答東岸兄: 中國人即使在小康的經濟條件下還是會看中物質的,王碧雲永遠會是異類
我同意東岸關於社會保障係統滯後使中國人在婚姻問題上必須要現實大於情感的判斷.這是一個因素,但不是問題的本質.中國人即使在小康的經濟條件下還是會看中物質的,國內那些傍大款二奶有多少是真的日子過不下去,不得已而選擇這種生活方式,她們和很多妓女不同,不是為生活所迫,她們是主動選擇了這種生活方式,因為她們把物質看的比情感重要, 如果二者不能兼得的話.這不是一個現實不現實的問題,而是一個根本的價值觀的問題.這種價值觀是西方的女人很難理解也很難接受的,西方人能理解那些為生存所迫而賣淫的農村女孩,但不能理解這種明明自己能過,卻要去靠一個男人養的生活方式.陳良宇的那些情人(那些明星)有幾個是自己的日子過不下去,三餐不保而不得去選擇傍高官的? 現在國內"潛規則"遊戲中懷著明星夢投懷送抱的女人,有幾個是因為沒有足夠的社會保障而不得已而為之的? 恰恰相反, 這些女人都是有一定經濟基礎(不然也不能在北京上海的娛樂圈混那麽久), 那些如果不選擇這種生活方式至少可以過一種正常人的小康生活的人.她們的選擇是一種社會文化造成的,中國人從小就被教育長大了隻有能掙大錢才叫成功,人的價值是靠收入地位決定的,所以苦讀考學是為了這,擇偶也以此為準繩.所謂"書中自有顏如玉,書中自有黃金屋", 從來沒有人想過"書中自有個人樂趣"的.讀書是為了錢,有了錢就有了地位,有了麵子,有了美女,有了一切,這就是時下中國社會的價值觀.
我的文章無意提倡王碧雲的做法,我說過陳秋水的選擇是可以理解的,是大多數人會做的抉擇.我隻是想說,我們該以怎樣的心態去麵對王碧雲這樣的異類.現在的中國人一說起雷峰,其實心裏都是有一點輕蔑的感覺,覺得他太傻了,做了根本不值得去做的事情.這種蔑視甚至超過了對那些傍大款,傍高官的二奶的蔑視.尤其對那些傍上顯赫人物的女人,旁人心裏多少還有一點吃不到葡萄的感覺.覺得那女的真的很精明.與此相比較,西方社會沒有包二奶現象是因為社會文化不能容忍這種功利主義的價值觀.西方有婚外戀,但那時純粹出於感情的,如果為了錢的目的會為人不齒.西方社會文化不能接受中國人的功利主義的婚姻觀和西方人不能接受日本社會泛性主義導致的援助交際現象的泛濫一樣.日本那些做援助交際的女孩,絕對不是因為生活所迫作出的現實抉擇,她們僅僅是因為虛榮心和日本社會那種把性看的和吃飯一樣平常,以及性和愛是可以分開的社會文化造成的(注意日本可以說是世界上社會保障製度最好的國家之一,所以人不是有了溫飽或小康就不會勢利的). 當然援交和精神追求完全無關,但日本象所有發達國家一樣沒有包二奶現象,說明在真正涉及婚姻這種終生大事的時候,精神追求,或者說內心的情投意合還是占據了主導地位的.包二奶和把婚姻加上價碼是中國特有的社會文化造成的.
最後,關於浪漫.鳳凰衛視鏹鏹三人行幾次談到過這個問題.嘉賓徐子東說浪漫不是不用自己僅有的錢去買麵包而是去給戀人買玫瑰花,而是沒有錢,沒有麵包,沒有鮮花兩個人也願意相依相守.我同意他的看法.那個節目的另一個女嘉賓講了自己的父母在插隊時相愛懷上了她.回上海後女方父母死活不同意,說你們自己都養不活,還養什麽孩子.女的說我就是跟定他了,就是吃鹹菜,我也要生下這孩子,和男的過一輩子.(怎麽這種上海女人我在生活中總碰不到呢:)))徐子東說那才是真正的浪漫.我同意他的看法. 有了錢了再去做些討好女孩的表麵上看上去很詩情畫意的事,那不是真正的浪漫,那僅僅是一種追求技巧,和一個人的精神追求完全無關.