主愛伴我
GOD LOVES ME
正文
今天 是獨立日，想對美國說一聲，生日快樂
我一直覺得美利堅是上帝揀選的國家，她也確實是世界上最大的基督教國家，宗教在美國的成功中扮演了重要角色（可惜宗教是雙刃劍，壞的宗教會也會造就很瘋狂，很壞的國家）。馬克斯。韋伯的《新教倫理和資本主義精神》的觀點其實並沒有過時，真誠的信仰是美國的一個巨大的精神支柱，其意義和美國的法製一樣重要，和美國的自由價值觀一起構成三大支柱，撐起這棵參天大樹。
美國最大的優勢是她沒有曆史包袱，這是歐洲趕不上美國的主要原因。一個國家的體製變革是件非常困難的事情，因為牽涉到很多既得利益集團的利益，社會強勢集團永遠會用所擁有的具有優勢地位的社會資源來壓製任何不利於自身利益的社會變革，帕累托改進通常是不可能的。美國作為一幫逃難者用契約建立起來的國家，把一切包袱拋在了後麵。因為每個人重新站在了一個新的起點麵前，任何特權突然間全部喪失，遊戲規則重新洗牌，曾經的弱勢階級終於有了機會參與規則的指定，當然會視平等和自由為生命，他們用精心設計的製度來確保利益博弈的最終結果是整個社會利益的最大化，而不是一個特定社會集團的利益最大化。美國一切製度的前提就是基督教的根本思想：人都是有罪惡的， 上帝的使命是拯救人的罪惡，而社會製度（包括政治，經濟，法律的一切上層建築）的功能就是抑製罪惡。這種思想是美國製度成功的根源。美國是世界上對政府最警惕的國家，國民普遍認為政府是個最容易做壞事的孩子，所以一定要好好管著。從世界許多地方國民對政府的敬畏和恐懼到美國人對政府的不信任和警惕，其實是社會從HIERARCHY 等級社會到真正的平等社會轉變的標誌。
在大多數中國人的眼裏，美國和西方是同義詞，美國和西歐是差不多的，其實這是一種象美國人認為中國人和日本人差不多一樣的錯覺。中國人和日本人除了長得差不多，其實差很多。美國和歐洲除了表麵上的相似，其實很不同。戰後凱恩斯主義大行其道，國家幹預理論風靡世界，福利國家製度（社會民主主義）在歐洲大行其道，甚至推廣到了澳洲和加拿大，唯有美國抵抗了這股風潮，美國雖然受到影響，但她的那種對政府功能根深蒂固的懷疑的文化傳統使她不可能變成大政府小社會的福利國家，她的根深蒂固的自由主義傳統使她無法去剝奪私人的經濟自由。幾十年下來，歐洲失業率高居不下，懶漢越養越多，社會福利體係難以為繼，而美國經濟欣欣向榮，領導了信息技術革命，歐盟創立時和美國平起平坐，分庭抗禮的初衷並沒有達到。是什麽使歐洲人對這個唯一的超級大國隻能一聲歎息而無力追趕呢，還是那個最根本的東西： 製度。在法國那種國家任何製度變革都是難於上青天的，曆史包袱太重，既得利益集團太強，傳統文化觀念太深。一個國家的好壞其實有一個最好的衡量標準： 非法移民問題。美國是世界上非法移民問題最嚴重的國家，這說明了什麽？說明了世界人民在用腳投票。非法移民絕對是和經濟活力和社會開放度成正比的。為什麽福利國家製度的典範瑞典沒有非法移民問題（筆者在這個美麗的斯堪地那維亞國家生活過半年）？ 原因就兩個，經濟沒活力，社會不開放。所以不管現在瑞典看上去多麽富裕，我堅信她不是世界的方向。
在今天的世界裏，批評美國是一種時髦，各種調查，訪問都給人這個印象，美國人緣極差，霸道無理。喬姆斯基之流更是用詆毀美國來達到驚世駭俗，沽名釣譽的目的（這家夥從美國國防部拿的錢比他的任何同事都多得多），似乎不反對美國就不能顯示自己的獨立客觀。其實可以理解，人都是不服大的，象日本人那樣對強者服服帖帖的民族並不多。我當然不是說美國沒有問題，不論是國內，還是外交，美國都有問題，可是我覺得很多對美國的批評僅僅是因為美國在世界上扮演了領導者的角色，很多人就心懷不滿，不管出於什麽心理，就是不服氣。