的理論轉變成具體的觀察，並且發現別人隻能看到普通事實的智慧問題。我說“Has”或者“had”可能更準確。因為喬姆斯基教授很早以前就扔掉了他的學術外衣，轉而披上了先知的衣缽。幾十年來，他把主要的精力放在譴責自己的祖國，往往在積滿對句法理論一竅不通的崇拜者的大廳前慷慨陳詞。他的公開露麵多數都在美國，這個唯一以榮譽和機會獎勵詆毀它的人的國家，並讓詆毀成為給詆毀者帶來好處的生活方式。喬姆斯基教授成功的證明就是他對美國的攻擊被世界各地的美國出版商出版發行，落在世界各地的美國批評家手裏，包括委內瑞拉總統查韋斯（Hugo Chavez）
在他的支持者看來，喬姆斯基是個反對腐敗和犯罪的統治階級，是被壓迫階級的勇敢的，坦率的代言人。在他的反對者看來，他是個自以為了不起的叫囂者，專門挑選片麵的政治觀點以便讓自己處於聚光燈照射下。無法否認的事實是他習慣於原諒和忘記美國的敵人的罪過，目的就是把所有的罪惡都加在自己的祖國身上。可以說他已經熱衷於塑造投譴責者的姿態，而不是追求事實的真相。
把他的姿態描述為“青春期症狀”或許不公平。畢竟，有許多成年人相信自第二次世界大戰以來的美國外交政策一直建立在對美國在世界中的角色的錯誤概念上。雖然我們承認人人都會犯錯誤，喬姆斯基教授從前支持現在回憶起來沒有人會支持的政權比如波爾波特（PolPot）的政權不能作為罪惡的證據。既然如此，美國外交政策的錯誤也不能作為美國罪惡的證據。
這是很重要的，因為他的能力激起人們對美國外交政策的蔑視，而且活生生地認識到美國外交政策是受某種罪惡的陰謀所支配，這些為喬姆斯基教授提供不懈譴責美國的動力，同時也解釋了他的影響力。世界上充滿了討厭美國的人，而這些人中多數希望成為美國人。中東就積滿了這樣的人。喬姆斯基教授直接迎合了這些人羨慕的感情，以及不能忍受自由的景象的領導人如查韋斯總統對美國的仇恨，他們根本不知道怎樣確保人民的自由，更沒有真誠的願望向別人學習。
成功招人嫉恨，而嫉恨如果沒有安全閥就產生毀滅的欲望。證據就是9-11襲擊，以及從此後伊斯蘭極端分子的叫囂。但是美國人不願意相信這是真的。他們相信別人會對美國的成功感到高興，就像美國人對別人的成功感到高興一樣。但是這種為別人的成功感到高興的美國人的美德，卻沒有體現在譴責美國的那些人身上。他們仇恨美國不是因為美國的錯誤，而是因為她的美德，因為這照射出了自己的委瑣，不能適應現代世界，不能利用自己的成就。
喬姆斯基教授是個很有智慧的人，他批評自己祖國的言論也不是一點道理都沒有。但是他不是因為說出真理而是因為激發崇拜者狂怒情緒的狂怒而受到推崇。他為那些自以為正直的美國的敵人提供了營養，這些敵人又反過來為自以為有道德的喬姆斯基教授提供支持。在攻擊美國的大合唱中，任何東西都被犧牲了，包括美國迫切需要的建設性的批評。不過美國不像包括喬姆斯基教授在內的敵人們，是願意聽取這些批評的。
（譯自：“Who Is Noam Chomsky?” BY ROGER SCRUTON
Tuesday, September 26, 2006 12:01 a.m.
http://www.opinionjournal.com/la/?id=110008997）