其實在美國生活過的人都明白一個道理，美國人是很不關心世界事物的，他們並不熱衷於到別人家的後院去摘桃子，我說的是普通老百姓，不是少數幾個政客。美國的新聞裏很少有國際新聞，美國反對伊拉克戰爭的人海了去了，美國在兩次世界大戰前期的中立和猶豫都表明美國人民其實不熱衷於幹預世界事務。（當然出於國家利益的幹預世界事務是每個國家都會做的，無可指責）問題在於，如果美國撤回所有的海外駐軍，徹底縮回到自己家門裏，這世界會變成什麽樣子。一戰凡爾登絞肉機的影子還曆曆在目，二戰前期日本對國聯關於中國滿洲問題決議的蔑視還記憶猶新，這個世界如果沒有一個大家痛斥的“世界警察”，會變成一個什麽樣子？當韓國的青年們舉行瘋狂的反美示威，要求美軍滾回去的時候，他們有沒有想想，當年要不是美國人，他們現在會和他們北邊的兄弟姐妹一樣忍饑挨餓，食不果腹，他們在反什麽？ 我已經隱隱看到下麵黑壓壓一片人舉起了板磚，我就不多說了，不是怕他們，是不想論戰，感謝這個自由的國家給了我說話的權利。
當年五月花號的乘客們在登陸前簽署公約，用契約的形式，規定以自由平等為基石共同管理新大陸。今天仍有無數的人懷著對追求幸福和自由的向往，懷著他們的美國夢不辭艱辛來到這裏，他們麵對的是和第一個感恩節前的惡劣生存環境和氣候不同的困難和艱險，三百多年過去了，他們和美國的開拓者其實在做著同樣的事情，前麵有無數的艱難障礙在等著他們，可是他們的共同信仰使他們對未來充滿希望（哪怕現在還在為身份苦苦掙紮），他們這些新移民和土生土長的美國公民的共同努力使美國這個超級艦隊在上帝的指引下披風斬浪，奮勇前行。
我一直覺得美利堅是上帝揀選的國家，她也確實是世界上最大的基督教國家，宗教在美國的成功中扮演了重要角色（可惜宗教是雙刃劍，壞的宗教會也會造就很瘋狂，很壞的國家）。馬克斯。韋伯的《新教倫理和資本主義精神》的觀點其實並沒有過時，真誠的信仰是美國的一個巨大的精神支柱，其意義和美國的法製一樣重要，和美國的自由價值觀一起構成三大支柱，撐起這棵參天大樹。
美國最大的優勢是她沒有曆史包袱，這是歐洲趕不上美國的主要原因。一個國家的體製變革是件非常困難的事情，因為牽涉到很多既得利益集團的利益，社會強勢集團永遠會用所擁有的具有優勢地位的社會資源來壓製任何不利於自身利益的社會變革，帕累托改進通常是不可能的。美國作為一幫逃難者用契約建立起來的國家，把一切包袱拋在了後麵。因為每個人重新站在了一個新的起點麵前，任何特權突然間全部喪失，遊戲規則重新洗牌，曾經的弱勢階級終於有了機會參與規則的指定，當然會視平等和自由為生命，他們用精心設計的製度來確保利益博弈的最終結果是整個社會利益的最大化，而不是一個特定社會集團的利益最大化。美國一切製度的前提就是基督教的根本思想：人都是有罪惡的， 上帝的使命是拯救人的罪惡，而社會製度（包括政治，經濟，法律的一切上層建築）的功能就是抑製罪惡。這種思想是美國製度成功的根源。美國是世界上對政府最警惕的國家，國民普遍認為政府是個最容易做壞事的孩子，所以一定要好好管著。從世界許多地方國民對政府的敬畏和恐懼到美國人對政府的不信任和警惕，其實是社會從HIERARCHY 等級社會到真正的平等社會轉變的標誌。
在大多數中國人的眼裏，美國和西方是同義詞，美國和西歐是差不多的，其實這是一種象美國人認為中國人和日本人差不多一樣的錯覺。中國人和日本人除了長得差不多，其實差很多。美國和歐洲除了表麵上的相似，其實很不同。戰後凱恩斯主義大行其道，國家幹預理論風靡世界，福利國家製度（社會民主主義）在歐洲大行其道，甚至推廣到了澳洲和加拿大，唯有美國抵抗了這股風潮，美國雖然受到影響，但她的那種對政府功能根深蒂固的懷疑的文化傳統使她不可能變成大政府小社會的福利國家，她的根深蒂固的自由主義傳統使她無法去剝奪私人的經濟自由。幾十年下來，歐洲失業率高居不下，懶漢越養越多，社會福利體係難以為繼，而美國經濟欣欣向榮，領導了信息技術革命，歐盟創立時和美國平起平坐，分庭抗禮的初衷並沒有達到。是什麽使歐洲人對這個唯一的超級大國隻能一聲歎息而無力追趕呢，還是那個最根本的東西： 製度。在法國那種國家任何製度變革都是難於上青天的，曆史包袱太重，既得利益集團太強，傳統文化觀念太深。一個國家的好壞其實有一個最好的衡量標準： 非法移民問題。美國是世界上非法移民問題最嚴重的國家，這說明了什麽？說明了世界人民在用腳投票。非法移民絕對是和經濟活力和社會開放度成正比的。為什麽福利國家製度的典範瑞典沒有非法移民問題（筆者在這個美麗的斯堪地那維亞國家生活過半年）？ 原因就兩個，經濟沒活力，社會不開放。所以不管現在瑞典看上去多麽富裕，我堅信她不是世界的方向。
在今天的世界裏，批評美國是一種時髦，各種調查，訪問都給人這個印象，美國人緣極差，霸道無理。喬姆斯基之流更是用詆毀美國來達到驚世駭俗，沽名釣譽的目的（這家夥從美國國防部拿的錢比他的任何同事都多得多），似乎不反對美國就不能顯示自己的獨立客觀。其實可以理解，人都是不服大的，象日本人那樣對強者服服帖帖的民族並不多。我當然不是說美國沒有問題，不論是國內，還是外交，美國都有問題，可是我覺得很多對美國的批評僅僅是因為美國在世界上扮演了領導者的角色，很多人就心懷不滿，不管出於什麽心理，就是不服氣。其實在美國生活過的人都明白一個道理，美國人是很不關心世界事物的，他們並不熱衷於到別人家的後院去摘桃子，我說的是普通老百姓，不是少數幾個政客。美國的新聞裏很少有國際新聞，美國反對伊拉克戰爭的人海了去了，美國在兩次世界大戰前期的中立和猶豫都表明美國人民其實不熱衷於幹預世界事務。（當然出於國家利益的幹預世界事務是每個國家都會做的，無可指責）問題在於，如果美國撤回所有的海外駐軍，徹底縮回到自己家門裏，這世界會變成什麽樣子。一戰凡爾登絞肉機的影子還曆曆在目，二戰前期日本對國聯關於中國滿洲問題決議的蔑視還記憶猶新，這個世界如果沒有一個大家痛斥的“世界警察”，會變成一個什麽樣子？當韓國的青年們舉行瘋狂的反美示威，要求美軍滾回去的時候，他們有沒有想想，當年要不是美國人，他們現在會和他們北邊的兄弟姐妹一樣忍饑挨餓，食不果腹，他們在反什麽？ 我已經隱隱看到下麵黑壓壓一片人舉起了板磚，我就不多說了，不是怕他們，是不想論戰，感謝這個自由的國家給了我說話的權利。
當年五月花號的乘客們在登陸前簽署公約，用契約的形式，規定以自由平等為基石共同管理新大陸。今天仍有無數的人懷著對追求幸福和自由的向往，懷著他們的美國夢不辭艱辛來到這裏，他們麵對的是和第一個感恩節前的惡劣生存環境和氣候不同的困難和艱險，三百多年過去了，他們和美國的開拓者其實在做著同樣的事情，前麵有無數的艱難障礙在等著他們，可是他們的共同信仰使他們對未來充滿希望（哪怕現在還在為身份苦苦掙紮），他們這些新移民和土生土長的美國公民的共同努力使美國這個超級艦隊在上帝的指引下披風斬浪，奮勇前行。
評論
加拿大斷腸人
2008-02-21 19:37:02
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悄悄話
嗬嗬，此文曾引來板磚無數，可是我從來不介意。就算全天下的人都口誅筆伐，我也會說真話。
我愛微風
2008-01-14 13:26:52
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悄悄話
很欣賞你的文筆, 也讚同你的觀點.
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